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        內(nèi)部證據(jù)規(guī)則理論研究

        2020-12-15 10:52:10李博文
        西部論叢 2020年14期
        關(guān)鍵詞:理論研究

        摘 要:審判中心主義的改革目標(biāo)關(guān)鍵在最終判決的形成,根本路徑在于重構(gòu)事實(shí)認(rèn)定過(guò)程的訴訟關(guān)系與權(quán)力結(jié)構(gòu)。因此,訴訟主體圍繞事實(shí)認(rèn)定主要規(guī)范的內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的行動(dòng)過(guò)程和最終結(jié)果就成為評(píng)價(jià)改革效度的關(guān)鍵指標(biāo)。其次,對(duì)聚訟紛紜的審判中心主義和內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的概念加以厘清。指出前者應(yīng)以主體關(guān)系和判決形成權(quán)大小為概念核,后者應(yīng)以事實(shí)認(rèn)定的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行類型學(xué)重構(gòu),提出待證事實(shí)規(guī)則、證明方法規(guī)則和證據(jù)信息規(guī)則。

        關(guān)鍵詞:審判中心主義;內(nèi)部證據(jù)規(guī)則;程序理性;理論研究

        審判中心主義是自中共十八屆四中全會(huì)以來(lái)俏熱一時(shí)的政法語(yǔ)匯。圍繞這一熱詞的學(xué)術(shù)解讀和制度改革可謂是聚訟紛紜、層出不窮。就審判中心主義這一概念本身而言,其意涵也如同“普羅修斯之臉”般難以準(zhǔn)確描繪。就一般邏輯層次而言,其可以在法理學(xué)-司法制度學(xué)-(刑事)訴訟法學(xué)不同抽象程度的學(xué)科規(guī)限內(nèi)被作出不同詮釋。[1]然而,作為對(duì)整體刑事司法生態(tài)有普遍影響的一次“話語(yǔ)革命”,理解審判中心主義最為顯在、最為要緊的一種學(xué)理向度應(yīng)當(dāng)是:審判中心主義引發(fā)了何種程序結(jié)構(gòu)變遷?以及,如何有效地評(píng)估這種程序變遷的理性化程度。就前者而言,具體是要明確:審判中心主義改革是否引發(fā)了不同主體間的訴訟關(guān)系、不同訴訟程序的實(shí)體決定權(quán)比重的變遷。就后者而言,主要是評(píng)價(jià)訴訟構(gòu)造和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變遷在裁判結(jié)果生成的具體效應(yīng)。

        2017年2月17日,最高法院頒布《關(guān)于推進(jìn)以審判為中心的刑事訴訟訴訟制度改革的實(shí)施意見》,強(qiáng)調(diào)在刑事審判中“堅(jiān)持證據(jù)裁判原則,認(rèn)定案件事實(shí),必須以證據(jù)為依據(jù)。重證據(jù),重調(diào)查研究,不輕信口供,沒(méi)有證據(jù)不得認(rèn)定案件事實(shí)?!庇纱丝梢钥闯觯阂环矫?,十八屆四中全會(huì)以來(lái)推行的審判中心主義改革已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的技術(shù)性框架。另一方面,證據(jù)問(wèn)題和事實(shí)問(wèn)題已然成為審判中心主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)際上,證據(jù)問(wèn)題和事實(shí)問(wèn)題在刑事訴訟制度中一直占據(jù)基礎(chǔ)性位置。正如美國(guó)大法官卡多佐所言:訴訟中最經(jīng)常與爭(zhēng)議相連接的問(wèn)題是事實(shí)問(wèn)題而不是法律問(wèn)題。沒(méi)有事實(shí)認(rèn)定,法律就猶如“空氣的振動(dòng)”。因?yàn)?,在法律歸責(zé)的三段論中,事實(shí)是一個(gè)基本的前提。[2]理性化程度較高的刑事訴訟程序能夠有效地處理證據(jù)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)事實(shí)認(rèn)定,形成良善的判決。因此,證據(jù)運(yùn)用和事實(shí)認(rèn)定的具體面相也是檢視刑事訴訟制度理性化、良善化程度的核心指標(biāo)。因此,要評(píng)價(jià)審判中心主義的改革效度,關(guān)鍵在于考察這一制度環(huán)境中證據(jù)運(yùn)用和事實(shí)認(rèn)定的實(shí)然情況。

        美國(guó)證據(jù)法學(xué)家威格摩爾曾將證據(jù)規(guī)則分為兩種類型,一種是對(duì)事實(shí)發(fā)現(xiàn)有促進(jìn)作用的,以認(rèn)識(shí)論規(guī)律為主導(dǎo)的規(guī)則,其稱為“內(nèi)部法則”;另一種是體現(xiàn)某種政策價(jià)值的,對(duì)事實(shí)發(fā)現(xiàn)在某種情況下產(chǎn)生阻礙作用的,以價(jià)值論為主導(dǎo)的規(guī)則,其稱為“外部(政策)規(guī)則”。就后者而言,其主要與社會(huì)政策、價(jià)值立場(chǎng)、社會(huì)意識(shí)等有重大關(guān)聯(lián),其設(shè)立與適用具有明確性、穩(wěn)定性和先在性,并不依賴于訴訟程序的實(shí)際狀態(tài),與庭審的形態(tài)變遷的關(guān)聯(lián)也微乎其微。就前者而言,在庭審中心的語(yǔ)境下,由于庭審是三方主體對(duì)事實(shí)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定的中心場(chǎng)域,因此,內(nèi)部規(guī)則必然成為庭上事實(shí)發(fā)現(xiàn)的主要工具。易言之,內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的適用情況能夠直接反映出庭審的中心化程度。內(nèi)部證據(jù)規(guī)則也由此成為評(píng)價(jià)審判中心主義改革效度的重要指標(biāo)。

