文/鄭重（浙江東方職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

20世紀(jì)90年代以來，知青史研究逐漸興起。在知青史研究領(lǐng)域中，口述歷史研究是熱點(diǎn)。它不僅為知青史研究提供新的方向，而且也是搜集和補(bǔ)充知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動史料的重要途徑之一。

一、溫州地區(qū)知青概況

我國各地的自然地理、時間跨度、人口分布等都有很大區(qū)別。因此，從個案、區(qū)域研究到總體研究才可更深入地了解知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動。溫州是我國最早開展上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的地區(qū)之一。第一次是1955年9月17日，溫州114名青年志愿墾荒隊(duì)員前往浙江慶元。1956年1月29日，204名溫州青年志愿墾荒隊(duì)員來到大陳島墾荒，并因此榮獲團(tuán)中央贈旗表彰。

第二次是1965年至1966年的兩年時間里，溫州專區(qū)組織市區(qū)、瑞安、樂清、洞頭、平陽（包括今蒼南）五縣、區(qū)中學(xué)剛畢業(yè)的1571名知識青年遷往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。

1969年4月29日首批900名“老三屆”中學(xué)生遷往黑龍江，1970年5月16日第二批1300多人被遷往黑龍江。遷入地主要是黑龍江省東北部三江平原各縣農(nóng)村，具體地點(diǎn)是同江、饒河、勃利、七臺河、樺南、樺川、寶清、湯原等縣。至1977年，這些支邊知青絕大多數(shù)都已返回溫州各城鎮(zhèn)。

溫州知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動和全國其他地區(qū)一樣，是在黨和國家歷史發(fā)展的主線中開展起來的，但又有其吃苦耐勞、為國分憂、自強(qiáng)不息、甘于奉獻(xiàn)的自身特點(diǎn)。當(dāng)年的溫州知青，目前絕大多數(shù)都已退出工作崗位，有較充裕的時間和精力回憶往事。只有通過他們對親身經(jīng)歷的回憶，才能將真實(shí)情況展現(xiàn)出來，為溫州知青歷史研究提供基本條件。

二、受訪者的選擇

知青口述歷史屬于專題型口述歷史，受訪者的選擇與選題有密切關(guān)系。選題決定了受訪者的選擇方向。要開展溫州知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動口述歷史項(xiàng)目，可從不同角度選擇受訪者：第一，從上山下鄉(xiāng)的時間維度選擇，有運(yùn)動一開始就下鄉(xiāng)的，也有較晚參加的，時間跨度自20世紀(jì)50年代中期直到70年代中后期；第二，從空間維度選擇，涉及到祖國各地、四面八方，至少每個區(qū)域都要找到一位代表人物；第三，從涉及人員角度選擇，有不同文化程度的知青人群，也有與這些知青發(fā)生密切關(guān)系的相關(guān)人員，比如知青的親人、下鄉(xiāng)地當(dāng)時的老鄉(xiāng)等；第四，就上山下鄉(xiāng)的模式而言，主要有農(nóng)場、兵團(tuán)、干校和農(nóng)村插隊(duì)等。因此，受訪者的選擇不是一件容易的事情，需要從以上四個角度去考量，選擇合適的受訪者。

在選擇好受訪者之后，要注意盡快收集受訪者背景資料。第一，在與受訪者接觸之前，通過文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)庫盡可能查找關(guān)于受訪者的所有資料，分類整理成資料集并進(jìn)行研讀，熟悉受訪者的知青生活經(jīng)歷。第二，掌握與采訪主題內(nèi)容、事件、人物相關(guān)的歷史和專業(yè)知識。

三、訪談提綱的設(shè)置

采訪者對受訪者的歷史背景與相關(guān)資料進(jìn)行深入了解，列出有針對性的訪談提綱，所提問題切中要害，避免泛泛而談，注意事項(xiàng)如下：

第一，應(yīng)注意提綱中的用詞，盡量用理性、中立的詞匯進(jìn)行提問。

第二，共性問題與特性問題設(shè)置要相結(jié)合。比如溫州知青在同一地域的生活細(xì)節(jié)就屬于共性問題。設(shè)置共性問題的意義在于可增加采訪提問的規(guī)范性，使口述歷史文稿更加規(guī)范化；方便從中整理歸納出溫州知青的共同特點(diǎn)。對受訪者的一些與眾不同的成長經(jīng)歷、工作經(jīng)歷，要設(shè)置特性問題進(jìn)行提問，比如涉及個人家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、成就榮譽(yù)等方面，從而增加人物辨識度，使人物特點(diǎn)更加鮮明。

第三，問題設(shè)置應(yīng)具有一定的結(jié)構(gòu)性與層次感，務(wù)必突出重點(diǎn)，切勿形成流水賬。

第四，可多設(shè)置開放式問題，給受訪者口述提供一定自由度。

第五，訪談提綱應(yīng)提前交給受訪者準(zhǔn)備。在正式訪談之前，采訪者要與受訪者及時溝通和交換意見，以便隨時調(diào)整提綱。當(dāng)然，采訪者對訪談背景和相關(guān)知識應(yīng)有足夠了解。

