段曉瑩 茶秋琳 于在照

（云南大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，云南昆明 650504）

0 引言

漢越詞內(nèi)涵十分豐富，使用領(lǐng)域廣泛，是越南語詞匯體系中重要且特殊的一類詞匯。在越南語中，政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的漢越詞占比約達(dá)60%，數(shù)量眾多，漢越詞的重要地位也可見一斑[1]。可以說，漢越詞是越南語不可或缺的重要組成部分。

社會(huì)在不斷變化，新事物、新概念、新詞匯在不斷出現(xiàn)，語言也總是在不斷地發(fā)展更新。那么，隨著時(shí)代的發(fā)展，漢越詞在當(dāng)今越南社會(huì)到底扮演著怎樣的角色，發(fā)展現(xiàn)狀如何？又是否出現(xiàn)了新的漢越詞呢？這些問題都有待進(jìn)一步地研究討論。基于這樣的疑問，我們翻閱大量相關(guān)材料，并咨詢了相關(guān)學(xué)者，發(fā)現(xiàn)這方面的研究存在空白，參考數(shù)據(jù)也相對(duì)久遠(yuǎn)。因此，我們決定到越南北部與南部進(jìn)行深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)，實(shí)地探究目前漢越詞的使用現(xiàn)狀。

經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一年的調(diào)研，在此期間，我們查閱了越南當(dāng)?shù)刭Y料，并結(jié)合了對(duì)越南當(dāng)?shù)厝税l(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷與實(shí)地走訪兩種方式獲得一定基數(shù)的有效數(shù)據(jù)，該項(xiàng)目取得了突破性進(jìn)展，在我們匯總數(shù)據(jù)并進(jìn)行具體分析及深入探討后，得出如下結(jié)論，將在下文中進(jìn)行詳細(xì)論述。

1 漢越詞使用具有的個(gè)體習(xí)慣性

我們認(rèn)為人們對(duì)語言的使用存在一定的個(gè)體習(xí)慣性，漢越詞亦然。

根據(jù)我們所收集的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，無論越南的北部還是南部，漢越詞在越南人民民眾的日常生活中使用頻率并不算高，僅有31%的受訪者會(huì)常常在日常生活中使用漢越詞。

但在統(tǒng)計(jì)過程中，有一個(gè)現(xiàn)象也引起我們的注意。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，所有在工作中經(jīng)常使用漢越詞的受訪者，相應(yīng)地都會(huì)在日常生活中高頻率使用到漢越詞。與之對(duì)應(yīng)的，在日常生活中不常使用漢越詞的人，大部分在工作中也很少使用到漢越詞。

總體而言，越南人在日常生活中使用到漢越詞的頻率不算高，然而，漢越詞使用存在個(gè)體習(xí)慣性，或與其職業(yè)相關(guān)。因?yàn)樵诠ぷ髦薪佑|漢越詞機(jī)會(huì)較多，對(duì)漢越詞印象深刻，所以在日常生活中也會(huì)自然而然地經(jīng)常使用漢越詞，從而產(chǎn)生了這種主流以外的日常生活中經(jīng)常使用漢越詞的特殊群體，這種習(xí)慣性并不難理解。同樣的，正是因?yàn)檫@種個(gè)體習(xí)慣性，使得大部分越南人在日常生活中使用漢越詞的頻率降低。

2 漢越詞使用人群具有的特定指向性

根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常使用漢越詞的人群有顯著的指向性。從職業(yè)方面看，使用人群主要集中在教育行業(yè)。在年齡結(jié)構(gòu)層上，則主要是中、青年人群。

我們經(jīng)過討論探究認(rèn)為，引起這種現(xiàn)象主要有兩個(gè)方面的原因。

一方面，漢越詞作為越南語詞匯中的一個(gè)重要部分，在越南的學(xué)校教育活動(dòng)中會(huì)不可避免地涉及。由此，許多教師及學(xué)生都能夠了解熟知并且準(zhǔn)確地使用漢越詞，而且把這些漢越詞運(yùn)用到生活和工作當(dāng)中[2]。在調(diào)查問卷結(jié)果中，80%以上的教師和學(xué)生認(rèn)為自己能夠熟練使用漢越詞，該數(shù)據(jù)也佐證了這個(gè)觀點(diǎn)。在漢越詞傳播過程中，學(xué)校作為載體，使得漢越詞的使用人群相對(duì)較多地集中在教育行業(yè)中。

另一方面，中、青年則是使用漢越詞的主要人群。這一點(diǎn)也并不難理解，相對(duì)于年長(zhǎng)者而言，中、青年人群能夠熟練使用各種智能設(shè)備以及各種網(wǎng)絡(luò)檢索軟件和社交軟件，自然而然地能夠有更多的機(jī)會(huì)接觸海量的知識(shí)信息。另外，中、青年人還兼?zhèn)淞己玫膶W(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。正是在這些來自多方內(nèi)外因的共同推動(dòng)下，中、青年人能夠接觸更多的漢越詞來源，也為能使用漢越詞提供了條件。加之，我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在中、青年的學(xué)習(xí)和工作生活中，也會(huì)接觸到很多使用漢越詞的機(jī)會(huì)，因此漢越詞的使用人群就集中在了中、青年里。而中、青年作為社會(huì)中最積極且最具有生氣的主力軍，他們是否會(huì)在未來影響更多的人群接觸并使用漢越詞呢？

