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        清代民國時期學者對《直隸河渠書》案的參與
        ——兼論《直隸河渠書》案與《水經注》案之關系

        2020-12-13 10:03:33宋開金劉森文
        聊城大學學報(社會科學版) 2020年4期
        關鍵詞:河渠水經注段玉裁

        宋開金,劉森文

        (1.山東科技大學 馬克思主義學院,山東 青島 266590;2.山東大學出版社,山東 濟南 250100)

        《水經注》案是清代中期以來的重要學術話題,學界對此案的關注,已超二百年,“不僅轟動酈學界,酈學界以外的其他名流學者也介入論戰(zhàn),甚至波及國外。在我國學術研究史上,像這樣的事,實在找不出另外的例子”。①陳橋驛:《<水經注>戴、趙相襲案概述》,《水經注研究二集》,太原:山西人民出版社,1987年,第48頁。一直以來,學界多聚焦于公案本身產生的問題,如《水經注》的版本問題、戴是否襲趙問題,以及對此案的學術史梳理等,而對與此相關的另一學術公案——《直隸河渠書》案卻關注較少。實際上,從《水經注》案看,論戰(zhàn)的主要參與者也多投身到《直隸河渠書》案中,因此,在某種程度上,《直隸河渠書》案是《水經注》案的另一“戰(zhàn)場”;而從《直隸河渠書》案看,此案也不僅僅是《水經注》案的“附庸”,其引發(fā)的學術話題,亦足以自成體系。本文擬梳理嘉慶以來學界對《直隸河渠書》案的參與情況,并就此案與《水經注》案之關系加以論述。

        一、公案之緣起

        《直隸河渠書》(以下簡稱《河渠書》)是方觀承任直隸總督時延請學者編纂的一部水利志書。方觀承任直隸總督近二十年,“治績彰顯,以兼理河道,治水尤著勞勚”。②《清史稿》卷三百二十四《方觀承傳》,北京:中華書局,1977年,第10827頁。約在乾隆二十六年(1761),他想要編纂一部詳載直隸河道事宜的書,便將此工作交給了順德府知府金文淳,金氏又請友人趙一清參與編纂。據趙一清《河朔集序》:“值金門(筆者注:金文淳號金門 )守順德,奉檄修《直隸水利書》,延予于槐堂”,③李宗侗:《趙東潛年譜稿》,《李宗侗文史論集》,北京:中華書局,2011年,第478頁。赴保定開始編纂工作。二十八年(1763),趙一清離開保定,次年卒于泰安。三十三年(1768),方觀承又聘戴震續(xù)其事,但方氏不久辭世,編纂中輟,戴震也離開保定,并帶走一份書稿。戴震去世后,書稿藏于曲阜孔繼涵家。

        嘉慶十三年(1808),試用通判王履泰向嘉慶帝進獻《畿輔安瀾志》(以下簡稱《安瀾志》),獲得褒獎:“朕覆加披覽,于直隸通省河道原委,辯證明晰,并將古今修防事實,詳悉登載,足資參考,尚屬有用之書?!薄栋矠懼尽方挥晌溆⒌钣镁壅浒婵?,王履泰“著發(fā)往直隸,以通判即補,交溫承惠,遇有應辦水利事宜,差遣委用”。①中國第一歷史檔案館編:《嘉慶道光兩朝上諭檔》第十三冊,桂林:廣西師范大學出版社,2000年,第582頁。戴震嗣子戴中孚得知此事后,認為《安瀾志》乃是攘竊自《河渠書》,于是“之曲阜取原稿百十一卷入都,意欲辨正,而無肯言于上者”,②段玉裁:《戴東原先生年譜》,《戴震文集》,北京:中華書局,1980年,第229頁,第229頁,第229頁,第229頁。乃于嘉慶十五年二月攜書稿赴蘇州,請段玉裁校定。段氏見到書稿后,做了幾個工作:

