崔金銳

摘 要：小學(xué)道德與法治在整個(gè)課程體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用，要提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性，教師需要在內(nèi)容選擇生活化、人物的榜樣性、學(xué)生課堂上的自主探究和教師自我提升等方面下功夫，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：道德與法治;實(shí)效性;生活化

小學(xué)道德與法治課程對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成具有基礎(chǔ)性的指導(dǎo)作用，在小學(xué)課程體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用。如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性，結(jié)合當(dāng)前道德與法治教材的編寫(xiě)特點(diǎn)和多年一線教學(xué)體會(huì)，筆者認(rèn)為具體可以從四個(gè)方面展開(kāi)。

一、教學(xué)內(nèi)容選擇上力求生活化

小學(xué)道德與法治教學(xué)面對(duì)的是小學(xué)生。小學(xué)階段學(xué)生有自身的心理特點(diǎn)，道德與法治課程應(yīng)該以小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)，遵循小學(xué)生的思維和生活邏輯，選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。以人民教育出版社道德與法治五年級(jí)上冊(cè)第一單元“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題”中的材料為例可窺豹一斑。教師在選材上可以抓住現(xiàn)階段小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活要面對(duì)的幾個(gè)問(wèn)題，如“課余生活”“學(xué)會(huì)溝通”“拒絕煙酒和毒品”等方面展開(kāi)教學(xué)，以體現(xiàn)道德與法治教學(xué)生活化的特點(diǎn)。

自主選擇課余生活，這是來(lái)源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活的課題。面對(duì)豐富多彩的課余生活，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困惑，既要讓學(xué)生明白選擇什么樣的課余生活是自己的權(quán)力，又要讓學(xué)生明白，由于自身知識(shí)不足，大多數(shù)學(xué)生不能做出合適的選擇。這就需要學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)習(xí)合理選擇的方法。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容上可以抓住如下幾點(diǎn)：如何結(jié)合自己的興趣選擇課余生活，在課余生活方面如何征求爸爸媽媽的意見(jiàn)，如何調(diào)整時(shí)間等。這些能很好地指導(dǎo)學(xué)生正確處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

二、古今優(yōu)秀人物講述時(shí)彰顯榜樣性

“青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?！边@是著名作家法捷耶夫關(guān)于榜樣力量的著名觀點(diǎn)。在道德與法治課本中，有大量古今中外優(yōu)秀人物的例子，對(duì)廣大小學(xué)生產(chǎn)生了積極的、潛移默化的影響。如乘風(fēng)破浪、志向遠(yuǎn)大的宋愨，“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”的蘇武，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武……這些仁人志士的高尚品格無(wú)不讓人動(dòng)容，對(duì)廣大小學(xué)生能起到很好的教育作用。

優(yōu)秀人物不僅有歷史的、國(guó)外的，更有當(dāng)今的、國(guó)內(nèi)的、身邊的。塞內(nèi)加曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教誨是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣是條捷徑。”因此，在日常道德與法治教學(xué)過(guò)程中，我們還應(yīng)充分利用身邊的優(yōu)秀人物、榜樣典范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。如，新聞媒體經(jīng)常報(bào)道的“時(shí)代楷模”，身邊樂(lè)于助人的好同學(xué)，這些都是活生生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響會(huì)更加深刻。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀人物不僅在課本上，更在我們的身邊，在我們的生活中！

三、教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究精神

培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究精神是新課程改革的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)關(guān)系中，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，學(xué)生才是學(xué)習(xí)過(guò)程的主人。自主學(xué)習(xí)、合作探究，就是要求學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我探索，把學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種“再次發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究精神的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考、團(tuán)體合作、探索創(chuàng)新等品質(zhì)。

《我們神圣的國(guó)土》介紹了中國(guó)的地理地形特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，教師除了借助掛圖、多媒體等手段進(jìn)行展示以外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)小組合作的方式，根據(jù)地形圖不同的顏色自主觀察探究我國(guó)地形西高東低三大階梯的特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，分別觀察研討祖國(guó)高山、高原、盆地、平原。各小組制訂自己的探究方案，既要分工明確，又要齊心協(xié)力。四個(gè)小組分別介紹完后，帶領(lǐng)學(xué)生綜合觀察我國(guó)的地形特點(diǎn)，這時(shí)，經(jīng)過(guò)前面的小組合作探究，學(xué)生就能比較容易得出我國(guó)地形西高東低的特點(diǎn)。這一過(guò)程既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，又鍛煉了合作探究能力。古人有云“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)要有意義得多。

四、言傳身教，提升自我

“師者，范也?！睂W(xué)高為師，身正為范。教師的力量不僅在于言傳，更在于身教。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！崩蠋熢谌粘＝虒W(xué)中是學(xué)生的第一榜樣，因此，老師的言行舉止要考慮到對(duì)學(xué)生的影響，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，牢記身正方能為范的誓言，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和品德修養(yǎng)，用每一個(gè)細(xì)節(jié)影響學(xué)生、教育學(xué)生，將品德教育融于日常生活中，才能起到讓學(xué)生內(nèi)化于心的教育作用。

作為一名教師，特別是一名道德與法治的教師，不僅在課堂上向?qū)W生教授個(gè)人品德、修養(yǎng)方面的知識(shí)，而且要在日常教學(xué)生活中，為學(xué)生做出表率。

總之，道德與法治教師需要在內(nèi)容選擇生活化、人物的榜樣性、自主探究和對(duì)自我提升等方面下功夫。教師的作用是否得到充分發(fā)揮，學(xué)生的主體地位能否得到彰顯，課堂教學(xué)是否有實(shí)效性，和以上幾個(gè)方面的作用是密不可分的。

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編輯 馮志強(qiáng)