王振海

（武威第二十三中學(xué)，甘肅武威 733000）

2018年9月10日，習(xí)近平總書記在出席全國教育大會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這是多年之后，德智體美勞再次明確出現(xiàn)在基礎(chǔ)教育的視野中，具有顯著的新時(shí)代意義。從現(xiàn)實(shí)的角度來看，在這“五育”中，德、智、體的受重視程度不言而喻，美育也可以在藝術(shù)課程中得到培養(yǎng)。相比較而言，勞動(dòng)教育面臨的挑戰(zhàn)更大，這與教育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向有關(guān)，也與具體的教學(xué)實(shí)踐價(jià)值取向有關(guān)。一線教師往往無法改變教育教學(xué)的評(píng)價(jià)，但是在實(shí)際教學(xué)中，可以用自身的教育理念引導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。

一、勞動(dòng)教育建設(shè)過程中存在的問題

勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育中的重要一環(huán)。勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和高尚的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生必備的勞動(dòng)品德和創(chuàng)新精神。但是，在勞動(dòng)教育課程建設(shè)過程中也存在一些問題。

（一）勞動(dòng)教育課程邊緣化

無論是課程改革還是核心素養(yǎng)，都在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，但是在實(shí)際課程建設(shè)中，德育可以通過綜合素質(zhì)評(píng)定來促進(jìn)，智育可以通過考試來實(shí)現(xiàn)，美育也有藝術(shù)課程建設(shè)，唯獨(dú)勞育幾乎完全被邊緣化。這是一個(gè)非常嚴(yán)峻也非常實(shí)在的問題，這實(shí)際上也是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題，從問題解決的邏輯角度來看，如果不解決認(rèn)識(shí)問題，那有效的實(shí)踐是無法展開的。

（二）勞動(dòng)教育實(shí)踐目標(biāo)不明確

雖然勞動(dòng)教育在初中課程體系建設(shè)中被邊緣化，但是在日常班級(jí)值日活動(dòng)中，學(xué)生每天打掃班級(jí)衛(wèi)生。但從“勞育”的角度來看，學(xué)生對(duì)這些活動(dòng)的參與，很難達(dá)到勞育的效果，因?yàn)閰⑴c勞動(dòng)的過程與勞育并不能畫等號(hào)，要想實(shí)現(xiàn)“育”，就必須有明確的目標(biāo)和科學(xué)的過程設(shè)計(jì)，而當(dāng)前的學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的參與，只有“以身體之”的過程，沒有“以心悟之”的過程，顯然達(dá)不到勞育的效果。

（三）勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足

家庭、社會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)有偏差。人們對(duì)獨(dú)生子女的研究已經(jīng)有數(shù)十年，盡管已經(jīng)放開了二胎政策，但是此前形成的獨(dú)生子女的家庭教育認(rèn)知，已經(jīng)決定了家庭教育基本上將勞動(dòng)教育排除在外，“勞動(dòng)由我們來做，你只要好好學(xué)習(xí)就行”，這種樸素的家庭教育觀認(rèn)為勞動(dòng)與學(xué)習(xí)是相對(duì)的，是取后者而忽視前者的。而沒有了家庭教育的支撐，也就很難在社會(huì)教育上形成共識(shí)，即使學(xué)校有意識(shí)地加強(qiáng)勞動(dòng)教育，往往也是有心無力的。

二、勞動(dòng)教育中三方協(xié)同實(shí)踐策略

筆者考慮到學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位界定，將家長的作用與角色界定為“助攻”，強(qiáng)調(diào)家長的助攻角色，不會(huì)影響學(xué)生與班主任的地位，同時(shí)凸顯了家庭教育的作用，有家長助而攻之，學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)與勞動(dòng)習(xí)慣形成才有可能得到保證。

