摘要：在語文教學實踐中，通過設計各種活動讓學生用感性領悟生活，提升學生的語文感知素養(yǎng)，通過明確語文邏輯思維、明確課堂能力提升點，讓學生用理性來梳理語文知識體系，提升語文素養(yǎng)。

關鍵詞：素養(yǎng)提升;理性;課堂能力點

新課標提出的“語文核心素養(yǎng)”從四個角度概括了語文課堂應該給予學生的能力。筆者認為提升這些能力的關鍵是引導學生用感性來領悟生活，用理性來梳理語文知識，提升語文能力。

一、會感悟，提素養(yǎng)

感性，是我們感知世界、認識世界的前提，包括情感、認知。其內(nèi)涵有對外界的客觀事物的認識，如感知馬致遠的《天凈沙·秋思》中的“枯藤”“老樹”等;也有對主觀情感的感同身受，如感悟屈原《離騷》中的“怨靈修之浩蕩兮”等。將外在的物象和內(nèi)在的情感雜糅在一起，再以物及人，就是語文核心素養(yǎng)能力“語言構建與應用”和“審美鑒賞與創(chuàng)造”的具體體現(xiàn)。

基于此，在語文課堂教學中，教師既要關注字、詞、句、篇的傳統(tǒng)教學內(nèi)容，又要注重學生作為學習的個體和主體的特性。在開展教學活動時教師應側重關注學生自身的活動。

第一，實行分層教學。每堂課在課前要做好學情分析，教師需清楚地了解學生的語文基礎和本堂課學生出現(xiàn)的問題。在課堂上對字、詞等基礎知識采用自己篩選、查閱字典、教師聽寫、同學抽查等方式，處理學優(yōu)生和學困生的不同問題，最終達到共同提升基礎能力的目的。

第二，注重問題設置。在新課教學過程中要注意問題的設置，盡力做到以下兩點：一是能引導學生有效閱讀和思考;二是能讓學生在感知文本過程中領悟文章主旨。例如，在學習《奧斯維辛沒有什么新聞》一課時，筆者設置了這樣的問題：“奧斯維辛沒有新聞，那么奧斯維辛有什么？這些事物讓你有怎樣的感受？”學生根據(jù)這些問題，逐步閱讀課文，認真做好批注。通過語言文字承載的物來體會作者內(nèi)在的情感，學生在感知中明白整篇文章表達的內(nèi)涵。

第三，開展多種語文素質(zhì)拓展活動。語文本身既有語言，還有文學。作為工具學科，語言是其基礎。因此，各種活動也正是學生學習語文、感悟生活的最佳方式。筆者組織學生開展“課前三分鐘”活動，要求“只限時間，不限內(nèi)容”。學生特別喜歡參與，全班學生輪流上臺，通過提前準備的話題展示自我。通過這一活動，學生的篩選能力、歸納能力、信息整合能力都得到了鍛煉。教師還可以通過演講比賽、辯論比賽、現(xiàn)代詩歌誦讀比賽、原創(chuàng)詩歌誦讀比賽、課本劇表演、文言文誦讀、原創(chuàng)劇表演等提升學生的語言表達能力。

教師需根據(jù)教材的內(nèi)容安排活動。如統(tǒng)編教材八年級上冊的第一單元是新聞。在教學這個單元時，筆者給學生布置了一個采訪活動。以小組為單位，聯(lián)系小組內(nèi)工作獨特的家長，直接到其單位進行采訪。采訪前要求學生先確定采訪主題，再聯(lián)系好受訪人，明確時間和采訪方式;提前寫好采訪提綱，現(xiàn)場和受訪者溝通;保留筆錄和影像資料;采訪結束后寫好新聞稿件，消息、通訊、特寫皆可。學生對這次采訪活動表現(xiàn)得非常踴躍。學生采訪了醫(yī)院、移動公司、鄉(xiāng)村教師等，從學校的學習直接參與到社會實踐。這也正是我們語文教學的最終目的——溝通交流表達。

二、講理性，升素質(zhì)

講理性，是指在語文課堂學習和考試中，理性分析占主要因素。人類認知事物的規(guī)律就是從感性認識到理性認知。語文教學中，對學生語文核心素養(yǎng)的提升也是如此。