        第一,整理書稿。據段氏《戴東原先生年譜》,戴震離開保定后,曾與他言及修書事:“己丑春,謂玉裁曰:‘吾固樂此不疲,惜未能竟。聞后蒞事者,請余君仲林為之,恐其才不足。予書經水、支水,先后延接,皆按地望地脈,次第不可稍移,恐仲林不能耳?!雹鄱斡癫?《戴東原先生年譜》,《戴震文集》,北京:中華書局,1980年,第229頁,第229頁,第229頁,第229頁。如果記載屬實,那么段玉裁很早便知道《河渠書》的編纂,但戴震生前是否給他看過書稿,我們不得而知。據段氏記載,他得到書稿后,對其進行了初步整理,列出了《河渠書》的基本卷目及缺頁,對部分內容也有述評。

        第二,逐步了解編纂經過。段氏最初認為《河渠書》是在方觀承主持下,由戴震一人纂成,“非恪敏經畫,不能創(chuàng)此書規(guī)模;非東原師熟于地理,博洽精敏,不能年余遂成”。④段玉裁:《與方葆巖制府書》,《經韻樓集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第175頁,第176頁,第175頁,第176頁。而據《趙戴直隸河渠書辯》,段玉裁見到書稿后,和李堯棟論及此事,也有過“見其書繁重,纖細必備,因思吾師惟戊子年在恪敏處,一年內何以能成書之多至此”⑤段玉裁:《趙戴直隸河渠書辯》,《經韻樓集》,第178頁,第178頁,第178頁,第178頁。的疑問。嘉慶十五年冬,李堯棟赴京,杭州何元錫至玉裁處,告以《河渠書》乃趙一清所作,與戴震無涉。段氏以戴震所留書稿相示,何元錫則曰“趙氏之書,尚多一倍,不止此也”,段玉裁由此得出“趙為草創(chuàng),而戴為刪定”⑥段玉裁:《趙戴直隸河渠書辯》,《經韻樓集》,第178頁,第178頁,第178頁,第178頁。的結論。

        第三,闡明王履泰竊書情況。《河渠書》案由王履泰進呈《安瀾志》引發(fā),段氏受戴中孚委托校定書稿,必然要涉及兩書的關系問題,而判斷是否攘竊,內容的比對是必不可少的工作。據段氏言,中孚攜書稿入京后,“與軍機章京龔麗正往刻板處略觀,知其悉用原書,妄為刪并,略增乾隆戊子以后事實,改百二卷為五十六卷,且移易其目次先后”,⑦段玉裁:《與方葆巖制府書》,《經韻樓集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第175頁,第176頁,第175頁,第176頁。也就是說,戴中孚在京城已將兩書做過比對。嘉慶十六年正月,李堯棟自京師還,“以武英殿聚珍板《畿輔安瀾志》相示,知其確為竊取戴書,而刪繁就簡,不學無術,所為頓失廬山真面”。⑧段玉裁:《趙戴直隸河渠書辯》,《經韻樓集》,第178頁,第178頁,第178頁,第178頁??梢姡斡癫靡灿H自做過比對。對于兩書關系,段氏致信方維甸說“有吳江捐職通判王履泰者,攘竊此書,易名《畿輔安瀾志》”,⑨段玉裁:《與方葆巖制府書》,《經韻樓集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第175頁,第176頁,第175頁,第176頁。在《趙戴直隸河渠書辯》中言“有吳江捐職通判王履泰進《畿輔安瀾志》……實竊取戴書刪改而成者”,⑩段玉裁:《趙戴直隸河渠書辯》,《經韻樓集》,第178頁,第178頁,第178頁,第178頁。又在《戴東原先生年譜》中言王履泰通過周元理(履泰系元理姻戚)“得先生之書,掩為己有,刪削幾半,益以乾隆己丑以后事實,易名《畿輔安瀾志》,繕寫進呈”,[11]段玉裁:《戴東原先生年譜》,《戴震文集》,北京:中華書局,1980年,第229頁,第229頁,第229頁,第229頁。觀點非常明確:《安瀾志》攘竊了《河渠書》。

