摘要:民間美術(shù)是立足本土文化長期發(fā)展而來的勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,民間美術(shù)中的造型語言具有夸張和裝飾性。朱振庚的繪畫創(chuàng)作上傾向于從本土文化出發(fā),經(jīng)過美院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)造型訓(xùn)練以后,從題材、造型、色彩等方面突破寫實(shí)性語言。本文通過朱振庚寫意重彩作品造型語言形態(tài)的演變,分析民間美術(shù)造型因素在其作品中的應(yīng)用。有助于我們更好地理解寫意重彩畫在當(dāng)代繪畫語境中突破傳統(tǒng)界限,尋找符合時(shí)代審美的繪畫語言同時(shí)實(shí)現(xiàn)中國畫的新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 本土文化 筆墨造型
民間美術(shù)一般指群眾在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造出來的美術(shù)形式,在群眾中廣泛流傳。民間美術(shù)品類很多,多與人們生活息息相關(guān),有的具有獨(dú)立欣賞性,有的伴隨生活物品出現(xiàn)。傳統(tǒng)中國畫和民間美術(shù)作品之間主要是欣賞對象不同,但兩者之間有相互影響和滲透。本文研究朱振庚寫意重彩藝術(shù),是因?yàn)樗诋?dāng)代寫意人物畫領(lǐng)域具有一定的創(chuàng)新性和代表性。在繪畫探索過程中,他走進(jìn)傳統(tǒng)又從傳統(tǒng)中走出來,結(jié)合具有我國民俗文化特色的民間美術(shù)中的諸多內(nèi)容,探索新的繪畫樣式,最終形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作具有啟示意義。
“寫意重彩,意在以重彩區(qū)別于意筆水墨,又以寫意區(qū)別于工筆重彩,是中國畫繪畫語言系統(tǒng)中一種新的語言樣式。從另一角度而言,寫意與重彩的結(jié)合,是文人畫系統(tǒng)與工筆畫系統(tǒng)在繪畫語言上的一次新的整合?!惫すP畫系統(tǒng)多層渲染,工整細(xì)膩;傳統(tǒng)水墨畫系統(tǒng)多筆墨淋漓,寄情于物。朱振庚的繪畫表現(xiàn)形式以寫意為主,以生宣紙為材料,注重筆墨造型的同時(shí)與西方現(xiàn)代美術(shù)的形式感結(jié)合,形成的繪畫風(fēng)格既不同于傳統(tǒng)也不用筆墨單純模擬西方藝術(shù),是具有本土文化意義的寫意重彩畫。
朱振庚繪畫在題材選擇上大多從民間出發(fā),這與他的生活經(jīng)歷有關(guān),他生活過的天津、徐州等地都有極具特色的民間美術(shù)文化背景。他曾參加徐州電視臺(tái)專題片《美在民間》的拍攝,民間美術(shù)作品的淳樸、大氣,深深地打動(dòng)了朱振庚。寫意重彩畫的創(chuàng)新之處亦是從傳統(tǒng)發(fā)展而來,要善于挖掘、消化和吸收自己民族的傳統(tǒng),建立自己民族的造型體系,重視筆墨更講究“筆性”,講究造型中線與形的默契。
戲曲屬于綜合性舞臺(tái)藝術(shù),老百姓受其演出時(shí)間限制,并不能在生活中常見。在清代中葉,通過木版年畫的形式刻印了大量“戲出年畫”,滿足了勞動(dòng)大眾了解戲曲演出的愿望。戲出年畫對生活的裝飾性強(qiáng),還能抒發(fā)人們對“戲如人生,人生如戲”的感慨,在朱振庚寫意重彩人物畫作品中,有大量戲曲題材出現(xiàn)。
一、早期的藝術(shù)風(fēng)格(1989—1993)