        就目前而言,證據(jù)法學(xué)者對(duì)內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的研究已然陷入了盲區(qū)。其中最為為顯著的表征有二:一是對(duì)證據(jù)法的元理論認(rèn)識(shí)不清,導(dǎo)致內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的范圍模糊不清。二是內(nèi)部證據(jù)規(guī)則沒(méi)有一個(gè)體系性的框架,談及內(nèi)部規(guī)則時(shí)關(guān)于采用列舉的方式,且其子概念多有交叉重合或涵x蓋不全之處。在這種情況下,對(duì)內(nèi)部證據(jù)規(guī)則適用情況的考察也會(huì)因這一問(wèn)題而陷入困境。因此,需要對(duì)內(nèi)部證據(jù)規(guī)則概念外延進(jìn)行重新的確立與劃分。

        由于內(nèi)部證據(jù)規(guī)則具有促進(jìn)事實(shí)發(fā)現(xiàn)的功能,運(yùn)用證據(jù)認(rèn)定待證事實(shí)的過(guò)程,實(shí)際上也是內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的運(yùn)用過(guò)程。因此,內(nèi)部證據(jù)規(guī)則應(yīng)當(dāng)符合事實(shí)認(rèn)定的認(rèn)識(shí)論規(guī)律。就認(rèn)識(shí)論規(guī)律而言,隨著哲學(xué)、邏輯學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展,目前我們對(duì)于人類認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程已經(jīng)有了較為清晰的把握。同樣,對(duì)于通過(guò)證據(jù)進(jìn)行事實(shí)認(rèn)定的思維規(guī)律也已經(jīng)進(jìn)行了較為成熟的歸納。簡(jiǎn)言之,可以將這一過(guò)程概括為如下的認(rèn)識(shí)模式:證據(jù)-中間事實(shí)1(由證據(jù)信息得出的事實(shí),或稱證據(jù)性事實(shí))+經(jīng)驗(yàn)法則……-中間事實(shí)n(經(jīng)過(guò)一次或數(shù)次經(jīng)驗(yàn)法則推導(dǎo)的重要事實(shí)、次中待證事實(shí))-待證事實(shí)。其中,需要說(shuō)明的是:第一,證據(jù)是在訴訟程序中直接收集到的,其必須經(jīng)過(guò)信息篩選、截取形成證據(jù)性事實(shí)(中間事實(shí)1)才能夠進(jìn)一步推導(dǎo)出待證事實(shí)。第二,從證據(jù)性事實(shí)到次終待證事實(shí)的過(guò)程,可能涉及到多次經(jīng)驗(yàn)法則的運(yùn)用。第三,次終待證事實(shí)到待證事實(shí)的過(guò)程,是由純粹的個(gè)案事實(shí)邁向要件事實(shí)的抽象過(guò)程,其中起決定性作用的是法律規(guī)范。在此過(guò)程中,核心的概念要素是證據(jù)、經(jīng)驗(yàn)法則和待證事實(shí)。因此,內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的適用,也因以這三大要素作為核心節(jié)點(diǎn)。

        綜合上述分析,在筆者看來(lái),內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的構(gòu)建,應(yīng)以證據(jù)運(yùn)用和事實(shí)認(rèn)定的思維模式為主線加以系統(tǒng)化重構(gòu),以證據(jù)信息、經(jīng)驗(yàn)法則和待證事實(shí)為界分依據(jù)。故此,按照內(nèi)部證據(jù)規(guī)則的作用對(duì)象,可以將其分為證據(jù)信息規(guī)則、證明方法規(guī)則和待證事實(shí)規(guī)則。其中,前者以證據(jù)準(zhǔn)入為規(guī)范對(duì)象,主要規(guī)范立場(chǎng)是:基于真實(shí)的目的,何種證據(jù)可以納入調(diào)查程序。中者以證明推理為規(guī)范對(duì)象,主要規(guī)范立場(chǎng)是:何種經(jīng)驗(yàn)法則能夠被援引作為認(rèn)定待證事實(shí)的工具。后者以待證事實(shí)為規(guī)范對(duì)象,主要規(guī)范立場(chǎng)是:何種事實(shí)需要證據(jù)加以證明。在庭審中,通常是先以證明對(duì)象規(guī)則確定待證事實(shí)的范圍,再通過(guò)證據(jù)信息規(guī)則審查證據(jù)準(zhǔn)入條件,最后判定證據(jù)和待證事實(shí)之間的經(jīng)驗(yàn)法則聯(lián)系。當(dāng)然,在程序上,規(guī)則的運(yùn)用可能存在錯(cuò)位與差異,但并不影響對(duì)不同類型的規(guī)則進(jìn)行區(qū)別考察。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 參見羅維鵬:《法院中心、庭審中心與法官中心:對(duì)“以審判為中心”的認(rèn)識(shí)框架》,載《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年第6期。

        [2] 參見周洪波:《刑事證明中的事實(shí)問(wèn)題研究》,上海:上海人民出版社2016年版,第1頁(yè)。

        作者簡(jiǎn)介:李博文(1995年-),男,漢族,四川綿竹人,四川大學(xué)訴訟法專業(yè)研究生,研究方向:刑事訴訟法。四川 成都 610207。

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