【摘要】作為中學(xué)語文教學(xué)中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，與一般語文內(nèi)容相比，古詩詞教學(xué)過程中會顯得有些枯燥、乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下。而“互文性”理論在一定程度上可以幫助學(xué)生更好地理解古詩詞內(nèi)容，提升學(xué)生對古詩詞的理解能力。本文主要對互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)的探索以及實踐進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】互文性理論;中學(xué)古詩詞教學(xué);應(yīng)用;實踐

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）34-0071-02

【本文著錄格式】郭小麗.互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)探索與實踐[J].課外語文，2020，19（34）：71-72.

隨著課程改革的推進(jìn)，“互文性”理論在當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用越來越受到眾多教師的關(guān)注。當(dāng)前，互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)研究，成為課程改革后初中古詩詞教學(xué)的重要研究課題，在中學(xué)古詩詞教學(xué)研究中充分運用互文性理論，結(jié)合初中語文部編教材中相應(yīng)的古詩詞教學(xué)案例，能夠有效提升中學(xué)古詩詞教學(xué)效果。通過對互文視野下中學(xué)古詩詞教學(xué)的探索與實踐研究，可以進(jìn)一步改善當(dāng)前古詩詞教學(xué)低效現(xiàn)狀，對中學(xué)古詩詞教學(xué)發(fā)展有著重要的推動作用。

一、互文性理論概述

互文性是法國學(xué)者在20世紀(jì)所提出的一種文學(xué)概念，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對互文性的概念并沒有一個統(tǒng)一性的認(rèn)識。在長期的互文性理論分析過程中，互文性的概念通常被分為兩個方面。從狹義的角度而言，互文性所指的是兩個具體的文本之間存在一定的引用、套用或者是抄襲、影射等關(guān)系。從廣義的角度來理解，互文性則指的是文學(xué)作品與社會以及歷史之間的互動，這一角度一般是將相應(yīng)的文學(xué)作品視為對社會或者是歷史的重寫或者是閱讀。

互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，主要是通過互文性解讀中學(xué)古詩詞的方式來實現(xiàn)教學(xué)方式的改變?；ノ男越庾x中學(xué)古詩詞，本質(zhì)上是一種基于狹義互文性理論的解讀方式。相較于一般性文本解讀，采用互文性解讀的方式，教師能夠更好地挖掘古詩詞文本互涉內(nèi)容，在相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)之下，幫助學(xué)生更加深入地了解古詩詞內(nèi)容，進(jìn)而提高古詩詞教學(xué)效果。互文性解讀方式，在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中有著很好的應(yīng)用實踐。

二、互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用價值

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感

互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中的應(yīng)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感。在中學(xué)階段，主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這一階段也是培養(yǎng)學(xué)生古詩詞語感的關(guān)鍵時期，且在這一階段，中學(xué)生基本有著一定的古詩詞閱讀量。互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，有助于教師在日常教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況補(bǔ)充有效的古詩詞語言材料。在具體的課堂教學(xué)實踐中，教師要做的是把握好文本之間的互涉關(guān)系。比如在王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中“一片冰心在玉壺”是化用的鮑照詩句“清如玉壺冰”，通過對比化用，讓學(xué)生理解其中的語言規(guī)律，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感。

（二）有助于學(xué)生的思維的發(fā)展

學(xué)生語言的發(fā)展與思維的發(fā)展屬于相互依存的關(guān)系，學(xué)生思維的發(fā)展主要是基于學(xué)生語言建構(gòu)以及運用的不斷完善。根據(jù)心理學(xué)研究，初中階段是學(xué)生形象思維向著抽象思維發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此教師在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中，就可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生在應(yīng)用互文性解讀古詩詞的學(xué)習(xí)時間中發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如在涉及易水這一地點的古詩詞中，有荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，還有初唐四杰中駱賓王的“于易水送人”等詩句，通過對古詩詞母題以及相應(yīng)派生關(guān)系的互文理解，可以有效促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，同時也能幫助學(xué)生更好地理解古詩詞中豐富的意蘊(yùn)。

（三）有助于古詩詞審美教育的落實

古詩詞教育過程中，一個重要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及審美能力，提升學(xué)生對詩詞美的鑒賞能力。在古詩詞鑒賞過程中，可以通過互文性解讀的方式，幫助學(xué)生更好地理解詩詞語言，并從其中感受到詩詞文學(xué)的形象。學(xué)生通過聯(lián)想以及想象的方式，可以從詩詞的意象中充分感受到詩詞意脈的流動，從而產(chǎn)生一定的審美體驗。古詩詞中通常有著一定的主題，比如閨怨詩總是與“思征夫與怨商人”的主題有關(guān)，通過對這一類詩詞的互文理解，學(xué)生能夠更好地感受到相關(guān)古詩詞中獨特的美感，進(jìn)而提升學(xué)生的審美鑒賞以及創(chuàng)造能力。

