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        初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略

        2020-12-23 04:41:07劉海元
        新課程·上旬 2020年27期
        關(guān)鍵詞:鑒賞古詩(shī)詞初中語(yǔ)文

        劉海元

        摘 要:在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)難點(diǎn)一直都體現(xiàn)在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)上。因古詩(shī)詞距離現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了幾千年,其中有很大一部分內(nèi)容比較晦澀難懂,這就影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)度。對(duì)此,教師需要掌握古詩(shī)詞的正確教學(xué)方式,充分利用自身的教學(xué)素質(zhì)和現(xiàn)有的教學(xué)手段幫助學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞當(dāng)中的意境美。進(jìn)而在提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情的同時(shí),最大程度地營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中。因此,主要針對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略進(jìn)行詳細(xì)分析和研究。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;鑒賞

        古詩(shī)詞的內(nèi)容和篇幅雖然都比較短小,但是它卻是濃縮了中華幾千年文化的結(jié)晶,一首古詩(shī)詞的閱讀就可以震撼人們的心靈。由于在古代時(shí)很多的詩(shī)詞都是以“唱”的形式表達(dá)出來(lái),所以在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),很多學(xué)生都會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的節(jié)奏和韻律朗朗上口,只要稍加誦讀,就可以把整首詩(shī)詞記憶下來(lái)。只是在理解詩(shī)詞內(nèi)容上,學(xué)生還需要教師的幫助,才能進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境。

        一、通過(guò)了解詩(shī)人的背景,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解

        在進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)時(shí),教師需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)詩(shī)人背景的認(rèn)知,這樣才可以幫助學(xué)生更好地了解詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)詞的狀態(tài)和整體的創(chuàng)作風(fēng)格[1]。畢竟古代的詩(shī)詞,大多數(shù)都是詩(shī)人對(duì)自己的遭遇、生活環(huán)境的描寫(xiě)。以唐朝詩(shī)詞為例,在初唐時(shí)期,主要以宮廷風(fēng)為主,其詩(shī)詞的內(nèi)容大多淫靡浮夸。直至陳子昂的詩(shī)詞革命創(chuàng)新才結(jié)束了浮靡之風(fēng)。例如,在學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容為對(duì)燕昭王求賢若渴的感悟,既表達(dá)了自己懷才不遇的心境,又表達(dá)了自己孤獨(dú)寂寞之情。這就與初唐時(shí)期的華麗風(fēng)完全不同。到了盛唐時(shí)期,詩(shī)詞的風(fēng)格逐漸增多并達(dá)到了頂峰,各類(lèi)文人齊聚一堂。這時(shí)在進(jìn)行詩(shī)詞賞析時(shí),就能以整個(gè)盛唐作為基調(diào),將詩(shī)人的個(gè)人背景進(jìn)行分析,這樣才能理解詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)所表達(dá)的情感。如,同是田園風(fēng)格的孟浩然與王維,其詩(shī)詞所表達(dá)的情感就不相同。對(duì)此,初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞的賞析教學(xué)時(shí),首先就應(yīng)該告訴學(xué)生先看作者,再想朝代,然后結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景進(jìn)行合理分析,這樣才能夠有效地掌握詩(shī)人想要傳達(dá)的情感,進(jìn)而促使學(xué)生理解詩(shī)詞的具體含義。

        二、反復(fù)誦讀,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的意象理解

        意象就是通過(guò)具體的事物表達(dá)自身的情感。這是一種隱秘的表達(dá)手法,也是詩(shī)人表達(dá)自身思想的關(guān)鍵之處。例如,在古詩(shī)詞中通常將月亮比作對(duì)家鄉(xiāng)或是親人的思念,從而表達(dá)自己思念的哀愁;將蓮花和梅花比作高潔的象征;將鴻雁比作來(lái)往的書(shū)信;將菊花比作人的氣節(jié)等[2]。因此,在進(jìn)行古詩(shī)詞賞析時(shí),教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生透過(guò)表面看本質(zhì),體會(huì)詩(shī)人在意象詞匯下真實(shí)的想法,明白這首詩(shī)詞真正的含義與價(jià)值。例如,在學(xué)習(xí)《行軍九日思長(zhǎng)安故園》時(shí),其中的“遙憐故園菊”就是一處隱喻。它出自陶淵明的一個(gè)典故。根據(jù)《南史·隱逸傳》中記載,陶翁在重陽(yáng)節(jié)外出時(shí)沒(méi)有帶酒,就在宅子邊上的菊花叢中一個(gè)人郁悶呆坐了許久,直至王弘把酒送來(lái),陶翁才能醉飲而歸。這里就是借用這個(gè)典故表達(dá)作者也想入鄉(xiāng)隨俗去登高飲酒,但是卻無(wú)人相助,側(cè)面烘托了軍旅生活的凄苦。

