張旭鑫

摘 要：作文是鍛煉小學(xué)生綜合思維能力和言語(yǔ)表達(dá)能力的重要方式，為了提高小學(xué)生作文的質(zhì)量，消除學(xué)生進(jìn)行作文練習(xí)的畏難情緒，給學(xué)生提供豐富的作文素材，應(yīng)當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行作文教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，優(yōu)化學(xué)生寫作認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生提高作文能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 作文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透措施 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.26.001

本文分析傳統(tǒng)文化對(duì)提高小學(xué)生作文能力的重要價(jià)值，總結(jié)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)運(yùn)用傳統(tǒng)文化存在的問(wèn)題，積極組織開展融入傳統(tǒng)文化的作文教學(xué)實(shí)踐，從而達(dá)到提高學(xué)生作文能力的效果。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)作文教學(xué)的價(jià)值

1.有利于文化傳承

學(xué)生在作文實(shí)踐中應(yīng)用傳統(tǒng)文化素材，意味著學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的了解，可以借助傳統(tǒng)文化現(xiàn)象表達(dá)一些觀點(diǎn)，或者對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象進(jìn)行深入加工，有助于學(xué)生進(jìn)一步傳承和借鑒傳統(tǒng)文化。通過(guò)傳統(tǒng)文化還可以塑造學(xué)生的靈魂，給學(xué)生提供傳承文明的契機(jī)，激勵(lì)學(xué)生的文化自信。

2.有助于思想教育

在小學(xué)作文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化闡述正確的思想價(jià)值觀點(diǎn)。例如，我國(guó)儒家推崇的思想主張，古代先賢總結(jié)的知識(shí)智慧，以及古詩(shī)詞描繪的中華民族普遍情感，都可以發(fā)揮重要的育人功能，有助于幫助學(xué)生形成高尚道德情操。

3.提高了寫作水平

學(xué)生在寫作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行取舍，傳統(tǒng)文化融入寫作，有助于學(xué)生闡釋對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平，這一過(guò)程進(jìn)一步鍛煉了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性與獨(dú)特性，樹立了學(xué)生正確的寫作觀，幫助學(xué)生掌握多種寫作方法，提高學(xué)生的綜合寫作能力。

二、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)寫作教學(xué)的問(wèn)題

1.缺乏正確寫作認(rèn)知

小學(xué)生對(duì)寫作有畏難情緒，由于小學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)不牢固，作文實(shí)踐時(shí)受到認(rèn)知、識(shí)字量和表達(dá)能力方面的限制，導(dǎo)致學(xué)生寫作能力不成熟。以往教師沒(méi)能在閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)中增加寫作教學(xué)的滲透，沒(méi)能形成學(xué)生寫作的主動(dòng)意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生不能短期內(nèi)快速提高寫作能力。還有的教師沒(méi)能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)寫作的重要促進(jìn)作用，不能基于傳統(tǒng)文化典籍促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，沒(méi)能樹立通過(guò)傳統(tǒng)文化積累寫作素材意識(shí)，因此影響學(xué)生寫作的整體質(zhì)量。

2.教學(xué)方法過(guò)于單一

還有的教師往往僅就傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵進(jìn)行解讀，不能構(gòu)建直觀的教學(xué)情境，沒(méi)能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與相關(guān)學(xué)習(xí)實(shí)踐，沒(méi)能就傳統(tǒng)文化組織開展言語(yǔ)表達(dá)練習(xí)的實(shí)踐。學(xué)生有時(shí)把經(jīng)典名作被動(dòng)的當(dāng)成范文，沒(méi)能找出經(jīng)典名作的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，沒(méi)能在寫作實(shí)踐中充分的借鑒經(jīng)典名篇的內(nèi)容。由于學(xué)生僅有固定的思維，只能被動(dòng)接受知識(shí)，嚴(yán)重限制了學(xué)生寫作靈感的養(yǎng)成。還有的教師不能以新穎的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致學(xué)生不善于主動(dòng)觀察利用傳統(tǒng)文化作文。

三、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)寫作教學(xué)的措施

1.應(yīng)用傳統(tǒng)文化優(yōu)化學(xué)生的寫作觀

寫作是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生普遍的對(duì)寫作有畏難情緒，往往缺乏自信心。借助傳統(tǒng)文化樹立學(xué)生正確的寫作觀，讓學(xué)生對(duì)寫作形成正確的認(rèn)識(shí)。首先，教師可以讓學(xué)生閱讀大量經(jīng)典著作，給學(xué)生分享歷代優(yōu)秀作家的創(chuàng)作歷程，從而為學(xué)生樹立寫作的榜樣，消除學(xué)生寫作的畏難情緒。其次，教師還可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“文以載道”的價(jià)值理念，借助傳統(tǒng)文化讓學(xué)生明白寫作的重要性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)寫作的欲望，推動(dòng)學(xué)生積極投入寫作實(shí)踐。第三，借助傳統(tǒng)文化典籍創(chuàng)新方法，分析經(jīng)典文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、言語(yǔ)表達(dá)方式，為學(xué)生的寫作提供榜樣示范，用名家名篇激勵(lì)學(xué)生，進(jìn)一步構(gòu)建學(xué)生寫作的清晰思路，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫作的綜合實(shí)踐，幫助學(xué)生把握作品的結(jié)構(gòu)，在經(jīng)典文章的引領(lǐng)下開展寫作練習(xí)。

