蘇小林

摘? 要：中華民族有著五千年博大精深的悠久歷史，其間積淀與孕育了豐富多彩的傳統(tǒng)文化。對(duì)于優(yōu)質(zhì)華夏傳統(tǒng)文化的傳承，是當(dāng)下初中語(yǔ)文教學(xué)中必須承擔(dān)的使命與責(zé)任。然而，受到諸多因素的影響與限制，尤其是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，使得很多語(yǔ)文教師在初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，過(guò)分關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)，而對(duì)于初中語(yǔ)文中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化比較淡漠。導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一昧以獲取知識(shí)為主，對(duì)應(yīng)的文化自信、文化認(rèn)知都比較欠缺。對(duì)此，應(yīng)該以初中語(yǔ)文教學(xué)為載體，通過(guò)教師引領(lǐng)作用的發(fā)揮，帶動(dòng)學(xué)生深切體悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦與內(nèi)涵，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，確保傳統(tǒng)文化傳承與初中語(yǔ)文教學(xué)互促并進(jìn)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;傳承;途徑

【中圖分類號(hào)】G633.3??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）26-0117-02

當(dāng)前，隨著國(guó)際化、全球化發(fā)展進(jìn)程的影響，使得諸多多元性外來(lái)文化逐步滲透至青少年學(xué)生思想領(lǐng)域。受到外來(lái)文化的沖擊，我國(guó)多數(shù)青少年學(xué)生由于對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知較少，進(jìn)而使得其文化自信嚴(yán)重缺失，有些青少年學(xué)生甚至對(duì)某些華夏傳統(tǒng)文化持懷疑甚至抵觸態(tài)度。這一現(xiàn)象，在初中學(xué)生中表現(xiàn)尤為突出。對(duì)此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該切實(shí)履行起自己在傳統(tǒng)文化傳承教育中的使命與責(zé)任。借助語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)對(duì)于教學(xué)方式的優(yōu)化、教學(xué)內(nèi)容的拓展、教育內(nèi)涵的挖掘，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大，在體味祖國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的過(guò)程中受感染、被洗禮，以強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感與崇高的民族自豪感加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提升其文化素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

1.影響傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承的主要問(wèn)題

以初中語(yǔ)文為載體所進(jìn)行的傳統(tǒng)文化傳承，應(yīng)該在導(dǎo)向與定位方面把握好基調(diào)。任何偏離傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承教育方式，都會(huì)在不同程度上對(duì)傳承的效果帶來(lái)不利影響。然而，在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，由于師生認(rèn)知理念的固封、教育教學(xué)方式的失當(dāng)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承工作舉步維艱。

（1）師生對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)知理念比較固封

受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，在初中學(xué)段，教師與學(xué)生在語(yǔ)文教與學(xué)中更加關(guān)注的是語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況、語(yǔ)文能力的提升實(shí)效，在思想上對(duì)于傳統(tǒng)文化普遍不夠重視。教師教學(xué)中，對(duì)于與考試無(wú)關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)基本都是一概而過(guò)，學(xué)生學(xué)習(xí)中，對(duì)于與考試無(wú)關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容大多都是忽略漠視。由于思想的不重視，導(dǎo)致諸多優(yōu)質(zhì)華夏傳統(tǒng)文化知識(shí)被師生所忘卻甚至置之不理，進(jìn)而形成一種惡性循環(huán)，直接影響了傳統(tǒng)文化在初中學(xué)生中的滲透與落實(shí)。教育根基的不夠堅(jiān)實(shí)，誘發(fā)了教育認(rèn)知的嚴(yán)重缺失。久而久之，很多對(duì)于初中學(xué)生而言本來(lái)是稀松平常的傳統(tǒng)文化知識(shí)便變得很陌生。同時(shí)，初中學(xué)生的文化自信意識(shí)培育也受到了嚴(yán)重制約。

（2）教育教學(xué)方式的實(shí)施缺乏科學(xué)性與實(shí)效性

傳統(tǒng)文化教育效能的鞏固，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能趕急圖快，更不能急功近利。然而，在初中語(yǔ)文課程體系中，由于與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識(shí)比較零散，缺乏系統(tǒng)性，導(dǎo)致很多教師在教育方式選擇時(shí)，基本都采用比較程式化的方式來(lái)開(kāi)展，長(zhǎng)此以往的程式化灌輸，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大打折扣。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)時(shí)的積極性、主動(dòng)性也受到影響，對(duì)應(yīng)的教育實(shí)效也呈現(xiàn)出流于形式的特點(diǎn)。這種比較傳統(tǒng)落后的教育方式，并不能切實(shí)激發(fā)出傳統(tǒng)文化的感召力與教育功能，學(xué)生也沒(méi)有收到應(yīng)有的熏陶與感染，對(duì)應(yīng)的文化認(rèn)同感自然也就慢慢被扼殺。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑

