郭泗華

【摘要】愛(ài)國(guó)主義是精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，是各族人民共同的精神支柱，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，有助于將培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生全面綜合發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 愛(ài)國(guó)主義 策略

中華民族在歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義情感，激勵(lì)了一代又一代的中華兒女，愛(ài)國(guó)主義精神是推動(dòng)祖國(guó)繁榮和進(jìn)步的強(qiáng)大力量。在世界格局不斷變化與各種文化相互激蕩的當(dāng)今世界，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)發(fā)展和新時(shí)代的要求。初中道德與法治教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生形成良好思想道德品質(zhì)的一門學(xué)科，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成具有重要的影響，教師在道德與法治教學(xué)中跟緊形勢(shì)變化，關(guān)注學(xué)生發(fā)展方向，教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義思想情感，有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

一、結(jié)合情境教學(xué)方法，繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今世界格局復(fù)雜多變及各種文化相互激蕩的時(shí)期具有重要的時(shí)代價(jià)值。教師在初中道德與法治教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，能夠使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解愛(ài)國(guó)主義的含義和基本要求，有效激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，促進(jìn)學(xué)生繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

例如，教師在教學(xué)中為讓學(xué)生理解愛(ài)國(guó)主義的含義及基本要求，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義精神，教師可以采取情境教學(xué)的方式，借助多媒體視頻給學(xué)生營(yíng)造相關(guān)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在多種感官參與的學(xué)習(xí)氛圍中增強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義含義的理解，促進(jìn)學(xué)生繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。教師先以升旗儀式作為教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，升旗儀式是每一位學(xué)生都非常熟悉的事情，但很多學(xué)生不能真正理解升旗儀式的意義。我們可以告訴學(xué)生，國(guó)旗是國(guó)家的象征，是一個(gè)國(guó)家最鮮明的標(biāo)志，代表著民族的個(gè)性和尊嚴(yán)，在中國(guó)近代史中中國(guó)人民經(jīng)歷8年的抗戰(zhàn)時(shí)期奪取最終的勝利建立了新中國(guó)，升旗儀式提醒人們時(shí)刻將國(guó)家和當(dāng)年英勇?tīng)奚?、為?guó)捐軀的烈士們牢記心中，讓愛(ài)國(guó)主義成為一條奔騰不息的長(zhǎng)河，激勵(lì)一代又一代中華兒女為之不斷前進(jìn)奮斗。教師給學(xué)生普及以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，在社會(huì)主義榮辱觀中明確提到以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，同時(shí)在我國(guó)憲法中也明確規(guī)定熱愛(ài)祖國(guó)是每一個(gè)公民應(yīng)履行的政治責(zé)任和法律義務(wù)。教師給學(xué)生播放以抗戰(zhàn)為主題的紀(jì)錄片，讓學(xué)生在真實(shí)歷史事件中感受到中華人民共和國(guó)建立過(guò)程中的種種磨難，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心熱愛(ài)祖國(guó)的情感，使學(xué)生在情境中有更多的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，讓熱愛(ài)祖國(guó)成為學(xué)生自然流露的情感和意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生于祖國(guó)的依存關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的民族、文化、故土家園的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感，讓學(xué)生愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，愛(ài)自己的國(guó)家，將愛(ài)國(guó)主義情感融入學(xué)生的血肉之中。

二、利用課前5分鐘，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義演講

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師在教學(xué)中應(yīng)將課堂放手給學(xué)生，給學(xué)生更多參與學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中，教師可以利用課前五分鐘，讓學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義演講，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的深度思考。

例如，在國(guó)慶節(jié)期間，教師可以以愛(ài)國(guó)主義為主題讓學(xué)生進(jìn)行《我愛(ài)我的國(guó)家》演講，中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，學(xué)生在演講中校結(jié)合歷史的具體事件，最終談一談自己的心得與感悟，采取輪流的形式，每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)上臺(tái)發(fā)表自己的演講。學(xué)生在此次演講活動(dòng)中表現(xiàn)出濃厚的參與興趣，紛紛利用課下時(shí)間搜集資料，總結(jié)感悟。在課前5分鐘演講中，有的學(xué)生談到明清時(shí)期中國(guó)人民抗擊倭寇，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的事件，明朝大將戚繼光掃清東南沿海的倭寇，民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，愛(ài)自己的國(guó)家，就要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。有的學(xué)生在演講中提到愛(ài)自己的國(guó)家就要有矢志不渝的報(bào)國(guó)之志，生死不移的愛(ài)國(guó)行為。在新中國(guó)建立初期，國(guó)內(nèi)形勢(shì)一窮二白，但仍然有許多海外求學(xué)的中國(guó)人不畏強(qiáng)權(quán)阻擋和迫害，毅然決然踏上歸國(guó)之路，華羅庚、錢學(xué)森、李四光等人用行動(dòng)證明自身崇高的民族氣節(jié)和對(duì)新中國(guó)的向往與熱愛(ài)，顯示著作為中國(guó)人事業(yè)和成就只有同祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起才是有意義的，熱愛(ài)祖國(guó)就要有強(qiáng)大的歷史責(zé)任感，不僅表現(xiàn)在精神上，同時(shí)還表現(xiàn)在行動(dòng)中。有的學(xué)生提到愛(ài)自己的國(guó)家就要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣問(wèn)題一直是新中國(guó)成立后的一塊心病，臺(tái)灣回歸祖國(guó)是不可阻擋的時(shí)代潮流，臺(tái)獨(dú)份子缺乏國(guó)家觀念，試圖將臺(tái)灣從祖國(guó)中分裂出去的行為會(huì)被世人所唾棄，破壞國(guó)家統(tǒng)一注定要面臨失敗。教師在愛(ài)國(guó)主義教學(xué)中給學(xué)生課前演講的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)出愛(ài)國(guó)主義的最強(qiáng)音，使學(xué)生真正意識(shí)到天下興亡，匹夫有責(zé)這句話的意義，也許我們每一個(gè)人在社會(huì)中都是微小的存在，但只要我們有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任有正確的價(jià)值觀念，就會(huì)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。

