李芬

國務(wù)院法制辦公室強調(diào)文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力的持有堅定信心。而一個國家最核心的文化即是文化軟實力和文化自信。外語學習者除了在學習語言對象國的單詞及語法外，還需熟悉語言對象國的文化以及通過文化對比提升本國文化自信，由此提高自身的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。

學校是教書育人、培養(yǎng)社會主義合格接班人的重要陣地。習近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！比绾未蚱崎L期以來思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”，將立德樹人貫徹到高校課堂教學全過程、全方位、全員之中，推動思政課程與課程思政協(xié)同前行、相得益彰，構(gòu)筑育人大格局，是新時代中國高校面臨的重要任務(wù)之一”。十八大以來，習近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。2015年5月4日他與北京大學學子座談，也多次提到核心價值觀和文化自信。習近平總書記在國內(nèi)外不同場合的活動與講話中，展現(xiàn)了中國政府與人民的精神志氣，提振了中華民族的文化自信。

1 二外日語課程融入思政元素的重要意義

中國于2013年提出的“一帶一路”倡議取得了豐碩的成果，“一帶一路”沿線國家和區(qū)域都在不同程度上實現(xiàn)了貿(mào)易增長，日本政府對此倡議也日漸采取積極的態(tài)度，中日兩國有望深入合作。日本作為僅次于美國和中國的世界第三大經(jīng)濟體，不僅有著強大的科學研發(fā)能力，其文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)也十分發(fā)達。中國從2006年開始成為日本的最大的貿(mào)易對象。可以說現(xiàn)在的中國宛如一顆璀璨奪目的明珠，于世界的東方緩緩升起。日語作為僅次于英語的第二大外語，目前全國許多本科院校及高職高專院校均開設(shè)了日語專業(yè)，此外，還在英語專業(yè)中開設(shè)了二外日語課程，教育部在《普通高等學校招生工作規(guī)定》中提到全國統(tǒng)考科目中的外語分為英語、俄語、日語、法語、德語、西班牙語等6個語種，由考生任選其中一個語種參加考試。由于中國人在學習日語上有著漢字的優(yōu)勢，選擇日語作為外語的高生也在逐年增加，2019年已達到近五萬，因此，開設(shè)的日語課程的初、高中學校也隨之增加。在高校英語專業(yè)開設(shè)二外日語課程面臨著時間緊、課時少、內(nèi)容多的情況，如何有效地進行教學，達到真正教書育人目的值得日語教師仔細思考。日本文化有著多重性、均一性、日本化 、現(xiàn)實性四個較為明顯的特點。它既是東西方文化融合的產(chǎn)物，又在此基礎(chǔ)上進行了加工，形成了自己的特色，較好地保持了自己的傳統(tǒng)文化。中國是一個有著上下五千年歷史的文明古國，但是在當代的大學生身上卻發(fā)現(xiàn)存在著過度“崇洋媚外”，不屑于本國文化的情況。作為高校的教育者，我們要傳播文化，尤其在全球多元化碰撞的背景下，如何引導學生樹立文化自信已迫在眉睫。日語學習者除了學習好日語外，還要重視本國語言文化的學習。因此，如何日語課程如何與思政相結(jié)合，培養(yǎng)學生的文化自信，是一個值得思考的問題。

2 從二外日語課程中提升文化自信的實踐

2.1 日語中漢字和假名的起源解讀

日語的文字包括漢字、假名、羅馬字。公元5世紀左右漢字從中國傳入到日本，后來日本人依據(jù)漢字創(chuàng)造出平假名和片假名，但在字形上有所改變以適于書寫日語。平假名由漢字草書演變而來，常常表示日語中的固有詞匯;片假名是由漢字楷書偏旁部首發(fā)展而來，大多用來表示外來語。漢字中使用的絕大部分是中國繁體字、少量進行簡化的簡體字以及自創(chuàng)或簡化后的異型漢字，在字形和字義上與現(xiàn)代漢語有著或多或少的差異。

