潘 婷，王文梅

(內(nèi)蒙古科技大學包頭醫(yī)學院人文社會科學與外國語學院，內(nèi)蒙古 包頭 014060)

自20世紀新媒體傳入我國后，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)空間的不斷擴展，我國的新媒體進一步發(fā)展壯大。隨著21世紀科學技術(shù)的大幅度提高，新媒體作為一種以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以網(wǎng)絡(luò)為載體進行的媒介，其與傳統(tǒng)的媒體相比，因交互性、及時性等特征而在當今被廣泛使用。毫無疑問的是大學生作為一個接受能力強、與外界環(huán)境接觸密切的群體，必定深受網(wǎng)絡(luò)等新媒體的影響。新媒體在當今社會，往往扮演著紐帶的角色。它可以聯(lián)系人與人，也可以將社會與教育相連。大趨勢下，思想道德教育靠家庭教育與學校教育的模式逐漸式微，大學生的思想道德教育在某種程度上受新媒體的影響。

1 新媒體下大學生思想道德教育背景分析

高校教育具有育德樹人的責任，在如今新媒體盛行的時代有義務(wù)對學生進行思想道德教育，提高其素質(zhì)，增強辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力，從而樹立正確的人生觀、價值觀。但如何能夠?qū)⑺枷氲赖陆逃c學生所依賴的新媒體相結(jié)合，使學生更好地接受思想道德教育，無疑是對高校教育的一種挑戰(zhàn)。因此，隨著新媒體的發(fā)展，我們更需探究新媒體的發(fā)展運用對大學生產(chǎn)生的具體影響。

本文立足于此觀點，采用調(diào)查問卷的調(diào)查方式。以包頭市某高校的大學生為調(diào)查對象，發(fā)放問卷進行調(diào)查，共發(fā)放問卷300份，回收問卷279份，問卷回收率為93.0 %，并在問卷回收結(jié)果統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，對問卷進行分析，得出結(jié)論。

2 新媒體對大學生思想道德教育的積極作用

2.1新媒體創(chuàng)新了大學生思想道德教育方式 過去，進行思想道德教育往往依賴于傳統(tǒng)的課堂模式，即教師單方面授課，學生單方面被動學習，在這種傳統(tǒng)的授課模式下，教師與學生在課堂上的交流互動較少，教師只能通過學生表情、提問問題等方式來猜測學生掌握知識水平，不僅浪費時間且效果不佳。但如果使用新媒體，這樣的問題就可以得到有效解決。例如教師使用雨課堂、優(yōu)慕課等教學軟件，可將課件及時呈現(xiàn)給學生，同時學生可將不懂的地方通過彈幕告訴教師，這樣既減輕了教師的負擔，同時也可以提高學生對知識的掌握程度。在問卷調(diào)查問題“思想道德教育教師是否經(jīng)常使用雨課堂、優(yōu)慕課等新媒體”中，經(jīng)常使用新媒體占50.5 %(141/279)，不經(jīng)常使用新媒體占49.5 %(138/279)。由調(diào)查問卷結(jié)果來看，新媒體在大學思想道德教育中使用率達到一半，這表明新媒體已經(jīng)逐漸融入到大學生思想道德教育中。深信隨著新媒體的發(fā)展，新媒體會被更多的使用在思想道德教育的課堂中。

2.2新媒體擴展了大學生思想道德教育途徑 在過去，學生了解國內(nèi)局勢、國際問題，僅通過教師上課提及以及通過閱讀報紙或者書籍等獲取。這就導致所獲取的信息較為滯后和片面，對一些國際事件不知道、不了解，或者形成較為極端的認識。這種知識獲取途徑的單一，無法使學生形成較為客觀、全面的看待問題的方法和態(tài)度。這使高校思想道德教育負擔較重，并且?guī)硪欢ǖ睦щy。而新媒體的出現(xiàn)，刺激了各類思想道德教育公眾平臺的產(chǎn)生，例如“法宣在線”、“學習強國”等，這有效增加了大學生獲取知識的方式，使學生了解國家大事、政治動態(tài)更為及時、全面。這顯然有助于大學生思想道德的提升，同時也為大學生思想道德教育提供了新的途徑。