理，是理智，也是邏輯，是人們認識事物時，從事物的概念到內(nèi)涵的準確認知。涉及到概念的產(chǎn)生背景、概念的發(fā)展等。這就要求學生學習語文必須明確語文專業(yè)術語的產(chǎn)生、發(fā)展、作用及遷移等，明確時間、空間轉換對文本的重要性，明確精準優(yōu)美的語言表達的重要性。在語文教學中，教師要提升中學生的語文素質(zhì)，必須要做到以下幾點：

第一，明確教學目標和重點難點。這是語文教學的基本功。

第二，明確每一課的能力提升點。這一點，尤為重要。教師在每堂課的語文教學活動中都要明確本堂課要提升學生的什么能力，如記憶、理解詞語或句子、掌握專業(yè)術語、口語訓練、書面表達、審美情趣、愛國情感等。如執(zhí)教九年級上冊中的《三顧茅廬》一文時，筆者明確告訴學生，這一課的能力點在“弄懂什么叫鋪墊”。于是，在新課教學中，除了傳統(tǒng)的人物、情節(jié)、環(huán)境等三要素的梳理外，結合課文重點講解“鋪墊”的概念、作用。講諸葛亮的出場，從徐庶的推薦，到劉備遇見諸葛亮的朋友，再到遇見諸葛亮的哥哥等，諸葛亮雖一直未出場，卻在他人的介紹中、行為中展現(xiàn)出來，到最后第三次劉備到茅廬，諸葛亮一出場就突出其形象“身長八尺，面如冠玉”“飄飄然有神仙之概”。這樣通過前面幾次不出場的鋪墊，諸葛亮的出場就顯得格外耀眼。學生也就一下子明白了這種極力渲染、側面烘托一個明確對象的手法叫做鋪墊，其作用是為后面的情節(jié)蓄勢，達到人物塑造和吸引讀者的目的。又如在《林教頭風雪山神廟》中，主要講“伏筆”。講伏筆對情節(jié)的暗示，林沖反抗的必然。這些課堂教學中的能力問題也正是教學的重點。要明明白白地告訴學生，讓學生理性地認知文學專業(yè)術語。

第三，明確給學生講審題、答題的邏輯思路。從理性分析的角度，讓學生明白邏輯思維對語文成績的影響。如學生在閱讀阿城的《峽谷》一文時，先讓學生通讀一遍課文，寫下自己的感受。這時，很多學生都突出了峽谷冷寂、陰沉。再讓學生從小說三要素的角度勾畫篩選信息，明確主人公、情節(jié)、環(huán)境這時學生基本能理清小說：一個騎手在幽深偏僻的峽谷經(jīng)行時的所見、所聞、所感，隱藏的“我”是見證者，騎手是主人公。接著讓學生再次閱讀文章，理性分析峽谷的特點、鷹的特點及作用、騎手的特點，同時讓學生聯(lián)系部編教材九年級下冊中阿城的《溜索》，展開比較閱讀，弄清楚《峽谷》的主題。到這時，學生已能分析出小說的主題就是對大自然和人類的力與美的贊美了。最后再讓學生做練習。做練習時，要引導學生審題，如“小說中三次寫到鷹，分別有什么作用？請簡要分析。”在審題時讓學生明確“三次”“分別”這兩個詞語，這表明在答題是要細分作用，分開陳述。讓學生聯(lián)系《溜索》的課后練習題有關“鷹”的作用題，所以解答時可以從環(huán)境、情節(jié)、象征等多角度考慮，再結合文本給出具體答案。學生考試對題意理解錯誤，很多都是沒有理性分析文本，沒有理清思維層次，究其根本，就是邏輯思維沒有理清。因此，教師在課堂教學中要明確時間、空間、大小、情感變化、事理變化等邏輯思維。這種理性講解與分析在作文課、閱讀理解課上顯得格外重要。

總之，要提升中學生的語文素質(zhì)和能力，除了大量的閱讀外，還應當從生活中感悟，從理性分析中掌握。

作者簡介：楊小利（1976—），女，四川省涼山彝族自治州寧南縣寧南中學高級教師，主研方向為中學語文教學。