2.借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行寫作方法教學(xué)

教師不僅要激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提供寫作的素材，更重要的是幫助學(xué)生掌握正確的寫作方法，突破練筆的難題，引導(dǎo)學(xué)生積極投入寫作活動(dòng)實(shí)踐。首先，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象消除寫作教學(xué)的理論灌輸模式弊端，增強(qiáng)寫作教學(xué)的互動(dòng)性與趣味性，滿足學(xué)生強(qiáng)烈的探究愿望。其次，教師還可以圍繞傳統(tǒng)文化開展談話、討論、演示、參觀活動(dòng)。例如，教師可以呈現(xiàn)司馬遷創(chuàng)作《史記》的歷程，圍繞著史記刻畫的項(xiàng)羽、劉邦等人物方法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)人物形象的描述方法。還可以在《論語(yǔ)》教學(xué)中體會(huì)一字喻褒貶的特征，體會(huì)精煉語(yǔ)言的表達(dá)價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富，記錄傳統(tǒng)文化的作品眾多，大量記敘文、論說(shuō)文和詩(shī)歌創(chuàng)作使用了不同的方法，修辭、韻律、節(jié)奏、框架安排、人物刻畫、說(shuō)理辨析的方法都可以被小學(xué)生借鑒。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化資料的解讀，從而讓學(xué)生更深刻的理解傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。例如，在端午節(jié)主題的習(xí)作中可以讓學(xué)生通過(guò)“府第朱門過(guò)端陽(yáng)，菖蒲艾子掛門旁”描寫端午的場(chǎng)景，以及通過(guò)教師呈現(xiàn)的端午民俗風(fēng)情的內(nèi)容觀察可以寫作的素材，提高寫作的整體質(zhì)量。

3.通過(guò)傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生寫作興趣

教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象開拓學(xué)生的寫作視野，激發(fā)學(xué)生的寫作想象力和主動(dòng)創(chuàng)作意識(shí)。首先，教師可以給學(xué)生提供豐富的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，通過(guò)社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的、歷史的、飲食的、醫(yī)學(xué)和建筑的內(nèi)容幫助學(xué)生積累寫作素材。例如，教師在課堂上講解的成語(yǔ)故事，以及組織學(xué)生閱讀名篇佳句，都可以為學(xué)生創(chuàng)新性的開展習(xí)作練習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。其次，教師還可以組織學(xué)生對(duì)一些成就故事或人物傳記進(jìn)行續(xù)寫創(chuàng)新實(shí)踐，從而激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)作意識(shí)，設(shè)置寫作教學(xué)的情境。第三，課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象有助于師生主題互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生更深刻的了解社會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。教師還可以運(yùn)用古代典型與課內(nèi)名篇培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與觀察興趣，提高學(xué)生描繪社會(huì)事物的能力，合理運(yùn)行言語(yǔ)表達(dá)方式。第四，學(xué)生能力興趣有一定差異，可以采用因材施教的方法，既保證教學(xué)資源供給豐富，還要增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言感知力。教師還可以選擇經(jīng)典國(guó)學(xué)篇章進(jìn)行賞析教學(xué)，讓學(xué)生獲得良好體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生將自己的所見所聞表達(dá)出來(lái)，降低了學(xué)生寫作的難度，提高學(xué)生綜合寫作能力。

4.加強(qiáng)寫作教學(xué)提高學(xué)生文化自信

寫作是小學(xué)生的必備技能，傳統(tǒng)文化對(duì)于提高學(xué)生寫作能力，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)練習(xí)實(shí)踐，表達(dá)學(xué)生的思想情感有重要的價(jià)值。首先，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用傳統(tǒng)文化提高學(xué)生作文的立意高度，以及借助典籍的言語(yǔ)表達(dá)方式提升學(xué)生寫作的表達(dá)效果，促進(jìn)學(xué)生在寫作時(shí)更有效錘煉言語(yǔ)，進(jìn)一步形成學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)風(fēng)格。其次，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以指引學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、道德情感、勵(lì)志自信等主題的深切表達(dá)，為學(xué)生寫作同類主題的作品起到榜樣示范作用。例如，學(xué)生可以運(yùn)用名篇的語(yǔ)句闡述自己的思想觀點(diǎn)，這樣有助于提升小學(xué)生寫作的厚重感和思想性，能夠?yàn)閷W(xué)生寫出好作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從某種速度上起到提供范文的效果。第三，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在作文中直接引用名篇佳句，也可以把古詩(shī)文用作作文的標(biāo)題，這樣不僅可能提高作文的內(nèi)涵，而且可以增強(qiáng)作文的文學(xué)性。例如，在寫作與母親有關(guān)的作文題目時(shí)，可以把“誰(shuí)言寸草心”作為題目，進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生深刻的在作文中描繪母子情。

傳統(tǒng)文化融入小學(xué)作文教學(xué)，還要促進(jìn)學(xué)生深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，充分的在作文練習(xí)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，借鑒古代典籍的寫作方法，增強(qiáng)作文的文學(xué)性，提高作文表達(dá)的精準(zhǔn)性。教師還要分享古代名家的寫作歷程，講授經(jīng)典著作的寫作方法，以及通過(guò)傳統(tǒng)文化設(shè)置作品的情境氛圍，激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)行作文創(chuàng)作的興趣，從而推動(dòng)學(xué)生積極提高小學(xué)語(yǔ)文的作文實(shí)踐活動(dòng)。

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