在調(diào)查問題“你是否經(jīng)常使用‘法宣在線’、‘學習強國’、‘內(nèi)蒙古青年’等公眾平臺進行學習”中，有67.7 %(189/279)的學生經(jīng)常使用道德教育平臺進行學習。調(diào)查結(jié)果說明當今大學生群體大部分會通過新媒體進行思想道德學習。大學生思想道德教育途徑得以擴展。

2.3新媒體使大學生思想道德教育更加具體化 傳統(tǒng)的大學生思想道德教育往往是以課本作為教學素材，由教師進行補充講解。這樣的教學模式更為系統(tǒng)、清晰，但不可否認的是課本上的一些概念較為抽象，即使通過教師講解，學生因為沒有親身體驗，也無法很好的理解。新媒體在傳播形式上具有極強的直觀性，可把文字、音頻、圖像融為一體，具有極佳的視聽效果[1]，能夠使學生樂意、愿意參與社會活動，從而理解課本中思想道德教育的抽象概念，并將其運用于實踐。

在調(diào)查項目“你是否經(jīng)常參與社會熱點話題”中，“經(jīng)常參與”占58.1 %(162/279)，占調(diào)查人數(shù)的一半，調(diào)查結(jié)果說明，大部分大學生經(jīng)常使用新媒體，親身參與社會互動。

3 新媒體在學生道德教育中存在的問題

3.1新媒體中一些負面新聞不利于大學生思想道德的培育

3.1.1新媒體會影響大學生的價值觀 新媒體傳播具有普適性和廣泛性，這樣的信息傳播方式不會因人而異的選擇信息傳播內(nèi)容，往往是將綜合信息一并傳播給受眾，這種“無屏障性”的傳播方式，使得信息量變大，無用信息變多，使得信息沒有針對性，只有廣泛性[1]。這使網(wǎng)絡(luò)等新媒體無法有效的排除暴力、色情、價值觀扭曲等不良的、負面的內(nèi)容。而同時新媒體上繁多的內(nèi)容信息就需要信息接收人依據(jù)自身的價值觀進行正誤判斷。大學生群體雖然已經(jīng)有一定的價值觀念和判斷能力，但不可否認的是其心智尚未成熟，依舊處于人生價值觀的形成時期，仍無法準確地判斷消息的正誤，極易受到新媒體中負面消息的影響，從而影響甚至扭曲其價值觀。

在調(diào)查問題“你對新媒體上一些人對于名人惡搞的態(tài)度”中，認為道德低下的學生為44.1 %(123/279)，然而持“很正常，但不參與”觀點的學生仍占38.7 %(108/279)。名人遭遇惡搞現(xiàn)象由于網(wǎng)絡(luò)新媒體的普及而變得日?；珜τ诿说膼焊?，無疑是對歷史的侮辱和不尊重，認為其不道德才是大學生應有的正確價值觀。但從調(diào)查結(jié)果顯示，仍有近一半學生認為名人惡搞是正?，F(xiàn)象，這清楚地展現(xiàn)了新媒體從某種角度來說會影響大學生的價值觀。這無疑是對高校思想道德教育的挑戰(zhàn)。

3.1.2新媒體會影響大學生的社會責任感 根據(jù)《中國大學生社會責任感現(xiàn)狀調(diào)查報告(2018)》顯示，連續(xù)4年來，我國大學生社會責任感處于較高水平，總體態(tài)勢保持平穩(wěn)，新時代大學生社會責任感總體上呈現(xiàn)積極、向上的狀態(tài)，大部分學生富有正義感、同情心、責任感[2]。但在以新媒體為主的影響下，大學生在社會責任感方面仍有所欠缺。如今，大學生多信奉“利己主義”，即關(guān)注自身的利益，而忽視自己所應負有的社會責任。

在調(diào)查問題“當你發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有淫穢暴力非法信息時的做法”中，39.1 %(109/279)學生選擇“自己不關(guān)注，也不舉報”的選項，即參與調(diào)查的1/3學生認為，既然自己不關(guān)注，那么自己也無需舉報。由問卷調(diào)查結(jié)果可以顯示出大學生社會責任感的缺乏。而當今大學生社會責任感的缺乏與新媒體有著密切的聯(lián)系。新媒體使信息傳遞者擁有了匿名性、公開性等特征，這使人們在不違法的前提下，可以在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表言論，從而形成多種思潮，例如個人主義、功利主義等。大學生受不同思潮的影響，從而淡化了自身的社會責任感。如何在新媒體的影響下提高學生的社會責任感，是各所高校應該思考的問題。

