李曉東
(河北師范大學(xué)音樂學(xué)院 河北石家莊 050000)
黎錦暉于1917年創(chuàng)立了明月音樂會來進(jìn)行歌舞的教學(xué),培養(yǎng)了許多的歌舞人才;1927年在上海,黎錦暉又一手創(chuàng)辦了中國第一所專門培養(yǎng)歌舞人才的學(xué)校。
在教學(xué)中,他借鑒了歐洲的教學(xué)方式并形成了獨(dú)特的教學(xué)體系。聲樂方面,他將傳統(tǒng)民間音樂和近代的歌曲融會貫通,具有強(qiáng)烈的民族特色;器樂方面,他不為了教授專業(yè)的器樂演奏家,而主要是為了用器樂進(jìn)行伴奏,所以器樂的教學(xué)以鋼琴為主。在學(xué)習(xí)鋼琴的時候不要求掌握大量高難度的彈奏技巧,只要能夠簡譜完成伴奏,很大程度上減少了學(xué)習(xí)時間。
黎錦暉所采用的這種辦法能在較短的期限內(nèi)教授出實(shí)用的音樂人才。他在教學(xué)過程中因材施教,充分地帶動每個人的積極性,縮短了教學(xué)的時間,使學(xué)生很快可以獨(dú)自進(jìn)行表演。
在現(xiàn)代社會學(xué)科的建設(shè)以及細(xì)化趨勢下,音樂教學(xué)也愈發(fā)“專門化”。專業(yè)技術(shù)學(xué)科中,聲樂學(xué)習(xí)中只注重唱,器樂只注重演奏,對于音樂學(xué)界內(nèi)的前沿理論知識缺乏學(xué)習(xí);而音樂學(xué)理論專業(yè)“一門心思搞學(xué)問,兩耳不聞表演事”“各司其職,互不干涉”。精細(xì)化導(dǎo)致學(xué)生教育缺乏多面性,這是目前學(xué)科的“惡象”。我們在接受精細(xì)化的音樂教育時,是否可以兼顧綜合性,是我們亟待解決的問題。
此外,在現(xiàn)代美育的推廣之下,越來越多的人接觸到音樂這一學(xué)科。批量化的學(xué)習(xí)亦是目前的現(xiàn)狀。批量化的學(xué)習(xí)導(dǎo)致批量化的教育以及缺乏個性。這致使音樂教育不能“因材施教,百花齊放”。
1921年,黎錦暉創(chuàng)作了《可憐的秋香》,開啟了兒童歌舞音樂創(chuàng)作的源流。黎錦暉寫了24首兒童歌舞表演曲和12部兒童音樂劇。在選材上,黎錦暉采用了大量公眾所熟悉的中國民間音樂素材,使他的音樂朗朗上口,通俗易懂。他的兒童音樂劇被視為早期音樂劇的鼻祖。其音樂輕快、活潑,音樂形象豐富多彩,充滿了活力和豐富的想象力。
1929年左右,黎錦暉開始由最初的兒童歌舞音樂創(chuàng)作轉(zhuǎn)向家庭愛情歌曲音樂的創(chuàng)作。代表作品有《毛毛雨》《桃花江》《特別快車》等。這些作品諷刺辛辣,對當(dāng)時的新興資產(chǎn)階級的男女有一定的反諷意義。
后來,黎錦暉開始創(chuàng)作一些低俗,負(fù)面的情歌。這些作品大部分都是基于成人的愛情。內(nèi)容低俗露骨,很多是描述女性的窈窕身材、外在美。巧言令色,以輕佻的情話為主要內(nèi)容。但是這些歌曲在當(dāng)時的上海歌舞廳中卻是大受歡迎。代表作品包括《閨房之樂》《我要你的一切》《雙料情人》等。
黎錦暉的此類歌曲在他所創(chuàng)作的歌曲中占有大量的比重,這就造成了人們對其愛情歌曲整體的評價都是偏消極的,而忽略了他以前的一些質(zhì)量較高的歌曲。這些成人愛情歌曲大多都是為了迎合唱片公司的需求,當(dāng)時的唱片公司貪圖暴利而大量的灌片、大批量趕作,滿足了新興資產(chǎn)階級的娛樂需求。
準(zhǔn)確地說,如果只是用經(jīng)濟(jì)作為制作音樂的起點(diǎn),那么作曲家就像一臺機(jī)器,制作的音樂就會缺乏該有的美感和藝術(shù)力。黎錦暉后期的部分作品就是為了滿足市場營利的需求而創(chuàng)作的,所以這個時期的一些庸俗歌曲給黎錦暉本人也產(chǎn)生比較大的負(fù)面影響。那么,在當(dāng)代社會的我們,無論是在音樂的創(chuàng)作或是在欣賞音樂的選擇上,我們究竟該如何抉擇?是趨同市場或追求藝術(shù)獨(dú)立,亦或是尋求一種平衡?
1922年,《小朋友》周刊正式創(chuàng)立,由黎錦暉擔(dān)任主編。在成立的早期,有形式各異的專欄。黎錦暉做出了大量的設(shè)計(jì),在每個專欄的前面特別添加了一個對話欄,以反映孩子們的關(guān)注點(diǎn)和孩子們的興趣;添加豐富的內(nèi)容,精美的封面印刷,這致使《小朋友》周刊很快在兒童中贏得了很高的知名度,并且已經(jīng)成為中國報(bào)刊史上最成功、發(fā)表時間最長的兒童刊物,成為了系統(tǒng)化的周刊。
黎錦暉不同于其他成人出版物的編輯。他在《小朋友》刊物上用兒童自己說話的語氣,用擁有稚嫩的兒童的語言通過歌曲,圖片,故事等方式向孩子們介紹期刊的內(nèi)容?!缎∨笥选冯s志的成功絕對不是偶然的,與黎錦暉在兒童歌舞音樂上的創(chuàng)作有著極為密切的關(guān)系。
1928年,黎錦暉帶領(lǐng)中國歌舞團(tuán)在新加坡,吉隆坡,曼谷,蘇門答臘等地演出。在巡回演出期間,收獲了大量的掌聲,積攢了極大的人氣,對于推動中華歌舞文化起到了關(guān)鍵性作用,同時也為中華歌舞文化走向世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。
黎錦暉在音樂教育、創(chuàng)作以及音樂的推廣領(lǐng)域,均為中國樂壇開了先河。他為后人留下了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)及文化遺產(chǎn),給舊中國的樂壇點(diǎn)亮了一盞明燈。解放以后,他一直背負(fù)著“黃色作曲”的十字架,筆者認(rèn)為那是時代的產(chǎn)物,和特定時期的特定審美有關(guān)。我們應(yīng)以“文化相對觀”來看待事情的本質(zhì),客觀地、不帶任何偏見地去認(rèn)識某一事項(xiàng)。從黎錦暉的“育、創(chuàng)、普”三維音樂活動中,我們探尋到新的視角來審視當(dāng)代的音樂活動,其留下的反思亦是意義頗深。