摘要：皖南新四軍軍部舊址位于安徽涇縣云嶺鎮(zhèn)羅里村，新四軍的參謀處、秘書處、作戰(zhàn)科、機(jī)要科等機(jī)構(gòu)駐扎于其中。本文以皖南新四軍紅色文化為主要研究?jī)?nèi)容，試圖以大學(xué)生的視角來(lái)真實(shí)的還原該地文化遺址的遺存現(xiàn)狀，并針對(duì)現(xiàn)狀提出可行的文化宣傳方法和策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;皖南新四軍;紅色文化;文化宣傳

一、紅色文化遺存的現(xiàn)狀

有這樣一個(gè)地方，它山脈連綿、地勢(shì)險(xiǎn)要;有這樣一個(gè)地方，它人杰地靈、民風(fēng)淳樸;就是這樣的一個(gè)地方，于中華民族危亡之際迎來(lái)了一支拯救民族、抗擊日寇的英雄軍隊(duì)――由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍。這個(gè)地方就是安徽涇縣云嶺鎮(zhèn)羅里村，如今的皖南新四軍軍部舊址。

（一）幾處遺址的調(diào)研情況

2019 年是新中國(guó)成立的70周年，于此之際我們一行人來(lái)到了涇縣云嶺。然而，如今的皖南新四軍文化遺址現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)出以下情形：基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，交通不便、開(kāi)發(fā)程度不夠、投入資金不足、文化氛圍較差。該地的廣告遺存現(xiàn)狀也非常令人擔(dān)憂，其所能達(dá)到的宣傳效果也微乎其微。

我們發(fā)現(xiàn)，涇縣云嶺在農(nóng)村生態(tài)建設(shè)中缺乏自己的特色：商店尤其是特產(chǎn)品商店很少，商品的流通能力較弱，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)還并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)多樣化，在景區(qū)內(nèi)部也沒(méi)有可供購(gòu)買的紀(jì)念品等，令消費(fèi)者的購(gòu)物欲望不強(qiáng)。不僅如此，涇縣云嶺的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及資源的合理利用情況很不樂(lè)觀。

司令部舊址這里的建筑風(fēng)格大多是具有皖南特色的白墻黑瓦，珍貴的照片、文字和英雄們的手稿、衣物被相對(duì)完整地保存在這里;軍部大會(huì)堂前廳緊靠大門的舞臺(tái)上陳列周恩來(lái)在歡迎大會(huì)的場(chǎng)景，大廳中央則安放著一尊以歷史照片為原型塑造，記錄周恩來(lái)的雕像，以及袁國(guó)平和周子昆二位烈士的雕像。穿過(guò)祠堂在往內(nèi)走，是“新四軍 在皖南”陳列館，在這里有較為詳細(xì)完整的文字說(shuō)明、音影資料以及物品陳列二樓的展廳中間還設(shè)有投影設(shè)施;軍部修械所舊址是需要進(jìn)一步修繕的，門上殘缺的浮雕、院子深處頹圮的籬墻、種在明朝中通外直的樹(shù)木時(shí)刻提醒著我們他已經(jīng)垂垂老矣了;新四軍史料陳列館是目前全國(guó)最大的全面展示新四軍最新研究成果的大型陳列展覽，展示了新四軍的前身即南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)不同歷史階段長(zhǎng)達(dá)十三年的光榮歷史。它的陳列展覽以新四軍征戰(zhàn)為主線，整個(gè)展覽結(jié)構(gòu)依據(jù)新四軍歷史發(fā)展的脈絡(luò)設(shè)計(jì)，戰(zhàn)史部分按編年體分成了七大部分。館內(nèi)陳設(shè)的物品就是歷史的敘述人，它們一直向過(guò)往的游客訴說(shuō)著那段硝煙彌漫的往事，更是不斷的提醒著我們：那段歷史不應(yīng)該被忘記。

（二）調(diào)研中存在的問(wèn)題

我們發(fā)現(xiàn)，軍部大會(huì)堂和史料陳列館的閉關(guān)時(shí)間過(guò)早，它們通常在下午4點(diǎn)半就停止對(duì)外開(kāi)放了。過(guò)早的閉館時(shí)間也很難讓人在一天之內(nèi)就認(rèn)真游覽每一處的史料記載。加之軍部大會(huì)堂和史料陳列館由于文物豐富而分處兩地，在擴(kuò)大了珍藏空間之外也導(dǎo)致了資料的不集中，在一定程度上會(huì)分散我們思考的思路。