3.2新媒體動搖了學校思想教育的主體地位 以前，學校思想教育的優(yōu)勢在于，學校思想道德教育者可以較學生領(lǐng)先獲得信息資源，同時學生獲取信息途徑較少，思想道德教育主要依賴于高校，思想道德教育者擁有較高的自主性、權(quán)威性。而如今，新媒體的興起拓寬了學生群體的信息獲取渠道，學生獲取知識多，信息內(nèi)容豐富。而高校思想道德教育者因為擁有繁多的工作任務(wù)，獲取信息不一定能夠保證領(lǐng)先于學生。這就使得教師在課堂所講的內(nèi)容、信息，學生已經(jīng)掌握了解，從而對思想道德教育課程失去興趣，敷衍了事。同時，學生在教師講述其已經(jīng)掌握了解的思想道德內(nèi)容時，因為提前獲取信息，已經(jīng)擁有了自我判斷能力，就有可能產(chǎn)生對教師的質(zhì)疑。這無形中增加了高校思想道德教育者的壓力。

在調(diào)查問題“你認為通過新媒體自主學習的學習方式和教師授課的方式相比，哪種方式更能有效地豐富自己的思想道德體系”中，有58.1 %(162/279)的學生認為新媒體自主學習的方式更能增加自己的思想道德體系。調(diào)查結(jié)果可以看出，思想道德教育的受眾者，更愿意通過新媒體自我學習，而不是通過教師授課的方式。由此說明，新媒體正在逐步取代學校思想道德教育的主體地位。

3.3大學生思想道德教育與新媒體結(jié)合形式化，缺乏積極活力 隨著新媒體的不斷發(fā)展，高校也逐漸認識到新媒體在大學生思想道德教育中的重要作用，因此有越來越多的高校構(gòu)建學校的網(wǎng)絡(luò)平臺以及在網(wǎng)絡(luò)上進行思想道德教育授課等，想要將思想道德教育貼近學生日常生活。然而高校教育網(wǎng)絡(luò)平臺學生的點擊率較低，也間接使得學校疏于管理。這樣看來，高校搭建平臺并沒有達到原有的預期效果。而與此同時，一些高校會要求學生通過新媒體，學習思想道德教育課程，學生是否通過網(wǎng)絡(luò)學習課程與學生的學分掛鉤，通過這種方式將新媒體融入學生思想道德教育中，不利于激發(fā)學生的主動性、積極性。

在調(diào)查問題“你是否認可學校強制使用新媒體進行思想道德教育學習”中，有45.2 %(126/279)的學生不認可這種強制方式，這說明學生群體并不能完全接受這種強制教育。這說明高校的這些措施并不獲得受教育者的完全認同，從而使大學生思想道德教育流于形式化，缺乏積極活力。

4 改進新媒體下大學生思想道德教育的方法路徑

4.1教育者引導、學生自我提升、共同提升學生在新媒體下的良好價值觀念 新媒體的存在使信息的傳播更加迅速、實時，但內(nèi)容也魚龍混雜，使大學生難以辨認。在調(diào)查項目“你對新媒體平臺法律法規(guī)的了解程度”中，有64.9 %(181/279)的學生不太了解新媒體平臺的法律法規(guī)。這進一步從側(cè)面說明了在思想道德教育中融入法律意識的重要性。從思想道德教育者方面來說，要起好引領(lǐng)指導的作用。既然要運用新媒體來傳授相關(guān)內(nèi)容，就要先趨利避害，引導思想等尚未完全成熟的學生正確辨認信息，使學生真正認識網(wǎng)絡(luò)信息，真正學會辨認網(wǎng)絡(luò)信息，真正能從網(wǎng)絡(luò)信息中取精華棄糟粕，學得有利知識。同時應該提升學生關(guān)于新媒體使用時的相關(guān)法律法規(guī)的學習，樹立良好的法律觀念，這樣更有利于以新媒體形式展開的思想道德教育。從大學生方面來說，大學生自己也應該積極提升自我辨認能力，在面對新媒體上紛繁復雜的消息內(nèi)容時，能夠依據(jù)自己的價值觀，對信息是否正確做出判斷，并正確使用新媒體，使其成為促進自身思想道德進步的工具。當在使用新媒體進行學習等活動時，遇到傳播負能量，甚至含有違法的暴力、色情等內(nèi)容時，能遵照平臺相關(guān)法律法規(guī)進行舉報等，而不是坐視不管。同時大學生應當認清新媒體網(wǎng)絡(luò)這個雙刃劍，只有當我們趨利避害，合理運用時，才能從中得到真正優(yōu)質(zhì)的信息。