四、開展正式訪談

口述歷史訪談依賴于采訪者與受訪者之間的互動與合作，采訪者的提問是引導(dǎo)訪談內(nèi)容與方向的關(guān)鍵。在提問時，采訪者需注意以下幾點(diǎn)：第一，采訪者根據(jù)訪談提綱進(jìn)行提問，提問應(yīng)簡潔、明確，避免受訪者不清楚口述重點(diǎn)。第二，如受訪者口述內(nèi)容脫離訪談主題，采訪者要通過適當(dāng)提問將受訪者引導(dǎo)到訪談主題上來。第三，要注意提問方式，切忌提問可能讓受訪者引起不適的敏感性問題，充分尊重受訪者的隱私與情感。

采訪者的職責(zé)并不僅僅限于提問，在訪談過程中，采訪者不應(yīng)被訪談提綱過分牽制，需與受訪者形成良好互動，做到積極傾聽和適時回應(yīng)。在訪談過程中，面部表情和身體姿態(tài)等身體語言也是表達(dá)與呈現(xiàn)交談?wù)咔榫w與感情的重要信息線索。采訪者應(yīng)敏銳觀察受訪者身體語言的表現(xiàn)與變化，以便及時調(diào)整自己的提問與回應(yīng)方式。在訪談過程中，采訪者還可借助老知青生活照片、日記、證書與工作日志等記憶刺激物，幫助受訪者回憶并挖掘更多信息。

五、文稿編輯方法

根據(jù)知青口述歷史訪談主題要求，整理者需對原始錄音稿進(jìn)行必要的修訂、調(diào)整、刪除、增補(bǔ)等編輯工作，便于讀者能夠有效閱讀、準(zhǔn)確理解。整理者一般從參與采訪的人員中選擇。

第一，考慮到訪談可能涉及個人隱私或?qū)λ嗣u(yù)與利益產(chǎn)生影響，為避免產(chǎn)生不必要的法律與倫理糾紛，在編輯時，受訪者或采訪者可能會要求刪除部分內(nèi)容。此外，整理者需對原始錄音稿中存在的脫離訪談主題的內(nèi)容，沒有意義的重復(fù)語句、語氣詞與連接詞，以及不必要的插話等內(nèi)容予以刪除。第二，知青口述歷史訪談主要形式為主題式訪談，其訪談提綱設(shè)計一般都有一定的結(jié)構(gòu)與框架。而在正式訪談時，受訪者未必嚴(yán)格按照采訪者的提問順序進(jìn)行口述，會出現(xiàn)倒敘、插敘等情況。為確保訪談內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性，整理者需對原始錄音稿進(jìn)行一定程度的結(jié)構(gòu)調(diào)整。第三，整理者在不影響原意的前提下，可對原始錄音稿中容易引起歧義或理解困難的語句表達(dá)方式與語法形式進(jìn)行必要的修改與編輯。尤其是那些脫離訪談?wù)Z境而無法準(zhǔn)確表達(dá)意義的語句，則需要整理者添加詞語或語句予以完善。

六、溫州地區(qū)知青口述歷史研究需要注意的問題

第一，知青口述歷史來源于個人回憶，由于時間久遠(yuǎn)，或由于個人主觀因素，他們的口述歷史可能和文獻(xiàn)檔案資料有出入。因此，在編輯錄音稿時應(yīng)盡可能將口述史料與其他文獻(xiàn)檔案資料進(jìn)行互相印證。

第二，一部分了解溫州知青情況的人年事已高，亟待進(jìn)行搶救性采訪。溫州知青下鄉(xiāng)地的當(dāng)?shù)厝舜蟛糠忠涯赀^古稀，很難準(zhǔn)確回憶細(xì)節(jié)。因此，在這類當(dāng)事人在世時，將口述歷史記錄并保留下來刻不容緩。

第三，知青口述歷史可應(yīng)用于溫州當(dāng)代史研究，需要進(jìn)一步挖掘。筆者在查閱溫州地區(qū)地方志和地方史時發(fā)現(xiàn)，有關(guān)知識青年生活細(xì)節(jié)的歷史片段記載寥寥，多是中央及各級知青辦下發(fā)的政策性文件內(nèi)容。因此，應(yīng)該將口述史料應(yīng)用于地方當(dāng)代史研究。比如，有受訪者提到，1976年之后，浙江各地（包括溫州）發(fā)展了一批由知青白手起家建立的企業(yè)和由城鎮(zhèn)街道、居民區(qū)舉辦的集體企業(yè)，它對繁榮經(jīng)濟(jì)、活躍市場、廣開就業(yè)之路、促進(jìn)社會的安定團(tuán)結(jié)都起到顯著作用。1979年7月27日，中國人民銀行浙江省分行向全省各級銀行下發(fā)《對市區(qū)街道和縣城城鎮(zhèn)集體企業(yè)貸款的暫行規(guī)定》，要求全省各級人民銀行，對城鎮(zhèn)集體企業(yè)和知青企業(yè)，在貫徹自力更生、勤儉辦一切事業(yè)的原則下準(zhǔn)予在銀行開戶，并給予貸款上的積極支持。這是一條很重要的歷史線索，對研究溫州地區(qū)金融歷史大有裨益。因此，知青口述史料急需進(jìn)一步挖掘，其能再現(xiàn)原本被檔案史料和文獻(xiàn)史料所忽視的人物和事件，從而為研究溫州當(dāng)代史提供新視角。

綜上所述，溫州知青口述歷史的采集與整理是溫州知青歷史研究者的迫切任務(wù)。規(guī)范地對溫州知青口述歷史進(jìn)行挖掘與整理工作，不僅能真實(shí)、系統(tǒng)呈現(xiàn)溫州知青歷史，而且能更有效地開展對溫州知青歷史的研究。