在日語文字起源的教學實踐中，可以讓學生感受到中日兩國作為一衣帶水的鄰國，自古以來就交往地非常密切與頻繁，而中國優(yōu)秀的文化更是傳入到了日本，使日本人開始使用文字進行記載。中國人在日語的學習上有著得天獨厚的優(yōu)勢，我們隨意給學生展示一篇簡短的文章相信許多同學都可以猜出其中大意，憑借這種優(yōu)勢和自信可以督促學生更加勤奮學習。此外，中國傳播給世界其他國家優(yōu)秀的本國文化也正是一種大國風范的體現(xiàn)。值得所有青年學習者去學習。

2.2 日本文化與中國文化的關(guān)系解讀

全國二外日語課程使用的教材多為人民教育出版社出版的《新版中日交流標準日本語》，我們選取初級上冊來進行實踐講解。初級上冊一共6個單元：1、小李赴日。2、小李的公司生活-①。3、小李在箱根。4、小李的公司生活-②。5、小李在日本迎新春。6、再見，日本。第1單元主要學習名詞謂語句，涉及到初次見面的相關(guān)表達。第2單元主要學習動詞謂語句。第3單元主要學習形容詞、形容動詞謂語句。第4單元主要學習動詞的「て形」及相關(guān)句型。第5單元主要學習動詞的「ない形」、基本型及相關(guān)句型。第6單元主要學習動詞的「た形」及相關(guān)句型。

除了語言的學習，我們也將涉及到以下文化內(nèi)容的學習：第1單元將會學習到日本人在初次見面的時候以鞠躬的方式進行問候，且有相應(yīng)的許多禮貌寒暄表達。這些都體現(xiàn)了日本是一個禮儀之邦。第2單元將會學習到日語的授受表達，授受表達體現(xiàn)了日本人的恩惠意識，即通過使用不同的授受動詞則可以表達感謝及感恩。第3單元將會學習到日語的形容詞和形容動詞，也將領(lǐng)略到日本的許多自然風光及傳統(tǒng)工藝品，可以感受到日本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承方面做得非常成功。第4單元將學習到用日語表達請求，了解到日本人的禮節(jié)有度。第5單元將學習與了解日本迎新春的一些習俗。第6單元將學習到日語的簡體形，了解日語的謂語形式根據(jù)說話人和聽話人之間的上下關(guān)系、親疏關(guān)系的不同而不同。體現(xiàn)日本是一個重視上下關(guān)系的國家。

日本是個十分重視也十分善于吸收和輸入他國文化的民族，從7世紀的“大化改新”大規(guī)模地輸入大唐文化，到19世紀的“明治維新”大規(guī)模地吸收與輸入西方文化，都對于日本的發(fā)展進步起到了巨大的推動作用。但凡去到過日本的外國人都對其良好的國民素質(zhì)表現(xiàn)出高度的贊許，其強大的科技水平及制造業(yè)離不開日本人的愛國與敬業(yè)。而日本是一個追求“和”的國家，所以在語言的表達中，我們常?？梢钥吹轿癖磉_形式、省略表達形式等，這些都是力求不傷害他們而采取的語言表達方式。日本文化深受中國文化的影響，其傳統(tǒng)文化的保護、振興和利用的局面都非常樂觀?？梢哉f日本學習了我國優(yōu)秀的文化精髓并很好地根據(jù)自身情況傳承與發(fā)揚下去，從而躋身到了世界先進國家的前列。我們在教授日語的過程中，要起到一個良好的引導示范作用，構(gòu)筑學生的中國自信。讓學生充分肯定自身文化價值，對自身文化生命力保持堅定信念。

3 結(jié)語

中國作為一個泱泱大國，是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇等這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟悉。而日本文化的形成與中國文化息息相關(guān)，是在不斷吸收和借鑒中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分中成長起來的。我們在學習外語的時候，除了單詞語法的學習外，通過文化對比，應(yīng)當充分樹立文化自信以及弘揚中國傳統(tǒng)文化，從而提升自身素質(zhì)。

（作者單位：贛州師范高等專科學校）