朱振庚在20世紀(jì)80年代前期進(jìn)行的大量水墨實(shí)驗(yàn)性探索,突破傳統(tǒng)水墨畫的純筆墨表現(xiàn)形式,加入了大量的粉質(zhì)材料,從水墨寫意向?qū)懸庵夭兽D(zhuǎn)變。早期實(shí)驗(yàn)時(shí)期選用了大量戲曲題材進(jìn)行創(chuàng)作。主要是《戲曲人物》系列作品,作品構(gòu)圖飽滿,造型以花旦和黑臉人物為主,色彩濃烈,筆觸豪放。造型風(fēng)格上主要受戲曲版畫、名伶肖像和扮相戲譜的影響,但并不局限于故事和戲劇人物本身,單純地運(yùn)用繪畫手段進(jìn)行創(chuàng)作。民間美術(shù)在色彩方面有“文相軟,武相硬”的說法,在朱振庚作品中根據(jù)戲曲題材區(qū)別、人物角色區(qū)別在色彩運(yùn)用上有所體現(xiàn)。女性形象,文戲或文史題材多用“軟色”,即加入粉質(zhì)顏色,如白色、灰白色較多,少量配以大紅、黑色等硬色,形成面積對比。他對民間藝術(shù)的用心,主要是用傳統(tǒng)民間美術(shù)文化內(nèi)容,展現(xiàn)自身對民間藝術(shù)的理解,不盲目學(xué)習(xí)西方,順應(yīng)內(nèi)心對本土文化的熱愛,從而使創(chuàng)作出的畫面獨(dú)具個(gè)性。
寫意畫在創(chuàng)新問題上是一個(gè)不斷變化的過程,是同舊有習(xí)慣不斷反思的結(jié)果。朱振庚開始創(chuàng)作寫意重彩范式的作品,因他在繪畫創(chuàng)作形式上求變而得來,新與變不是獵奇,不刻意求變,而是因?yàn)槔L畫創(chuàng)作者的“心”有所變,畫不得不變,是循序漸進(jìn),自然漸變。
二、中期的藝術(shù)風(fēng)格(1993—2002)
在朱振庚寫意重彩繪畫中,此階段作品里傳統(tǒng)寫實(shí)造型已消融,甚至向平面符號(hào)化演變,這是朱振庚在造型觀念上的轉(zhuǎn)變,從具象造型轉(zhuǎn)化為抽象造型甚至意象造型。朱振庚寫意重彩作品中出現(xiàn)若隱若現(xiàn)的具體物象,這些具體物象在他作品里的意境有如捉迷藏,需要觀者在畫面里尋找,得到自己關(guān)于畫面的感悟。20世紀(jì)90年代在《戲曲人物》系列繪畫中,朱振庚通過對白粉色和大量厚涂拓印的色彩在傳統(tǒng)水墨畫中結(jié)合運(yùn)用,包括技法探索及造型實(shí)驗(yàn),才確立了寫意重彩作品樣式并為大眾慢慢接受。
朱振庚在表達(dá)現(xiàn)代都市題材時(shí)雖然繪畫語言和繪畫理論上受到過西方現(xiàn)代畫派的影響,但他并沒有直接跟隨西方文化的腳步,而是在時(shí)代大融合的背景下,立足于本土文化,從民族自身的社會(huì)變化感受現(xiàn)代都市的精神內(nèi)涵,從而進(jìn)行他的水墨都市系列寫意重彩作品創(chuàng)作。這類作品的特點(diǎn)是以色塊表達(dá)微妙的層次變化,以色塊結(jié)合筆法進(jìn)行畫面經(jīng)營和人物造型,用降低對比的方式,呈現(xiàn)一種灰色空間感。
三、晚期的藝術(shù)風(fēng)格(2003—2007)
從作品《民間傳說》開始,朱振庚在藝術(shù)風(fēng)格上出現(xiàn)了新變化。此時(shí)期《重彩戲劇人物》系列作品與之前的藝術(shù)風(fēng)格差異明顯,他將書法作為繪畫元素加入寫意重彩作品中,形成獨(dú)特的視覺感受。從繪畫材料突破上回歸對筆墨形跡的熱愛,將技法簡化,注重色彩與水媒介的關(guān)系,造型上從抽象造型轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀笤煨?。作品中色彩筆跡運(yùn)行明顯,行筆痕跡形成畫面上的點(diǎn)、線、面構(gòu)成關(guān)系,作品書寫感增強(qiáng)。朱振庚將其寫得密集緊湊,使書法元素在畫面中呈現(xiàn)塊面狀,整個(gè)畫面在造型風(fēng)格上體現(xiàn)出稚拙感,顯得天真趣味十足。
朱振庚晚期的藝術(shù)風(fēng)格更顯天真童趣,此階段對民間美術(shù)中皮影、戲曲題材里人物形象的再創(chuàng)作也更為自由。從精神層面上讓繪畫更融入生活,與民間美術(shù)作品的創(chuàng)作需求趨同,用色選擇上更強(qiáng)調(diào)色彩鮮亮,對比明確,玫紅、亮黃、石綠等高純度色彩在畫面上碰撞,畫面富有趣味。
四、結(jié)語