        第四,與方維甸商討刊印事宜。戴中孚將書稿交給段氏,“屬玉裁???,但書稿規(guī)模較大,段氏“力能校而不能刊”,[12]段玉裁:《戴東原先生年譜》,《戴震文集》,北京:中華書局,1980年,第229頁,第229頁,第229頁,第229頁。因此致信方觀承之子方維甸,既希望方氏能夠“奏明是書原委,取真本進呈”,[13]段玉裁:《與方葆巖制府書》,《經韻樓集》,上海:上海古籍出版社,2008年,第175頁,第176頁,第175頁,第176頁。以揭露王履泰竊書邀賞的事實,又希望借助方氏之力,刊印此書。段氏初次致信時,似尚不知有趙一清本在前;而第二次致信,已知“乾隆甲申以前,延趙東潛草創(chuàng)之,戊子延東原師刪定之”[14]段玉裁:《與方葆巖》,《經韻樓集》,第177頁。的事實。因趙本為草創(chuàng)本,戴本為刪定本,故段氏向方維甸建議以戴本為底本刊印,以趙本與其互校,修訂戴本訛誤,并補綴戴本未成的灤河篇。

        綜之,《河渠書》案由王履泰進呈《安瀾志》、戴中孚入京申辯未果引發(fā),但是,若無段玉裁參與其中,此案不足以引起后世學者的廣泛關注,因為之后的參與者主要是根據段氏的記載展開論辯的。因此,《河渠書》案的實際發(fā)起者當為段玉裁。

        二、學界之參與

        (一)魏源、張穆、王國維

        段玉裁籌劃刊印《河渠書》未果,他也于數年后去世。隨著趙戴《水經注》案的發(fā)展,段氏關于《河渠書》案的記載也引起許多學者的關注。如魏源、張穆、姚振宗、王國維等。

        魏源《書趙校<水經注>后》:

        至趙氏《畿輔水利書》(筆者注:即《直隸河渠書》)百六十卷,為戴氏就館方制府時刪成八十卷,則段氏亦謂戴“就方恪敏館僅半載,何能成此巨帙”,知其必有底稿,非出戴一人之手。戴既據趙為藍本,何以《凡例》中不一字及于原書,深沒其文,若同創(chuàng)造?宜其書至嘉慶中又為吳江通判王履泰所竊,刪改為《畿輔安瀾志》,進呈被賞,可為郭象之報也。①魏源:《魏源集》(上),北京:中華書局,2009年,第224頁。

        張穆《趙戴水經注校案》:

        乾隆間直隸總督方恪敏公嘗延趙氏一清撰次《直隸河渠書》一百三十卷,繼復延戴氏震刪定為百有二卷……夫經始著書甚難,踵事修書稍易……戴氏乃不欲自居于易,遂深沒一清草創(chuàng)之勞……茂堂重復申辯,而其盜據之跡卒不可掩也。②張穆:《趙戴水經注校案》,轉引自《胡適全集》第15卷,合肥:安徽教育出版社,2003年,第449頁。

        王國維《聚珍本戴校水經注跋》:

        ……然余疑東原見趙氏書(筆者注:指《水經注釋》),尚在乾隆戊子修《直隸河渠書》時,東原修此書實承東潛之后,當時物力豐盛,趙氏《河渠書》稿百三十卷,戴氏《河渠書》稿百十卷,并有數寫本。③王國維:《觀堂集林》第二冊,北京:中華書局,2004年,第578頁。

        從魏、張、王的論述看,三人均因《水經注》案而關注《河渠書》案,魏、張二人意在通過批判戴震攘美趙一清草創(chuàng)《河渠書》之功,得出其“盜據”的結論,進而成為戴氏攘竊趙一清《水經注釋》的論據。王國維則為戴震見到《水經注釋》的時間提供了一種新的猜測(一般認為是戴氏在四庫館時),其用意也是在于論證戴?!端涀ⅰ啡粮`自《水經注釋》。因此,三人于《河渠書》案本身關注并不多。

        (二)孟森

        孟森對《河渠書》案參與較多,其觀點集中在《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》一文中。是文圍繞段玉裁的記載展開批駁,主要觀點如下:

        第一,對于《河渠書》的編纂情況,孟氏批駁段氏“趙草創(chuàng)而戴刪定”的觀點及以戴本為底本、趙本為校本刊印的主張,認為戴本“竊自趙書”,④孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,北京:中華書局,2006年,第590頁,第586頁,第589頁。而段玉裁欲抑趙扶戴,攘趙本之美。孟氏認為戴本襲趙本的依據有二:一是戴震參與編纂時間太短,“蒞局不過數月”。⑤孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,北京:中華書局,2006年,第590頁,第586頁,第589頁。段玉裁致信方維甸言書稿“年余遂成”,在《趙戴直隸河渠書辯》中又言“一年內”成書,而孟氏考證方觀承逝于乾隆三十三年八月,“夫戊子應聘,縱正月即到局,至恪敏之薨,亦不過歷七個月”,⑥孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,北京:中華書局,2006年,第590頁,第586頁,第589頁。斷不能完成百余卷巨制。二是趙本的規(guī)模遠勝戴本,如趙本灤河六卷,而戴本只有一卷且未完成,因此段玉裁“知戴書出于趙,不敢言趙書為偽,而惟以東原久冒盛名,以相凌壓,請維甸抑趙扶戴,其訛謬正之于趙,其闕漏補之于趙,而請維甸刻為戴氏之書,維甸未能從。其中曲折,無維甸覆謝明文,然其必覺戴氏理曲”。①孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。

        當然,孟氏所謂“襲”“竊”,又并非真的認為戴本抄襲趙本。因為他很清楚,趙、戴二人皆受方觀承所聘,按照官修志書的通例,“應署總督之名,承修者或署名,或竟不署名亦可”,因此“戴之不署趙名,亦可云留作官修酌定署名之地。身后由孔氏認為戴氏遺書,或非東原本意也。”②孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。從這一點看,孟氏認為戴本襲趙本,更多的是對段氏“抑趙扶戴”的氣憤。而從書籍編纂的過程看,成書的面目無疑與最后一次的刪定稿相近,因此段玉裁以戴本為底本,以趙本校定、補充戴本的主張,也并無不合理之處。

        第二,對于《安瀾志》與《河渠書》的關系,孟氏既承認王履泰有攘竊之舉,但又為其多方辯護。一是指出王履泰所竊并非戴本。孟氏認為戴本《河渠書》襲自趙本,而《安瀾志》中“王履泰所補之文牘,亦正不少,特未明言為續(xù)前人成稿,其咎與戴之抹煞趙稿同?!雹勖仙?《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。也就是說,王履泰在《河渠書》的基礎上又做了一些工作才形成《安瀾志》,《安瀾志》中未言及《河渠書》,正如戴本《河渠書》中未言及趙一清的工作一樣。而且,孟氏認為,趙本《河渠書》已近完成,方觀承聘戴震的目的,不過是“趙有成書,發(fā)刊前尚需一番校訂……原非令其創(chuàng)作”,④孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。戴本有未成之灤河篇一卷,趙本有六卷,“戴書若成,灤河亦必不止一卷”,而王履泰《安瀾志》中灤河有兩卷,“戴無而履泰有,亦可證履泰本用趙本,非用戴本”。⑤孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。質言之,王氏《安瀾志》乃是襲自趙本《河渠書》,與戴本無關,甚至認為“趙、戴書皆未知尚有存否,惟讀王履泰之《畿輔安瀾志》,吾意應作原本觀”。⑥孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。將《安瀾志》等同于趙本《河渠書》。二是《安瀾志》也有其發(fā)明創(chuàng)造處,并非全盤抄襲。孟氏言:“平心而論,履泰若將趙、戴原輯之部分,悉用趙、戴原名,而自為移改刪并,與戊子以后四十年之直隸治水故牘,賡續(xù)成書,則其《畿輔安瀾志》,亦自為切實有用之名作。惟其掩取見長,博得一官,轉為士論所嘩,此取巧之失計也?!雹呙仙?《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。即便如此,孟氏認為《安瀾志》也有其發(fā)明創(chuàng)造處。首先,內容有續(xù)增,“其于修治之工程,官司之易置,橋道提防之興革,皆至嘉慶十二年為止”,⑧孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。這是《河渠書》沒有的;其次,體例也并非如段玉裁所斥移易目次,而是“自有凡例,冠全書之首”,⑨孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。有其獨特之處。至于王氏通過周元理得書,孟氏認為,“履泰之書,續(xù)至嘉慶十二年,亦非恃元理任期中輯得案牘,其為留心搜訪而成者可知。其于當代修防之實事實效,詳哉言之”,繼而得出“世因段、戴之故,鄙薄王履泰,非篤論也”⑩孟森:《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第587頁,第592頁,第587頁,第591頁,第591頁,第599頁,第590頁,第590頁,第590頁,第593頁。的結論。

