王月圓

“滾一身泥巴，煉一顆紅心”。1969年，28000名來(lái)自北京的知識(shí)青年懷揣著理想信念來(lái)到延安，他們將大好的青春年華奉獻(xiàn)給了這片紅色的沃土，他們吃苦耐勞、艱苦奮斗、求知若渴，將延安精神深深烙印在自己的一言一行之中，為革命老區(qū)注入了新思想、新方法、新動(dòng)力。

初到陜北的北京知青們面對(duì)的不僅是陌生新奇的生活環(huán)境，還有許多現(xiàn)實(shí)的困難。比如，如何使用柴火灶？如何用當(dāng)?shù)氐姆窖酝蠹医涣?？如何耕地、除草、收割、打壩、修梯田等等，這些都是擺在北京知青面前需要解決的難題。此時(shí)，陜北鄉(xiāng)親們手把手地幫助知青們站穩(wěn)腳跟，熱心地為知青出點(diǎn)子，他們用樂觀向上、頑強(qiáng)拼搏的精神，使北京知青找到了現(xiàn)實(shí)的努力方向，奠定了老區(qū)文教、醫(yī)藥、生活全新發(fā)展的基礎(chǔ)。

丁愛笛，人稱“丁?！?，他在延川縣張家河村插隊(duì)落戶，插隊(duì)期間他擔(dān)任過(guò)四次生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，四次大隊(duì)書記，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)隊(duì)基本都是大鍋飯，大家干活時(shí)普遍存在出工不出力的現(xiàn)象，尤其是夏收剛結(jié)束，地里追肥需要挑糞的量更大，但個(gè)別人總是偷偷地將糞沿途倒掉減輕重量，帶壞了整個(gè)挑糞隊(duì)伍的風(fēng)氣。為了剎住這股歪風(fēng)邪氣，在一次挑糞途中，丁愛笛守在上山送糞必經(jīng)的一棵老杜梨樹下，將腰間別著的秤砣往樹上一掛，每來(lái)一個(gè)人就攔下來(lái)把所擔(dān)的糞稱一稱，這下有人露餡了，有的壯小伙只挑了25斤不到，而有的婦女足足挑了100多斤。丁愛笛把自己挑的145斤糞放在旁邊，誰(shuí)要是不服氣也可以來(lái)稱一稱?？偨Y(jié)大會(huì)上丁愛笛對(duì)少挑糞的人按比例扣除相應(yīng)的工分。這下炸鍋了，有當(dāng)街罵的，有去公社告狀的，甚至給縣革委會(huì)寫信舉報(bào)，但是丁愛笛生生抗住壓力，堅(jiān)持實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)周圍的群眾按規(guī)定辦事，就這樣“丁?！钡耐馓?hào)響徹十里八村。在豐收的分紅會(huì)上，丁愛笛更是大膽創(chuàng)新，提出將按勞動(dòng)分配的比例由原來(lái)占總收入的20%提高到30%，這一次丁愛笛繼續(xù)“?！钡降?，大家工作積極性得到了大幅提升，年底又獲得了豐收。他將實(shí)踐數(shù)據(jù)結(jié)合理論思想，發(fā)表了一篇如何提升工人積極性的文章，引起了陜西省委領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，丁愛笛就靠著這么一股牛勁，帶領(lǐng)著延川縣張家河村的鄉(xiāng)親們脫貧致富，將落后的小山村建設(shè)成模范山村。