二、紅色文化宣傳的問(wèn)題及策略

中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明史，使我們易于接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的提法。但是，除了談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信之外，我們也應(yīng)該大力提倡新四軍所代表的紅色文化自信。以構(gòu)建紅色文化記憶，加強(qiáng)紅色符號(hào)傳播，強(qiáng)調(diào)紅色文化展示的方式著手，踐行紅色文化自信，推動(dòng)中國(guó)革命紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘初心，面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供有力的精神引導(dǎo)，成為激勵(lì)全黨各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

（一）存在的問(wèn)題

1.廣告投放量過(guò)少

涇縣作為宣城的一個(gè)縣城，在其城市宣傳中并不突出，皖南新四軍遺址更是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在但全國(guó)內(nèi)的宣傳也寥寥無(wú)幾。無(wú)論是縣城里的交通站點(diǎn)、沿街路牌，還是景區(qū)內(nèi)部，其廣告的投放量都可以忽略不計(jì)。

2.廣告形式傳統(tǒng)單一

在互聯(lián)網(wǎng)興起的時(shí)代，新媒體的廣告形式相較于傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)大大增強(qiáng)。而景區(qū)的廣告形式依舊停留在報(bào)紙書刊，這使得其廣告競(jìng)爭(zhēng)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他景區(qū)。

（二）宣傳策略

所以，此行我們最主要的目的是在新時(shí)代的背景下，運(yùn)用廣告學(xué)的專業(yè)知識(shí)在原有的基礎(chǔ)上對(duì)皖南涇縣云嶺地區(qū)的新四軍紅色文化做出“新”宣傳，立足于實(shí)地考察的結(jié)果，我們提出以下策略建議：

1.加大廣告投入和宣傳

當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加大對(duì)皖南新四軍遺址景區(qū)的改造升級(jí)，不僅要從硬件設(shè)施上改良其旅游的可玩性，建立獨(dú)樹(shù)一幟的文化產(chǎn)業(yè)，更要增加對(duì)其地區(qū)的廣告投入資金，打造成為一個(gè)以紅色文化為中心的文化旅游縣。通過(guò)其文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出的資金，進(jìn)行再創(chuàng)造，通過(guò)廣告的形式對(duì)該地的文化、特色進(jìn)行宣傳，不斷擴(kuò)大其旅游競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。

2.在傳統(tǒng)的宣傳方式上加以創(chuàng)新

以當(dāng)代年輕人作為主要的目標(biāo)受眾，傳統(tǒng)的電視、廣播、雜志期刊早已失去了吸引力，在大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作下，我們可以將目光投在微博、微信等新媒體上。設(shè)置微信公眾號(hào)，對(duì)考察所得的文字、圖片、視頻進(jìn)行集中整理，對(duì)既定的史實(shí)做出文學(xué)化處理，按時(shí)按量地撰寫推文，并在學(xué)生群體中進(jìn)行瀏覽和轉(zhuǎn)發(fā)。在資金充足的情況下，可以在微博上做開(kāi)屏廣告，用生動(dòng)的平面和抓人的文案吸引注意力，打破以往對(duì)紅色文化只能嚴(yán)肅宣傳的刻板印象。也可設(shè)置諸如“帶你看不一樣的涇縣云嶺”的話題或者是超話，按時(shí)按量地推出文章、圖片以及視頻，尤其注重在節(jié)假日的宣傳，擴(kuò)大粉絲數(shù)量并且關(guān)注粉絲群體的種類：以加強(qiáng)紅色符號(hào)傳播，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代主流媒體的功能，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中營(yíng)造有利于文化自信建設(shè)的積極輿論與風(fēng)氣除了線上新媒體宣傳之外，我們將考察過(guò)程中產(chǎn)生的照片和視頻剪輯好，配上我們自己的心得體會(huì)作為文案打包上傳，聯(lián)系出版社制成電子版和實(shí)體版的影集，在班級(jí)、學(xué)院、學(xué)校乃至更大范圍內(nèi)傳播：以強(qiáng)調(diào)紅色文化的展示，潛移默化的增進(jìn)大眾的紅色文化自信，加強(qiáng)紅色文化傳播的有效性，