        概言之,孟氏對此案用力頗勤,亦不乏碻論。如其指出《河渠書》乃官修志書,著作權當屬總督方觀承,這對于解決公案涉及的著作權問題是很有裨益的。但孟氏雖認識到這一點,卻仍然批評戴本攘趙本之美,不免失于意氣。此外,孟氏并未見過趙本、戴本《河渠書》,僅憑段玉裁的記載以及《安瀾志》來“斷案”,甚至認為《安瀾志》當視作《河渠書》原本,未免有些“證據不足”。實際上,筆者將存世的戴本《河渠書》稿與《安瀾志》比對看,《安瀾志》顛倒、訛脫、錯謬、割裂之處甚多,限于篇幅,只能另文論述了。

        (三)繆荃孫

        光緒十年(1884),曲阜孔氏所藏《河渠書》出,流落廠肆,被繆荃孫購得,“藏之篋中二十年”。[11]繆荃孫:《戴氏直隸河渠書跋》,《繆荃孫全集·詩文1》,南京:鳳凰出版社,2013年,第385頁,第385頁??娛蠀⑴c此案,所做工作有二:第一,校定、整理書稿。據《繆荃孫日記》載,繆氏于光緒三十一年(1905)五月開始?!逗忧罚恢背掷m(xù)至次年四月。校書過程中,繆氏據《安瀾志》做了一些補足工作,“此書荃孫就手稿詮次補足,缺卷取諸《畿輔安瀾志》”,[12]繆荃孫:《藝風堂藏書記》,《繆荃孫全集·目錄1》,第47頁。校畢又“撰戴氏《直隸河渠書》跋”“編《直隸河渠書目》并跋”。[13]繆荃孫:《藝風老人日記》,《繆荃孫全集·日記2》,第392-393頁。校書之前,友人蒯光典“堅囑錄副”,[14]繆荃孫:《戴氏直隸河渠書跋》,《繆荃孫全集·詩文1》,南京:鳳凰出版社,2013年,第385頁,第385頁。校書工作是在副本上進行的。如今,戴氏《河渠書》原本藏臺灣“國家”圖書館,繆氏所校定的副本存佚與否,不得而知。①筆者按:據胡適記載,張政烺先生言:“繆抄清本歸吳興劉氏嘉業(yè)堂。廿六年四月曾見之,今日當在中央圖書館或浙江大學。”(《胡適全集》第15卷,第438頁)。但今日臺灣“國家”圖書館所藏標明“戴氏手刪底稿本”,從內容看,殘缺、刪改處均在,并非繆氏清本。

        第二,論述《河渠書》與《安瀾志》的關系。繆氏研究《河渠書》案,依據的是段玉裁的記載,他也完全贊同段氏《安瀾志》攘竊《河渠書》的觀點。因此,繆氏才用《安瀾志》補足《河渠書》所缺卷次??娷鯇O將兩書詳細比對過,得出“刪去夾注及顛倒處極多,而未敢臆補”②繆荃孫:《戴氏直隸河渠書跋》,《繆荃孫全集·詩文1》,第386頁。的結論,較之于魏、張、孟、王等人未見兩書或只見一書,其觀點更具說服力。