在北京知青中，仍然有許多人因?yàn)楦鞣N原因沒有能夠離開這里，他們成為黃土地的守望者，為延安的發(fā)展奉獻(xiàn)了一生。汪桂蘭就是留延北京知青的一個(gè)典型。1969年1月，從北京第一師范畢業(yè)不久的她來(lái)到宜君縣堯生公社思彌大隊(duì)插隊(duì)落戶，同年7月走上講臺(tái)，成為一名人民教師。她克服了和學(xué)生之間的語(yǔ)言障礙、生活習(xí)慣的不同以及教學(xué)方法不當(dāng)?shù)戎刂乩щy終于成長(zhǎng)為一名合格的鄉(xiāng)村教師。可就在農(nóng)村生活了整整9年后，1978年后半年，北京傳來(lái)確切消息，當(dāng)年因?yàn)椤板e(cuò)分配”的原因，1969年從北京第一師范畢業(yè)的學(xué)生現(xiàn)可落實(shí)政策回京。雖說(shuō)落實(shí)政策是個(gè)好事，可是一個(gè)頗為殘酷的現(xiàn)實(shí)橫亙?cè)谕艄鹛m的面前：早在1974年汪桂蘭已與黃陵縣雙龍中學(xué)的數(shù)學(xué)老師白昕輝結(jié)為連理，并且有了兩個(gè)孩子，一家人生活得十分幸福。而政策規(guī)定得很明確，只允許知青一人返京，配偶及子女不在此列！汪桂蘭陷入了巨大的矛盾之中，兄弟姐妹中就缺她一個(gè)，遠(yuǎn)在北京的老母親早就盼她回來(lái)團(tuán)圓。多少個(gè)夜晚，汪桂蘭都難以入睡，腦海里充斥的東西太多了，一會(huì)兒是北京大都市的風(fēng)貌，一會(huì)兒是黃土地?zé)崆?、淳樸的民風(fēng);一會(huì)兒是舉家團(tuán)聚的歡樂情景，一會(huì)兒是已經(jīng)與自己生活了4年的丈夫及兩個(gè)孩子的身影，還有當(dāng)?shù)貙W(xué)生們那一張張稚嫩的面孔和一雙雙渴求知識(shí)的眼睛。看著十多個(gè)在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚的同伴一個(gè)一個(gè)全都與丈夫離了婚，只身返回了北京，汪桂蘭也曾猶豫過(guò)、痛苦過(guò)，但最終她放棄了回城。她心里明白：雖然通情達(dá)理的丈夫沒有阻攔，可自己一旦回去，這個(gè)家就散伙了，丈夫的人生可能就要改變，孩子們就會(huì)失去親娘。當(dāng)然，促使汪桂蘭做出人生這一重大決定還有一個(gè)重要因素：她已經(jīng)習(xí)慣了這里的一切，這里有她的追求，有她所鐘愛的事業(yè)。當(dāng)時(shí)首都教師嚴(yán)重缺乏，北京市教育局先后給汪桂蘭來(lái)過(guò)4封信，希望她回京執(zhí)教，汪桂蘭都謝絕了。多年以后，汪桂蘭與友人說(shuō)起此事，一臉的爽快：“不是說(shuō)我多偉大，反正我當(dāng)初的選擇太正確了！”1998年底，中央電視臺(tái)推出紀(jì)念改革開放20年特別節(jié)目——“20年·20人”，汪桂蘭位居其中，與體操王子李寧、打假英雄王海、“中國(guó)第一村”黨委書記吳仁寶、海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、計(jì)算機(jī)文字信息處理專家王選等齊名?！段靼餐韴?bào)》曾以《一個(gè)北京知青的陜西人生》為題報(bào)道了汪桂蘭的先進(jìn)事跡。延安市委、市政府先后授予她“學(xué)雷鋒、學(xué)英模先進(jìn)個(gè)人”“弘揚(yáng)延安精神先進(jìn)個(gè)人”、延安市“勞動(dòng)模范”的稱號(hào)。

在上山下鄉(xiāng)的熱潮中，北京知青用青春書寫了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)歌，更用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)著延安精神。

憶往昔，崢嶸歲月稠;看今朝，延安精神薪火相傳、永不熄滅。在如今這樣一個(gè)世界形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，祖國(guó)發(fā)展日新月異的時(shí)代，秉承延安精神，弘揚(yáng)主旋律，是時(shí)代的呼喚，是發(fā)展的需要。讓我們把自己錘煉成延安精神的傳承者、發(fā)揚(yáng)者、宣傳者，將“延安精神”發(fā)揚(yáng)光大，代代傳承！