對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，離不開(kāi)應(yīng)有的教育氛圍與文化生態(tài)，唯有在初中學(xué)段語(yǔ)文教育的方方面面創(chuàng)設(shè)出強(qiáng)大的文化情景，方可呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的教育潛能，在師生之間產(chǎn)生巨大的文化感召力，讓教師主動(dòng)研究傳統(tǒng)文化的傳承方式，讓學(xué)生積極領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力，為傳統(tǒng)文化走進(jìn)初中學(xué)生心靈深處奠基鋪路。

（1）積極開(kāi)掘初中語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化的教育素材

古詩(shī)文是初中語(yǔ)文教材中必學(xué)內(nèi)容之一。其實(shí)，在每一篇古詩(shī)文的背后，都隱含著深厚的傳統(tǒng)文化知識(shí)。這些知識(shí)，亦或是歷史文化內(nèi)容的拓展與濃縮;亦或是民俗文化內(nèi)容的寫照與滲透;亦或是節(jié)慶文化知識(shí)的體現(xiàn)與提煉;亦或是思想文化內(nèi)涵的彰顯與推廣。其間所蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)，正是新時(shí)代初中學(xué)生所應(yīng)該深刻體悟與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。因此，教師在進(jìn)行古詩(shī)文教育時(shí)，應(yīng)該深入挖掘其中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并結(jié)合具體詩(shī)文內(nèi)容的講析與教學(xué)，讓學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的陶冶與滌蕩，樹(shù)立強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感與自豪感，以更加飽滿的熱情、更加積極的狀態(tài)，投身至傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)習(xí)之中。

（2）全面優(yōu)化初中語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化的教育方式

對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育，如果單純采用比較簡(jiǎn)單的“灌輸式”教育形式，教育內(nèi)容的落實(shí)僅僅局限于教師的講與學(xué)生的背，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，在傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教育方式上，教師必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新、尋求突破，將諸多現(xiàn)代化教育工具及媒介應(yīng)用至傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容教學(xué)之中，通過(guò)播放影視、展示圖畫、交互指導(dǎo)等形式，讓學(xué)生深刻理解每一個(gè)傳統(tǒng)文化知識(shí)或者內(nèi)容的來(lái)龍去脈，感知華夏先祖在當(dāng)時(shí)生活現(xiàn)狀下創(chuàng)造出對(duì)應(yīng)文化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而在內(nèi)心深處萌生對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬感，感知華夏優(yōu)質(zhì)文化的偉大，學(xué)習(xí)其勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的精神魅力，并將傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)落實(shí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)時(shí)處處。

（3）變革教學(xué)方法，內(nèi)化傳統(tǒng)文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中要傳承傳統(tǒng)文化教師，就需要改變教學(xué)方法，內(nèi)化傳統(tǒng)文化。初中階段的語(yǔ)文教學(xué)，并不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定的語(yǔ)文知識(shí)，背誦文章等機(jī)械的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教材當(dāng)中就包含著很多豐富的傳統(tǒng)文化。背誦和識(shí)記是語(yǔ)文學(xué)習(xí)了一種方式，但是要想進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承，教師就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。為此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，同時(shí)還需要為學(xué)生打造具有趣味性的語(yǔ)文課堂。讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣就能夠有效地提高初中語(yǔ)文教學(xué)效率。初中階段的學(xué)生認(rèn)知能力得到了很大的提升，他們對(duì)于新鮮有趣的事物比較感興趣，教師在教學(xué)的過(guò)程中就需要營(yíng)造良好的課堂氛圍，采用有效的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)豐富有趣的形式來(lái)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。例如，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以借助多媒體輔助作用，給學(xué)生展示傳統(tǒng)文化的博大精深，以及傳統(tǒng)文化形式上的豐富多樣。通過(guò)多媒體來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谟^看的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)內(nèi)化傳統(tǒng)文化，不僅能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還能夠讓他們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)。

3.總結(jié)

總之，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的傳承，離不開(kāi)教師的主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮，也離不開(kāi)學(xué)生的積極配合與積極行動(dòng)。唯有在師生之間達(dá)成共識(shí)，華夏優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化才能在初中學(xué)生思想深處落地生根、滋長(zhǎng)壯大。教師需要看到傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承的主要問(wèn)題。教師在教學(xué)的過(guò)程中需要積極挖掘初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的教育素材，抓住教育時(shí)機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。同時(shí)，教師要全面優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育方式。教師還需要改革教學(xué)方法，內(nèi)化傳統(tǒng)文化，為學(xué)生打造有趣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。只有這樣，才能夠在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效地傳承傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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