（四）有助于詩詞文化的傳承

古代詩詞中通常都會蘊(yùn)含有詩人情志或者是民族情感，通過對這些情感內(nèi)容的理解與學(xué)習(xí)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的品格和價值觀。對于教師而言，在教學(xué)過程中，通過互文性解讀的方式，對于古詩詞中存在一定傳承性的情感理解，可以讓學(xué)生更好地理解這一情感，并更好地傳承相關(guān)詩詞文化。比如屈原的《遠(yuǎn)游》中有“唯天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者無不聞”，還有阮籍的《詠懷》中有“去者余不及，來者吾不留”，再到唐朝陳子昂在《登幽州臺歌》中所描述的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”等等，這些詩詞中，都表達(dá)了詩人對時光易逝以及世事變遷的感慨。通過互文性解讀，學(xué)生能夠更好地鑒賞古詩詞中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地感悟中國文人的情感觀念，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感并將之傳承下去。

三、互文視野下中學(xué)古詩詞教學(xué)實踐策略

（一）把握互文聯(lián)點，細(xì)讀古詩詞文本

把握互文聯(lián)點，充分運用互文性解讀方式，細(xì)讀古詩詞文本，有助于學(xué)生更好地理解古詩詞內(nèi)容。在教學(xué)實踐中，教師在應(yīng)用互文性解讀時，要注意從整體上把握課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)規(guī)定，在完成教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點教學(xué)任務(wù)的前提下，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識古詩詞文本的內(nèi)在特質(zhì)。古詩詞文本的特質(zhì)一般是指古詩詞與其他文本閱讀教學(xué)所不同的獨特文體特質(zhì)，針對這一特質(zhì)的理解，主要是通過對古詩詞語言以及意象的把握，充分理解古詩詞作者想要表達(dá)的意境美以及個人情志，才能更好地體會古詩詞所特有的文體特質(zhì)。為促進(jìn)學(xué)生更好地理解古詩詞，在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生細(xì)讀古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生把握互文聯(lián)點，讓學(xué)生充分運用發(fā)散思維，聯(lián)系互涉文本。在采用互文性解讀教學(xué)時，要注意把握文本深度，避免教學(xué)內(nèi)容偏離教學(xué)重難點以及肆意解讀。如果偏離了教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點，古詩詞教學(xué)則會成為教師單純展示自身文學(xué)底蘊(yùn)的舞臺，而學(xué)生卻無法從中學(xué)習(xí)到有效的知識內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)效果大大降低。

（二）把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，貼合學(xué)生實際需要

在中學(xué)古詩詞教學(xué)實踐中，采用互文性解讀，一定要注意學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的體驗性，教師在講解過程中要對學(xué)生進(jìn)行適時的反饋指導(dǎo)。在教學(xué)設(shè)計階段，教師就要對學(xué)生當(dāng)前的知識積累以及理解能力有所把握，這樣才能在教學(xué)過程中更好地挑動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)內(nèi)容只有貼合學(xué)生的實際需要，才能更好地激發(fā)學(xué)生對古詩詞閱讀的興趣。教師要充分了解學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，對學(xué)生在這一階段課堂教學(xué)中的表現(xiàn)以及對這一階段的考試評價有著充分的把握，才能讓相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計更符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要。在古詩詞教學(xué)過程中，不同學(xué)生因為存在一定的認(rèn)知差異，以及對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不同，因此不同學(xué)生對古詩詞閱讀的積累存在一定的差異。在教學(xué)實踐中，教師要充分了解這種差異，要做到因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中有充足的表達(dá)機(jī)會，通過良性的課堂互動，進(jìn)而提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)效果。

（三）把握內(nèi)容廣度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)實踐中，對互文性解讀的應(yīng)用，主要是幫助學(xué)生更加多元、深度地認(rèn)識古詩詞內(nèi)容，但需要注意，所引入互文內(nèi)容不能代替當(dāng)前課堂古詩詞教學(xué)內(nèi)容，要保證課堂教學(xué)內(nèi)容始終圍繞當(dāng)前所教授的古詩詞內(nèi)容，適當(dāng)發(fā)揮互文內(nèi)容的助讀作用。因此在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中，一定要注意把握課堂教學(xué)中所引入互文內(nèi)容的廣度，有效引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在具體的教學(xué)實踐中，教師可以通過引入與古詩詞內(nèi)容相關(guān)的創(chuàng)作背景以及詩人生平逸事的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀古詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更好地浸入古詩詞教學(xué)情境中，完成古詩詞學(xué)習(xí)。在古詩詞課堂教學(xué)過程中，引入互涉文本，可以幫助學(xué)生更好地鑒賞古詩詞，完成教學(xué)目標(biāo)。在這一過程中，互涉文本屬于“先行組織者”，對古詩詞教學(xué)有著很重要的作用?；蛘呖梢詫⒄n堂古詩詞文本相關(guān)的互涉文本作為當(dāng)前課堂的拓展材料，讓學(xué)生在課后去理解古詩詞相關(guān)知識內(nèi)容。總之，在互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)中一定要注意把握所引入互涉文本的廣度，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，進(jìn)而提升古詩詞教學(xué)效果。

四、結(jié)束語

綜上所述，互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)能夠有效提升教學(xué)效果，采用互文性解讀方式，能夠幫助學(xué)生更好地理解古詩詞，進(jìn)而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。需要注意的是，在中學(xué)古詩詞教學(xué)中采用互文性解讀教學(xué)方式，教師需要掌握充足的古詩詞知識內(nèi)容，這樣才能在具體教學(xué)過程中，充分發(fā)揮互文性解讀的作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更深入地理解古詩詞。

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附? ? 注

河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項目，課題編號：JCJYC18010702;課題名稱：互文視域下的中學(xué)古詩詞教學(xué)研究。