4.2新媒體下創(chuàng)新大學生思想道德教育體制 在高校的一貫教學模式中，以教師灌輸為主，學生很少走出課堂。這就導致學生不能夠親身參與到社會實踐中，對于思想道德教育中社會責任這一概念感到陌生，不了解。而如今隨著5G技術(shù)的發(fā)展，高校的網(wǎng)絡(luò)平臺可以擁有強大的技術(shù)支撐，從而利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建專門的高校社會實踐平臺，同時與社會志愿服務(wù)場所、各類企業(yè)等實踐地點建立聯(lián)系，使學生能夠通過網(wǎng)絡(luò)找到適合自己的社會實踐地點，為學生積極參與社會實踐創(chuàng)造便利條件。高校創(chuàng)建實踐平臺，這一創(chuàng)新機制，即符合當今大學生廣泛使用新媒體的特點，又能夠提升大學生社會責任感，促進大學生思想道德教育的進一步發(fā)展。

4.3增加對思想道德教育者的培訓 在傳統(tǒng)的大學生思想道德教育中，高校教育居于主要地位，但新媒體的普及使得高校教育地位受到挑戰(zhàn)。而新思想道德教育者作為高校教育的執(zhí)行者，因為獲取信息滯后、新媒體使用不充分，導致其權(quán)威性遭到學生的質(zhì)疑。在新媒體盛行的今天，高校應該加強對思想道德教育傳授者的新媒體素質(zhì)培訓，建立媒介素養(yǎng)考核機制，并為其及時獲取信息提供保障，使其提升媒體素質(zhì)，緊跟時代步伐。這樣，學生才會認可其權(quán)威性，積極配合教師，將思想道德教育落到實處。高校才不至于失去在大學生思想道德教育中的主要地位。

4.4樹立新媒體下新理念 大學生思想道德教育的受眾體是大學生，對于大學生進行思想道德教育就必須了解關(guān)注大學生的日?；顒右约按髮W生關(guān)注的焦點。高校緊跟時代潮流，創(chuàng)立思想道德教育平臺，是一個好的開端，但高校在此基礎(chǔ)上應該轉(zhuǎn)變理念，將學校支配學生的陳舊理念，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W校與學生平等互動的新理念。依據(jù)學生人群的特點，為平臺增加新穎且貼近學生生活的思想道德教育內(nèi)容，使更多的學生關(guān)注高校公眾平臺。高校進一步提升平臺質(zhì)量，推動平臺更好地為學生服務(wù)，有利于拉近高校與學生的距離，從而真正達到利用新媒體對大學生進行思想道德教育的初衷。

青年興則國家興，青年強則國家強。大學生肩負著中華民族偉大復興的重任。大學生的思想道德水平關(guān)乎國家的未來。高校思想政治和思想道德網(wǎng)絡(luò)育人是落實“三全育人”的重要舉措，高校思政育人工作只有積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能，理論與實踐結(jié)合，思政與專業(yè)結(jié)合，才能推進“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變[3]。對于新媒體，我們應該揚其長，避其短。我們既不能因噎廢食，也不能盲目從眾，全盤接收，只有我們合理的利用，真正的把它當成一種工具來使用，才能更好地享受它帶來的優(yōu)勢。新媒體未來發(fā)展前景廣闊，大學生思想道德教育也理應隨時調(diào)整，以至于更好地培育國家未來的接力者。