        三、復(fù)原詩(shī)詞中的場(chǎng)景,幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境

        在古代的詩(shī)詞鑒賞中,有很大一部分詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)容是通過(guò)對(duì)景色的描寫(xiě)來(lái)渲染、烘托整首詩(shī)詞的氣氛,從而使整首詩(shī)詞具有形象化的特點(diǎn)。這時(shí)在日常的鑒賞過(guò)程中,教師就可以采用“圖視”法進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞。一般來(lái)說(shuō),這種典型的以感性為主題的古代詩(shī)詞只要學(xué)生能夠抓住其表達(dá)的特點(diǎn),就能夠有效做到將詩(shī)詞中的情感和意境統(tǒng)一,進(jìn)而對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有一個(gè)深度的了解。例如在教材中,部分這種感性詩(shī)詞通常都會(huì)配以相關(guān)的人物形象,或者是詩(shī)人所處的地理環(huán)境來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞所隱含的意境美。初中語(yǔ)文教師通過(guò)有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,復(fù)原詩(shī)詞中的具體場(chǎng)景,就可以使學(xué)生輕而易舉地了解到這種意象詩(shī)詞所帶來(lái)的震撼感受。例如,在學(xué)習(xí)《使至塞上》這首詩(shī)時(shí),其中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,就是對(duì)邊塞風(fēng)光的一種詳細(xì)描寫(xiě),這時(shí)教師就可以為學(xué)生使用多媒體教學(xué)課件,播放出在大漠中裊裊孤煙升起,夕陽(yáng)西下天邊一片火紅的景色。這樣學(xué)生就能通過(guò)具體的感官刺激來(lái)體會(huì)到詩(shī)詞所表達(dá)的空間結(jié)構(gòu)感,進(jìn)而理解詩(shī)詞所表達(dá)的意境。

        四、體會(huì)詩(shī)詞中的情感表達(dá),實(shí)現(xiàn)詩(shī)人與學(xué)生的情感共鳴

        沒(méi)有任何一首古詩(shī)詞的表達(dá)方式是完全一致的,所以也可以將這種現(xiàn)象理解為,每一首古詩(shī)詞都各有千秋,其作者表達(dá)的意境也完全不同。古詩(shī)詞的作者通過(guò)使用精練的語(yǔ)言,將自己的思維通過(guò)詩(shī)詞進(jìn)行完美的闡述,從而散發(fā)出自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。因此,在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),教師也需要讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)地誦讀古詩(shī)詞,仔細(xì)感受詩(shī)詞中所隱藏的情感基調(diào),這樣才能使學(xué)生深入地了解古詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)涵,體會(huì)古詩(shī)詞所表現(xiàn)的意境魅力。例如,在學(xué)習(xí)李白的《春夜洛城聞笛》時(shí),就需要讓學(xué)生運(yùn)用多種鑒賞方式對(duì)這首詩(shī)詞進(jìn)行深度的賞析。如。“暗飛聲”就是代表,在聽(tīng)笛子的聲音時(shí)并不能聽(tīng)得很清楚,只是隱隱約約可以聽(tīng)到笛聲的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn);而“滿(mǎn)洛城”則是作者心中能體會(huì)這樣的笛聲,所以覺(jué)得在夜晚寂靜的洛陽(yáng)城中,就連春風(fēng)都想帶著這笛聲一路跟隨著作者出城;而“折柳”則代表著《折柳曲》,它是一首充滿(mǎn)哀傷、悲怨的曲子,聽(tīng)到這樣的音樂(lè)聲,不僅勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。為了體驗(yàn)這一情感,教師可以在讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀感受詩(shī)詞情境時(shí),播放這首折柳曲,加深學(xué)生的情感催化,促使學(xué)生能夠與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。

        古詩(shī)詞承載著我國(guó)千年來(lái)的文化核心,它也是普及現(xiàn)代人人文精神的重要方向標(biāo)之一。所以教師在教學(xué)時(shí)必須以發(fā)展的眼光看待古詩(shī)詞,然后運(yùn)用多種科學(xué)的教學(xué)方式使學(xué)生能夠在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中得到一個(gè)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而使古詩(shī)詞可以起到真正意義上的育人作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]柴兆平.淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略[J].學(xué)周刊,2020(6):43.

        [2]顧曉蕓.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效策略初探[J].學(xué)周刊,2019(30):51.

        編輯 李建軍

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