同樣的勞動(dòng)行為，在具有三方協(xié)同的實(shí)踐思路和促進(jìn)學(xué)生成長、落實(shí)核心素養(yǎng)的目標(biāo)之后，實(shí)踐的目標(biāo)、行為與意義都會(huì)有相應(yīng)的變化。例如，學(xué)生分小組打掃教室，制定衛(wèi)生檢查標(biāo)準(zhǔn)。這是最核心的兩個(gè)工作：學(xué)生勞動(dòng)任務(wù)的分工必須保證公平，而要保證公平，就必須有科學(xué)合理的分工機(jī)制，于是“分工者自己最后選擇勞動(dòng)任務(wù)”就成為最終的選擇之一；檢查標(biāo)準(zhǔn)需要制定者在實(shí)踐中形成，需要實(shí)踐者也就是學(xué)生更多的實(shí)際參與。

筆者關(guān)注學(xué)生的勞動(dòng)過程，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在最初的時(shí)候，勞動(dòng)分工會(huì)有不公平現(xiàn)象，于是所有人都會(huì)思考：怎樣的勞動(dòng)分工才是公平的？其實(shí)除了“分工者自己最后選擇勞動(dòng)任務(wù)”之外，學(xué)生還摸索出了另外一個(gè)操作方法，那就是“勞動(dòng)任務(wù)的輪流替換”，前者指向每次勞動(dòng)，后者指向一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的勞動(dòng)；而無論是擦黑板、擦門窗還是擦玻璃，或者是打掃室內(nèi)、打掃室外，都有了全員能夠接受的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生還摸索出一些細(xì)節(jié)，如擦玻璃先用濕抹布，后用干軟的面巾紙，就能擦得非常干凈，從而達(dá)到自己制定的標(biāo)準(zhǔn)……這樣的行為，必須在家庭勞動(dòng)中鞏固成果，此時(shí)家長的助攻角色就顯得非常重要。筆者經(jīng)常提醒家長給孩子布置勞動(dòng)任務(wù)，讓家長掌握孩子在學(xué)校的勞動(dòng)表現(xiàn)及進(jìn)步情況，通過這樣的努力，也就讓三方協(xié)同落到實(shí)處。

學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的參與度會(huì)提升許多，勞動(dòng)不再是一個(gè)被動(dòng)接受的任務(wù)，而是一個(gè)有研究價(jià)值、有所獲的過程。這無形中提高了學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。

三、三方協(xié)同驅(qū)動(dòng)勞動(dòng)教育的思考

基于以上分析，要想將勞動(dòng)教育從理論上的可能性變成現(xiàn)實(shí)中的可行性，那就必須建立三方協(xié)同的思路，也就是將學(xué)生、家長、班主任三方協(xié)同起來，以在勞動(dòng)教育上形成合力。已有的經(jīng)驗(yàn)表明，在學(xué)生、家長、班主任三方協(xié)同教育中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高德育的實(shí)效性。在實(shí)施勞動(dòng)教育的時(shí)候，一方面要保證學(xué)生、家長、班主任三方協(xié)同，另一方面要堅(jiān)持以學(xué)生為主體。以學(xué)生為主體，是符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與發(fā)展需要的。

以學(xué)生為主體不是只考慮學(xué)生一個(gè)因素。勞動(dòng)教育也需要在教師的主導(dǎo)下，借助家長甚至社會(huì)的力量進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的必備品格與關(guān)鍵能力，尤其強(qiáng)調(diào)適應(yīng)學(xué)生的社會(huì)發(fā)展與終身發(fā)展。仔細(xì)研究核心素養(yǎng)的這一定義，可以發(fā)現(xiàn)它與勞動(dòng)教育密切相關(guān)，“社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”的目標(biāo)要想實(shí)現(xiàn)，就必須堅(jiān)持“五育并舉”，強(qiáng)調(diào)要補(bǔ)齊勞育這個(gè)短板，這樣才能為核心素養(yǎng)的落地奠定基礎(chǔ)。

勞動(dòng)教育關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)和諧、文明進(jìn)步和國家競爭力的提升。因此，教育工作者必須深入理解勞動(dòng)教育，了解勞動(dòng)教育的新形勢(shì)、新要求，創(chuàng)新勞動(dòng)教育途徑，讓學(xué)生真正尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)教育能夠在教學(xué)中發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的作用，豐富課程建設(shè)。