        (四)梁啟超

        梁啟超是從學術史整理與戴震事跡整理的目的出發(fā)關注此案。其在敘述清代學者整理舊學之成績時言:“河防水利,自昔為國之大政,言地理學者夙措意焉?!鳀|原亦有《直隸河渠書》百十一卷,蓋趙東潛所草創(chuàng),而東原為之增訂。后為無賴子所盜,易名《畿輔安瀾志》,刻于聚珍板云?!雹哿簡⒊?《中國近三百年學術史》,北京:人民出版社,2008年,第346頁。以戴震、趙一清為清代地理名家,且《河渠書》具有較高的學術價值,而將其凸顯。又如梁氏撰《戴東原先生傳》言:“先生又嘗應直隸總督方觀承聘,修《直隸河渠書》百十一卷,未成而方卒,稿藏后任總督周元理家。嘉慶間,為王履泰所竊,刪其半,益以乾隆己丑以后事實,易名《畿輔安瀾志》。后先生嗣子攜原稿入都欲為辨正,不果云。”④梁啟超:《戴東原先生傳》,《飲冰室文集》之四十,北京:中華書局,1989年,第47頁,第47頁。將參與編纂《河渠書》看做戴震的重要學術活動而加以記載。

        當然,梁氏對于此案的觀點也有明顯的傾向性。與繆荃孫相同,他參與此案,主要是通過段氏的記載,如《戴東原先生傳》言“啟超……又案:《直隸河渠書》稿晚出,故初堂、述庵、竹汀、次仲諸狀誌皆未言及,惟段譜記其大略。此書亦與東潛有關。段氏復有與方葆巖兩書及《趙戴直隸河渠書辨》,記始末頗詳,具見《東原著述考》中。”⑤梁啟超:《戴東原先生傳》,《飲冰室文集》之四十,北京:中華書局,1989年,第47頁,第47頁。復在《戴東原著述纂校書目考》中,據段氏《戴東原先生年譜》概述此案,言明“此書為先生一大著述,被駔儈冒竊涂改,深可痛惜……方恪敏此書先聘趙東潛(一清),后聘先生。故此書為趙著戴著,復滋疑議?!雹蘖簡⒊?《戴東原著述纂校書目考》,《飲冰室文集》之四十,第90-91頁。并在文末全文附錄段玉裁《趙戴直隸河渠書辯》。因此,其結論也與段玉裁并無二致:第一,《河渠書》是趙一清草創(chuàng)、戴震刪定的;第二,《安瀾志》抄襲了《河渠書》。

        (五)胡適

        胡適對此案用功甚勤,其觀點集中于《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》與《記中央圖書館藏得<直隸河渠書>稿本二十六冊》兩文中。概言之,其所做工作主要有:

        第一,理清《河渠書》的編纂過程與公案緣起。對于《河渠書》的編纂過程,之前的參與者并未詳細涉及,只言明趙草創(chuàng)于前、戴刪定于后。而胡適對此做了大量考訂,理清了《河渠書》由方觀承提出、金文淳主持、文淳請趙一清董其事、一清去世方觀承又聘戴震的次序。而對于此書著作權,胡適言明:“趙一清與戴震各把這一部很有實用的書稿抄了一個副本,帶回家去……毫沒有爭取著作權的問題。因為照當時的風俗習慣,他們都是受聘替方觀承編書的學者,編成的書當然是要出方公的名字的。”⑦胡適:《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》,《胡適全集》第15卷,第440頁,第441頁。而戴氏遺書中有《河渠書》鈔本,是“被人誤認作他的著作”,⑧胡適:《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》,《胡適全集》第15卷,第440頁,第441頁。與戴震無關。

        第二,通過《安瀾志》的內容,判斷《安瀾志》并未攘竊《河渠書》。胡適研究《安瀾志》,“發(fā)現(xiàn)了前人不曾注意的兩點”:一是“《安瀾志》里有些見解是和趙一清、戴震都根本不同的”,如趙、戴均主張《水經注·漳水》中的“陳水”當作“涷水”,而《安瀾志》堅持舊本作“陳水”。二是“《安瀾志》和方觀承的《直隸河渠書》也不相同”。袁枚撰《太子太保直隸總督方恪敏公觀承神道碑,言方氏“纂《河渠考》若干卷,辨明《水經注》滏水之非缺,《漢書注》洫水之非增”,①錢儀吉:《碑傳集》卷七十二,《清代碑傳全集》,上海:上海古籍出版社,1987年,第371頁。段玉裁又記《河渠書》中有趙一清《盧奴水考》,而胡適并未在《安瀾志》中發(fā)現(xiàn)這三項內容,因此他斷言“方觀承的《河渠書》稿確是同王履泰的《安瀾志》沒有關系”。②胡適:《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》,《胡適全集》第15卷,第460頁。