3 漢越詞的語義變化

許多語言都會(huì)在時(shí)代變遷中，不斷被人們賦予新的含義。那么原有的漢越詞語義是否也發(fā)生新的變化呢？我們的答案是否定的。

4 新漢越詞的出現(xiàn)及使用

上文我們提到，許多原有的漢越詞現(xiàn)今已經(jīng)鮮少使用，甚至不用。這樣的背景下，還有沒有可能出現(xiàn)新的漢越詞也成為我們研究的一個(gè)重點(diǎn)。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，54%的越南受訪者認(rèn)為確實(shí)出現(xiàn)了新的漢越詞。以兩個(gè)在調(diào)查過程中被他們頻繁提及的詞匯“soái ca”-（帥哥）和“sinh thn”（生辰）為例，那么，來分析這些新型漢越詞是從何而來的？

多位越南受訪者表示“soái ca”這樣的詞匯傳入與中國(guó)娛樂行業(yè)的發(fā)展有非常大的關(guān)系。一來是影視劇的傳入，尤其是古裝劇，再者就是中國(guó)明星的影響力。

我們?cè)?jīng)在越南河內(nèi)做過一個(gè)關(guān)于中國(guó)明星的相關(guān)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)受訪者們（多為年輕學(xué)生）或多或少都能說出一些中國(guó)明星。打開越南人常用社交網(wǎng)絡(luò)，如Zalo，facebook 等，可以看到部分中國(guó)偶像團(tuán)體更是廣受越南年輕人喜愛，2012 年，因?yàn)橐恍┲袊?guó)男星在越南走紅，中國(guó)詞匯“帥哥”一詞也傳播到越南，并由此成為新的漢越詞—“soái ca”，逐漸在越南年輕人的圈子中傳播。從中，我們不難看出中國(guó)娛樂行業(yè)在越南的影響力，也正是因?yàn)檫@種影響力而出現(xiàn)了這種特殊的新型漢越詞。同樣的，“sinh thn”這個(gè)詞也是因?yàn)楣叛b劇的影響力而流入并傳播。因?yàn)閷?duì)中國(guó)古裝劇的喜愛，許多越南年輕人喜歡引用劇里的臺(tái)詞到日常生活中。

我們認(rèn)為現(xiàn)在出現(xiàn)新漢越詞的方式具有時(shí)代性。科技日新月異以及全球化背景下的今天，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳媒的普及造就了新漢越詞出現(xiàn)的契機(jī)?，F(xiàn)今在越南，一些新的漢越詞確實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)并被人們使用。新漢越詞的出現(xiàn)是人們適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代和生活的一個(gè)產(chǎn)物。但不得不提的是，這種新型漢越詞并不具有廣泛性，它的局限性主要體現(xiàn)在使用和傳播范圍上，它們只會(huì)在特定的圈子內(nèi)被傳播，許多越南人仍然無法理解并使用這些新的詞匯，這種新型漢越詞只能稱得上是一種亞文化。至于這些新型漢越詞的命運(yùn)是怎樣的，尚待日后進(jìn)行更深入的觀察以及探討。

5 結(jié)語

綜上所述，漢越詞在現(xiàn)今越南人的日常生活中使用率確實(shí)不高，語義也很少發(fā)生變化。雖然使用率降低了，但在其所屬語言系統(tǒng)中依然有其特殊地位。并且，它仍然在不斷地更新著，一定數(shù)量的新的漢越詞也被創(chuàng)造出來，雖然數(shù)量尚不能稱得上多，使用人群相對(duì)有限，但它正作為一種亞文化在當(dāng)今越南社會(huì)傳播。上述分析表明，漢越詞在當(dāng)今越南社會(huì)中的使用仍然是一個(gè)復(fù)雜的問題，需要我們不斷地探索。

語言是溝通的橋梁。漢越詞對(duì)于中越兩國(guó)的交流而言，有著極其特殊的意義。中越兩國(guó)山水相連，文化相近，有著悠久的交往歷史。歷史上，漢語曾經(jīng)是中越兩國(guó)人民溝通的工具和交流的橋梁。隨著全球化的發(fā)展，當(dāng)今中越兩國(guó)文化交流日趨頻繁，漢越詞將不斷延續(xù)著中越兩國(guó)文化友好交流的淵源，推動(dòng)兩國(guó)文化繼續(xù)向前發(fā)展。漢越詞于中越兩國(guó)的交流而言，有著極其特殊的意義，但上述內(nèi)容也表明，漢越詞在當(dāng)今越南社會(huì)中的使用仍然是一個(gè)復(fù)雜的問題，需要不斷地探索[4]。