三、組織話題交流討論，活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍

教師在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感和精神中，可以給學(xué)生組織與國(guó)家有關(guān)的話題交流討論會(huì)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)上演的一幕幕情景中感受到國(guó)家的力量和偉大，讓學(xué)生在小組合作中有機(jī)會(huì)參與愛(ài)國(guó)主義話題的表達(dá)與聆聽(tīng)中，使學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更加全面完善的認(rèn)識(shí)，活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，有效構(gòu)建高效的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)課堂。

例如，教師在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)內(nèi)容豐富、多彩繽紛的課堂，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師講學(xué)生聽(tīng)的現(xiàn)象，給學(xué)生更多的時(shí)間和更大的平臺(tái)去交流表達(dá)自己的學(xué)習(xí)想法和心得感悟，有助于點(diǎn)燃學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師給學(xué)生講述一件真實(shí)發(fā)生的事件，在敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，一位被中國(guó)政府救助回國(guó)的中國(guó)公民在演講中講到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，教師可以在給學(xué)生演講中插播敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，由于我們生活在和平年代，對(duì)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景很難有真實(shí)的體驗(yàn)感，但當(dāng)學(xué)生真正看到敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中一片廢墟、滿地殘骸的情景后，學(xué)生能夠體會(huì)到演講中的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的無(wú)助和懼怕。在面臨生死時(shí)只有國(guó)家是不惜一切代價(jià)去救助中國(guó)公民的，在敘利亞的中國(guó)公民都被中國(guó)軍隊(duì)安全的護(hù)送回國(guó)，他們沒(méi)有死在異國(guó)他鄉(xiāng)，而是可以回到祖國(guó)和親人團(tuán)聚，此次經(jīng)歷使他們油然而生了愛(ài)國(guó)情感。在學(xué)生了解到這件真實(shí)事件后，教師讓學(xué)生在小組中談一談自己對(duì)這次演講的感觸，給學(xué)生小組交流討論的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在相互交流中迸發(fā)思維的火花，多角度、全方面的去看待愛(ài)國(guó)主義這一話題。學(xué)生在小組交流中認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)不是一句蒼白的表達(dá)，國(guó)家始終將人民的利益放在第一位，作為我們也應(yīng)將國(guó)家的利益放在第一位，為建設(shè)更加美好的明天而共同努力奮斗，感恩自己的祖國(guó)，珍惜來(lái)之不易的和平，為建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。

四、舉行愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)，寓愛(ài)國(guó)精神于實(shí)踐中

教師在愛(ài)國(guó)主義教學(xué)中可以給學(xué)生舉行多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生寓愛(ài)國(guó)主義精神于實(shí)踐中，既豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)能給學(xué)生帶來(lái)深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，使學(xué)生成為忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這一課中，為使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一，主權(quán)獨(dú)立，領(lǐng)土完整，國(guó)家安全的重要性，教師從一國(guó)兩制出發(fā)，給學(xué)生組織相映的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)，以手抄報(bào)、征文的形式，讓學(xué)生談一談自己對(duì)一國(guó)兩制政策的看法。學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)中將學(xué)習(xí)內(nèi)容有更深層次的理解，認(rèn)識(shí)到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一反對(duì)分裂是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，在征文中學(xué)生將自己對(duì)一國(guó)兩制的認(rèn)識(shí)、一國(guó)兩治取得的成功以及對(duì)當(dāng)下臺(tái)灣問(wèn)題的看法進(jìn)行總結(jié)，從學(xué)生個(gè)人角度思考實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)中華民族的利益所在。學(xué)生設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔美觀的手抄報(bào)可以作為宣傳反對(duì)國(guó)家分裂精神的載體，教師可以將學(xué)生在此次實(shí)踐活動(dòng)中設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽，起到傳遞精神的作用，讓愛(ài)國(guó)主義精神成為校園文明建設(shè)的組成部分之一。反對(duì)國(guó)家分裂是愛(ài)國(guó)主義中的重要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的時(shí)代潮流，但在當(dāng)今世界的格局復(fù)雜多變的形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)仍然面臨著諸多不確定因素和挑戰(zhàn)，作為有高尚道德要求、政治原則和法律規(guī)范的人，應(yīng)時(shí)刻以國(guó)家利益為重，堅(jiān)決的反對(duì)損害國(guó)家利益和尊嚴(yán)的事情。在不同時(shí)期下愛(ài)國(guó)主義有不同的內(nèi)涵，教師在教學(xué)中給學(xué)生組織與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，能夠?qū)W(xué)生打造為愛(ài)國(guó)主義精神到養(yǎng)成者和宣揚(yáng)者，使學(xué)生勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，將民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一視為最高利益和神圣職責(zé)。

五、結(jié)語(yǔ)

教師在初中道德與法治教學(xué)中積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生從小就樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息的情感信念，使學(xué)生始終高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。使學(xué)生牢記歷史，暢想未來(lái)，將愛(ài)國(guó)主義情感融入到日常實(shí)踐活動(dòng)中，平凡中彰顯偉大，細(xì)微處發(fā)揚(yáng)精神，培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年。

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