本文將對朱振庚寫意重彩范式確立以來,自1989年至2007年整整18年的繪畫探索生涯進(jìn)行縱向總結(jié),可以看出他繪畫造型語言所呈現(xiàn)的變化。戲劇人物作為朱振庚人物畫創(chuàng)作的常見題材,文中選取了他不同時(shí)期的戲劇人物重彩作品進(jìn)行比較,觀察他對繪畫造型語言在不同時(shí)期的不同理解。
對同一繪畫題材進(jìn)行早、中、晚期縱向比較分析,可以發(fā)現(xiàn)1989年作品《戲曲人物》中對于人物造型的變體與1999年作品《戲劇人物》的區(qū)別。在人物造型上都強(qiáng)調(diào)形狀對表現(xiàn)物象的重要性,早期作品畫面中有經(jīng)營客觀空間,注重空間關(guān)系的思索和表達(dá)。在中期作品中將物象上升為有共性符號(hào)的形象,進(jìn)行象征表達(dá),用于表現(xiàn)人物結(jié)構(gòu)的線性用筆在造型中弱化,將用色與筆墨同時(shí)用以人物造型,空間上轉(zhuǎn)化為偏重對戲劇舞臺(tái)理解以及主觀空間表現(xiàn)。2000年《戲劇人物》作品,在墨與色的融合及重彩材料的運(yùn)用,以及在水分的控制與造型表現(xiàn)上,較之前兩幅作品表達(dá)更為自由。早期還是古拙的造型感中略有夸張,畫面形象明確簡潔。2000年《戲劇人物》造型就更為主觀甚至變成形象與形象之間的交疊,筆墨不再是線與墨色的局限,用色彩形成筆墨跡象也成為筆墨造型的一部分。
民間美術(shù)作品因多用于人們的生活裝飾,所以,色彩語言特點(diǎn)主要是對比強(qiáng)烈,色彩繁復(fù)鮮明,裝飾性強(qiáng)。但朱振庚的作品中色、墨、粉相互交錯(cuò)融合,產(chǎn)生厚重疊加的獨(dú)特韻味。作品題材雖為民間傳說、戲曲等。但寫意重彩作品中的色彩關(guān)系卻呈現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,強(qiáng)調(diào)色塊形狀,色彩純度偏低,同時(shí)與畫中形象交疊,產(chǎn)生視覺朦朧感。朱振庚從民間美術(shù)中吸取文化精神,利用現(xiàn)代人的繪畫語言進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,形成了創(chuàng)新性的作品面貌;立足本土文化,不離自身心性的創(chuàng)作,從繪畫實(shí)踐角度看具有重要意義。
中國畫傳統(tǒng)造型是以意象造型為主,即立意造象,以象盡意。在“讀萬卷書,行萬里路”中,領(lǐng)悟萬事萬物的通感和共性,把客觀物象和主題心理的時(shí)空與學(xué)養(yǎng)、情思融為一體,以骨法用筆,以傳神寫照的造型方式,創(chuàng)造出意象和畫面意境。朱振庚對繪畫造型語言的探索是不間斷的,他的造型觀念中注重客觀對象與主觀心象的結(jié)合,通過線條造型的方式,主觀駕馭和刻畫他所觀察體會(huì)到的客觀對象。中國畫的創(chuàng)新可以最大限度地釋放民族藝術(shù)的能源,向世界展示東方民族藝術(shù)的魅力和能量。因此,繪畫中對于民族傳統(tǒng)可以順其道也可以反其道,如此,水墨之外還有更廣闊的天地。
本文通過相關(guān)作品分析、民間美術(shù)和文獻(xiàn)研究,分析了民間美術(shù)造型因素在朱振庚寫意重彩藝術(shù)中的應(yīng)用。朱振庚晚期作品造型更為靈動(dòng),創(chuàng)作時(shí)不為技法、色彩、空間等任何因素所困,寓用筆隨心意,寓靈動(dòng)的胸中意象于萬千變化之中。強(qiáng)調(diào)主觀表達(dá)形象而不被戲劇人物固有的形式所拘泥,也不被自己的造型慣性所影響,朱振庚在造型觀念上不追求虛浮風(fēng)光而專注于自身的學(xué)術(shù)探索,他并不是在與過去的決裂中創(chuàng)新,而是以傳統(tǒng)為根,以諸多美術(shù)觀念和本土文化為養(yǎng)分,讓自己的根扎得更深而生出新的枝葉。
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(作者簡介:杜怡靜,女,碩士研究生,湖北師范大學(xué)文理學(xué)院,助教,研究方向:中國畫)
(責(zé)任編輯 劉月嬌)