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        初中道德與法治與傳統(tǒng)文化的整合教學(xué)探討

        2020-12-14 08:46:52祝德林
        關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)法治道德

        祝德林

        摘 要:文化之間的聯(lián)系是千絲萬縷的,初中道德與法治學(xué)科與傳統(tǒng)文化之間原本就有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián),因此在教學(xué)中將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)道德與法治課堂,是順理成章的事。同時(shí)也能夠幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代化進(jìn)程中,找到屬于自身民族文化的特色,進(jìn)而加深理解,借此來喚醒學(xué)生內(nèi)心的華夏之魂,作為受過歷史長(zhǎng)河洗禮并傳承千年的經(jīng)典文化,華夏兒女本當(dāng)謹(jǐn)記之,融合教學(xué)一舉兩得當(dāng)然更妙。

        關(guān)鍵詞:初中教學(xué) 道德與法治 傳統(tǒng)文化 融合滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.26.032

        中華傳統(tǒng)文化本就依附于道德禮法的規(guī)則之上,是華夏文明的重要組成部分。所以現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)然不可能摒棄這一文化精髓,應(yīng)該結(jié)合思想道德建設(shè),鍛造學(xué)生優(yōu)良的道德品性。新課改背景下越來越重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),道德與法治課程的教學(xué)也要為之鋪墊,將傳統(tǒng)文化整合進(jìn)現(xiàn)代文明法則,相輔相成,交相輝映,以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

        一、初中道德與法治融合傳統(tǒng)文化的重要性及其教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)

        初中生正處于身心成熟發(fā)展的重要階段,因此,幫助他們塑造品行心性是至關(guān)重要的,何況道德品質(zhì)本就是一個(gè)人的萬不能缺失的重要標(biāo)準(zhǔn)。如今要求學(xué)生做到的“德智體美勞”,正是道德品質(zhì)的表現(xiàn),其實(shí)也都是從中華傳統(tǒng)文化中演變而來。古有“仁義禮智信”“百善孝為先”“溫良恭儉讓”等彰顯道德文明的真理,也是現(xiàn)代學(xué)生需要學(xué)習(xí)效仿的。所以說,道德與法治和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系是不可分割的。學(xué)生的道德理念都是通過文化熏陶浸染而來,耳提面命般機(jī)械式灌輸通常起不到好的效果,只有結(jié)合傳統(tǒng)文化慢慢滲透,讓學(xué)生引起精神共鳴,受到文化感染才能夠真正明了道德與法治。傳統(tǒng)文化之所以能夠傳承幾千年,肯定有它獨(dú)特的魅力所在,讓學(xué)生通過課程融合去了解體驗(yàn),也有助于培育學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng),道德與法治與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué),往往能夠發(fā)揮一加一大于二的效果。

        二、初中道德與法治融合傳統(tǒng)文化的教學(xué)探究

        1.誠知汲善心長(zhǎng)在——引經(jīng)據(jù)典,彰顯品質(zhì)

        說到道德品質(zhì),可以說是傳統(tǒng)文化的代表。以禮待人、以德服人是傳統(tǒng)文化之精華,初中道德與法治課程雖然與現(xiàn)代社會(huì)相承接,但是其中的精華還是不變的。道德是用來約束自己的,法治則是用來維護(hù)社會(huì)安定的,二者一個(gè)是個(gè)人,一個(gè)是整體,卻是相互影響相互作用的,只有每個(gè)人都擁有良善的道德觀,社會(huì)才能夠安定。道德品質(zhì)的重要性可見一斑,看人取賢不取才,只有本心足夠善良謙遜,才是正人之材,也正是由這些人才能構(gòu)建起法治,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。初中學(xué)生已經(jīng)具有一定的道德觀念了,傳統(tǒng)文化的滲透能夠幫他們加深印象,同時(shí)也能聯(lián)動(dòng)其他文化學(xué)科的知識(shí),也正所謂知識(shí)互通。

        2.愛爾豈惟千畝陰——?dú)v史為鑒,突現(xiàn)真理

        我國社會(huì)的兩大特點(diǎn)是人治與法治,人治自然講究的就是道德品質(zhì)和自身修養(yǎng),而法治就涉及社會(huì)規(guī)則和準(zhǔn)則了。社會(huì)的安定需要依靠法治,同時(shí)也是令人民信服的可靠途徑,初中學(xué)生已經(jīng)知道自己享受權(quán)利的同時(shí)也需要承擔(dān)義務(wù),并且在道德的輔助加持下把事情做得更好。法治從古以來就是國家和人民安身立命的根本,秦國有商鞅變法才能將法度引入政策,從而讓國家日益強(qiáng)盛,而現(xiàn)代社會(huì)更是要將古代智慧凝結(jié)所處的經(jīng)驗(yàn)融合現(xiàn)狀,取其精華、去其糟粕來更好地為我所用。所以傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著前人的經(jīng)驗(yàn)和心血,所謂前人播種后人收。

        總之,初中學(xué)生正當(dāng)風(fēng)華正茂,是國家培養(yǎng)的重點(diǎn),所以在思想政治層面要用心培育。道德與法治是個(gè)長(zhǎng)久的話題,是需要大家共同去努力維持構(gòu)建的。學(xué)生的心性品質(zhì)就需要通過文化知識(shí)以及道德與法治的涵養(yǎng)來鍛造成型,這需要長(zhǎng)時(shí)間的浸潤(rùn)涵養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中的精華凝練有很多,能夠融合道德與法治課題的不在少數(shù),教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中多結(jié)合滲透,一來能夠幫助學(xué)生更好地理解課程,二來也是作為牽引去輔助文化學(xué)科的學(xué)習(xí)。

        參考文獻(xiàn):

        林崟奕《增強(qiáng)多元學(xué)習(xí)體驗(yàn)上好“拔節(jié)孕穗”思政課——以初中道德與法治課教學(xué)為例》,《課程教育研究》2020年第6期。

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