        第三,整理研究戴本《河渠書》稿。胡適撰《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》,是在1948年8月,而見到《河渠書》稿是在9月。胡適詳細整理了二十六冊書稿,通過字跡判斷各卷是趙氏定本、戴氏定本還是原底本,最終認為段氏、繆氏等所言《河渠書》由戴震改定的說法并不準確:“我看止有前面四冊二十六卷可以斷定是戴氏最后改定本的清鈔本。其余各卷之中,有些是趙一清改定本,其上有戴震修改的痕跡,也有別人修改的痕跡。還有一些是更早期的底本。”③胡適:《記中央圖書館藏得<直隸河渠書>稿本二十六冊》,《胡適全集》第16卷,第38頁,第48頁,第49頁。他對《河渠書》的卷數做了考訂,認為段玉裁所記一百零二卷、繆氏訂為百卷的說法不確,現(xiàn)存當為九十二卷,而由于現(xiàn)存本殘缺,趙一清本在一百三十卷左右當屬可信。此外,通過研究原稿,胡適更加堅定此書的“著作人與編纂人是那位在直隸省內辦了幾十年河工的方觀承自己”,因為書稿中的“原料與底本都出于方觀承,有些地方還明白表示方觀承自己的口氣”,④胡適:《記中央圖書館藏得<直隸河渠書>稿本二十六冊》,《胡適全集》第16卷,第38頁,第48頁,第49頁。如許多按語中出現(xiàn)“臣觀承”的字樣,這對于弄清《河渠書》的著作權無疑具有重要作用。

        當然,胡適的觀點也有值得商榷處。如其認為《安瀾志》并未攘竊《河渠書》的論據便不足以令人信服。編纂《河渠書》時,趙戴二人校勘《水經注》的成果并未正式問世,二人是否會將??背晒糜谝徊抗傩拗緯?,令人懷疑?!栋矠懼尽穬H五十六卷,規(guī)模遠遜《河渠書》,胡適用《河渠書》中有而《安瀾志》中無的三項內容為依據,亦難以成立。且其得出這一觀點時尚未見到《河渠書》,見到《河渠書》后又“很惋惜我不曾有時間用這些稿本來比勘嘉慶年間出現(xiàn)的王履泰的《畿輔安瀾志》”,⑤胡適:《記中央圖書館藏得<直隸河渠書>稿本二十六冊》,《胡適全集》第16卷,第38頁,第48頁,第49頁。因此,他的觀點也并非定論。

        三、《直隸河渠書》案與《水經注》案之關系

        在梳理了清代民國學者關于《河渠書》案的主要觀點后,我們不難發(fā)現(xiàn),兩案之間有著密切的關系:

        第一,發(fā)起者與核心問題相同?!端涀ⅰ钒傅暮诵膯栴}在于戴震校勘殿本《水經注》與趙一清《水經注釋》的關系問題。趙氏《水經注釋》較殿本早二十年,但正式刊行卻晚十二年?!端涀⑨尅房泻螅笆紫劝l(fā)難這場論戰(zhàn)的,卻是戴震的學生、著名的訓詁學家段玉裁,他看到趙書與戴書如此雷同,不認為戴書襲趙,卻認為趙書襲戴”。⑥陳橋驛:《<水經注>戴、趙相襲案概述》,《水經注研究二集》,第50頁。而《河渠書》案雖由戴中孚攜稿入京申辯開端,但也正是因為段玉裁的參與,才引起了更多學者的關注。因此,段玉裁是此案的實際發(fā)起者,而是否“盜人之書”則是兩案爭論的核心問題之一。