3.增強(qiáng)宣傳內(nèi)容的文學(xué)性和趣味性

對(duì)于追求新鮮感的當(dāng)代年輕人而言新四軍的史料和文學(xué)作品缺乏吸引力，加之隨著歲月的流逝年輕人對(duì)于這一段歷史并沒(méi)有深入的學(xué)習(xí)，社會(huì)上每天發(fā)生的熱點(diǎn)時(shí)事更能博得他們的關(guān)注。因此，若想提高年輕人對(duì)新四軍紅色文化的信仰，需要在生活中以潤(rùn)物無(wú)聲的方式進(jìn)行傳播，例如：在學(xué)校里聯(lián)系學(xué)生會(huì)組織學(xué)生們觀看相關(guān)題材的紀(jì)錄片寫觀影筆記并定期交流，或者每個(gè)月收集八百字的征文，來(lái)擴(kuò)大他們的知識(shí)儲(chǔ)備;在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上以新四軍英雄人物為原型編寫劇本（小說(shuō)），自制微電影、宣傳片、短視頻投放到抖音等播放器，讓新四軍紅色文化不再靜止地停留在書本上，而是讓它動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，賦予它們生命力來(lái)感染到目標(biāo)受眾群體。

4.運(yùn)用科技手段來(lái)增強(qiáng)受眾的體驗(yàn)感

出于保護(hù)文物的目的，陳列館的燈光和溫度會(huì)加以控制，比如后來(lái)我們?nèi)サ耐钅鲜伦兗o(jì)念館，整體氣氛較為沉重，通過(guò)浮雕、沙盤、電子書、電腦觸摸屏等方式相對(duì)真實(shí)地還原了“九女投河”、“塘馬戰(zhàn)斗”等情景。但是像這樣條件的室內(nèi)紀(jì)念館在涇縣云嶺地區(qū)并不多，想要呼吁年輕人來(lái)到這里參觀、旅游和考察具有一定的難度，且這類受眾對(duì)于紅色文化旅游區(qū)的向往感和歸屬感趨于平淡，因此我們以為在資金充足的情況下可以建立VR體驗(yàn)館，建立具有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的紅色記憶儲(chǔ)存載體，運(yùn)用AI等技術(shù)將英雄事跡和抗?fàn)幥榫掣鼮樯鷦?dòng)立體地展現(xiàn)在年輕人們的面前，用真實(shí)性和故事性來(lái)增強(qiáng)他們的代入感和共鳴感，在精神層次上得到震撼和洗滌。加強(qiáng)紅色記憶的多媒體、多感官、多渠道輸出建設(shè)，催生新生代中華兒女的紅色記憶傳承與文化自信。

同時(shí)也可以依據(jù)新四軍的歷史改編制作成游戲，選取一些歷史片段讓觀眾通過(guò)VR技術(shù)將自身代入當(dāng)時(shí)的主角，這可以讓觀眾們直接感受到作戰(zhàn)的不易，真切地體會(huì)到在面臨種種誘惑和絕境時(shí)，堅(jiān)定抗戰(zhàn)信心的決心。

我們還可以利用3D Mapping、紗幕成像、視聽(tīng)特效、虛擬現(xiàn)實(shí)元素，將新四軍發(fā)展歷程中較為傳奇的故事改編成舞臺(tái)劇，用高科技手段給觀眾們帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)，突破傳統(tǒng)舞臺(tái)劇的形式，不僅可以讓觀眾加深對(duì)皖南新四軍的了解，也可以作為云嶺新四軍遺址的一種特色，吸引更多的游客。

三、總結(jié)

我們最終還是離開(kāi)了這里?！拔嵝陌蔡幖词青l(xiāng)”涇縣云嶺并不是我的故鄉(xiāng)，但是來(lái)到這里卻能讓我得到極大的安全感;站在這里，我沉思良久：在這片古老而充滿生機(jī)的土地上，為了勝利，我們的新四軍戰(zhàn)士不惜拋頭顱、灑熱血。歲月如梭，當(dāng)年的硝煙已經(jīng)散盡，而我們作為新時(shí)代的大學(xué)生渴望著運(yùn)用自己的專業(yè)讓這段為人所知為人所歌頌的歷史得到更多的重視和更廣的傳播，在傳承革命精神的方面過(guò)去和現(xiàn)在都存在著種種不足，但是我相信在我們所有人的共同努力下，未來(lái)一定會(huì)更好！

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作者簡(jiǎn)介：許謙，女，2000.02.06，安徽省安慶市，本科，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)，

單位：銅陵學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院。

基金項(xiàng)目：銅陵學(xué)院2018年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃資助;項(xiàng)目編號(hào)：201810383225。