        第二,主要參與者相同?!端涀ⅰ钒甘羌螒c以來的一個重要學術話題,參與者甚多。而前文所舉《河渠書》案的參與者——魏源、張穆、王國維、孟森、梁啟超、胡適等,也都是《水經注》案的重要參與者,這使得兩案之間的關系更為密切。

        第三,正是因為有相同的參與者,使得兩案出現(xiàn)“互為論據”的現(xiàn)象。一是將《水經注》案作為判斷《河渠書》案的論據。如孟森論《河渠書》案言:“戴又于生前竊趙著《水經注釋》得官,其無賴尤甚于王,特時未發(fā)覺,世尚以戴為學問最高之人,并地理之學而信之?!雹呙仙?《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第586頁?!皷|原之竊趙氏《水經注釋》,則無從代辦,推其用意,乃與王履泰同。履泰為一官,東原為一第耳?!雹倜仙?《畿輔安瀾志與趙戴兩書公案》,《明清史論著集刊》下,第592頁。顯然,孟氏是將自己關于《水經注》案的觀點直接用于《河渠書》案,成為判斷《河渠書》案的論據。二是將《河渠書》案作為判斷《水經注》案的論據。前文已述,魏源、張穆等皆將戴震掩沒趙一清《河渠書》草創(chuàng)之功視為戴氏“盜據”他人之書的證據,以此來佐證戴校《水經注》攘竊趙本;王國維則懷疑戴震是在參與編纂《河渠書》期間見到趙校《水經注》的成果,三者都是以《河渠書》案為論據來論證《水經注》案。

        反過來,胡適亦通過《河渠書》案指出趙戴二人所?!端涀ⅰ分煌瑏碚撟C戴未襲趙。如其引用《水經注·易水》中關于“濡水”的記載,以此說明趙、戴校本的不同。趙本將《水經注》所引“濡水入深深渠”看做許慎《說文》的原文,而以今本《說文》“濡水東入漆涑”為誤;戴本則既不同意今本《說文》的“入漆涑”,也不同意《水經注》的“入深深渠”,而是將其改為“濡水入淶”,胡適因此得出“趙戴兩家的《水經注》有許多很不相同之點,而《易水》一篇更多兩家不同之點”②胡適:《試判斷<直隸河渠書>與<畿輔安瀾志>的案子》,《胡適全集》第15卷,第453-458頁。的結論。我們知道,《水經注》案的核心問題是戴?!端涀ⅰ肥欠癯u趙校本,持抄襲論者的論據在于兩書的相似性,胡適通過論述《河渠書》案而指出趙、戴所?!端涀ⅰ分煌?,實際上是為了佐證自己戴未襲趙的觀點。

        當然,《河渠書》案并不僅僅是《水經注》案的“附庸”,此案本身也有值得進一步研究的地方。首先,與《水經注》案一樣,參與此案的學者多將精力放在論戰(zhàn)上,而缺少對《河渠書》這部重要水利文獻內容的關注。嚴格來說,方觀承主持修纂的《河渠書》應為清代第一部直隸水利志書,在它之前的陳儀《直隸河渠志》,雖名為“志”,但其體例過簡,規(guī)模僅一卷,原是作為《畿輔通志·河渠》部分而編纂的,并不具備單獨成志的條件;而《河渠書》雖然未能定稿,但已具備志書的基本體例,其規(guī)模更達百卷,是一部詳細記載乾隆中期以前直隸地區(qū)水利狀況的重要文獻,理應得到學界的重視,其編纂過程、稿本存佚與流傳等也值得繼續(xù)研究。其次,與《水經注》案的聚訟紛紜、難成定讞不同,《河渠書》案引發(fā)的爭論,多出于誤解與意氣,如段玉裁為戴震爭取著作權、孟森等人抨擊戴氏掩沒趙氏草創(chuàng)之功,只要明確此書的官書性質,這一爭論便無的放矢;而對于此案的核心問題——《安瀾志》是否攘竊《河渠書》,可以通過詳細的比勘得出結論,抄襲、割裂、顛倒、篡改處一望便知,王氏新增內容亦清晰可見。因此,此案值得做進一步研究。

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