陳 艷
(溫州廣播電視大學(xué),浙江 溫州 325000)
2019年3月,在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”,其中包括堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。[1]隨著隱性思想政治教育重要性被人們所廣泛認(rèn)識(shí),構(gòu)建隱性思想政治教育資源體系成為推動(dòng)隱性思想政治教育的實(shí)踐深入開(kāi)展的必要條件。
隱性思想政治教育借鑒了“隱蔽課程”的概念,指在思想政治教育中融入隱性教育的理念,利用有形或無(wú)形的載體,將教育主體所提倡的內(nèi)容悄無(wú)聲息地傳遞給教育對(duì)象。[2]雖然隱性思想政治教育具有顯性思想政治教育同樣的目的,但是“隱性思想政治教育是借助外力的遮掩,其“隱”之關(guān)鍵在于隱藏思想政治教育的目的”[3]。在實(shí)施隱性思想政治教育的過(guò)程中,教育主體對(duì)隱性思想政治教育有著積極的認(rèn)知,但卻“悄無(wú)聲息”地寓思想政治教育內(nèi)容于實(shí)踐活動(dòng)中;教育對(duì)象則表現(xiàn)出無(wú)意識(shí)性、非逆反性和愉悅性,使得隱性思想政治教育的效果愈加顯著且持續(xù),從而達(dá)到思想政治教育的預(yù)期效果。
“資源”一詞本源于地理學(xué),根據(jù)《辭?!丰屃x,指一國(guó)或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財(cái)力、人力等各種物質(zhì)要素的總稱(chēng)。結(jié)合隱性思想政治教育的內(nèi)涵和特性,可將隱性思想政治教育資源內(nèi)涵界定為“在思想政治教育的開(kāi)展過(guò)程中,由教育主體以隱性教育的理念選擇利用的,承載和傳遞思想政治教育內(nèi)容和信息的各種資源的總和”。
學(xué)界對(duì)隱性思想政治教育資源的分類(lèi)主要有以下幾種:以教育方式不同,劃分為課堂內(nèi)的隱性思想政治教育資源和課堂外的隱性思想政治教育資源;以資源性質(zhì)不同,劃分為物質(zhì)形態(tài)的隱性思想政治教育資源和精神形態(tài)的隱性思想政治教育資源;以運(yùn)用的方式不同,劃分為制度性隱性思想政治教育資源和非制度性隱性思想政治教育資源。上述分類(lèi)都有其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,但對(duì)開(kāi)放大學(xué)這所特殊高校來(lái)說(shuō),以隱性思想政治教育資源存續(xù)空間不同,將其劃分為社會(huì)隱性思想政治教育資源、校園隱性思想政治教育資源和網(wǎng)絡(luò)隱性思想政治教育資源,可以多維度審視開(kāi)放大學(xué)隱性思想政治教育資源的現(xiàn)狀,有利于完善并構(gòu)建開(kāi)放大學(xué)隱性思想政治教育資源體系。
開(kāi)放大學(xué)雖有隱性思政教育資源,如校園文化、師德師風(fēng)、規(guī)章制度、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等,但因缺乏統(tǒng)一科學(xué)的規(guī)范,未能納入到思政教育的范疇中來(lái)。[4]發(fā)掘隱性思想政治教育資源,積極開(kāi)展隱性思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),可以極大地豐富開(kāi)放大學(xué)思政工作的內(nèi)容,創(chuàng)新開(kāi)放大學(xué)思政工作的方式方法,完善開(kāi)放大學(xué)思政工作的體系。根據(jù)隱性思想政治教育資源存續(xù)的空間不同,可以將其分為社會(huì)隱性思想政治教育資源、校園隱性思想政治教育資源和網(wǎng)絡(luò)隱性思想政治教育資源。結(jié)合開(kāi)放大學(xué)特點(diǎn)將其具體化,則表現(xiàn)為社會(huì)教育力、朋輩資源等社會(huì)隱性思想政治教育資源、校園文化、師風(fēng)師德、課程思政等校園隱性思想政治教育資源、校園網(wǎng)站、新媒體、“六網(wǎng)融通”等網(wǎng)絡(luò)隱性思想政治教育資源。
1.社會(huì)教育力
“社會(huì)教育力”是指社會(huì)所具有的教育力量。[5]“立德樹(shù)人”不僅是當(dāng)代高校的立身之本和根本任務(wù),從社會(huì)教育力的角度出發(fā)更是一個(gè)政府、社會(huì)、公眾共同參與、協(xié)同作用的過(guò)程。[6]開(kāi)放大學(xué)的學(xué)生主要是來(lái)自社會(huì)的成人,在思想政治教育中表現(xiàn)出主觀性強(qiáng)、接受度差、個(gè)體差異明顯等特征,激發(fā)政策環(huán)境、人文環(huán)境、法治環(huán)境、周邊環(huán)境中所蘊(yùn)藏的社會(huì)教育資源,可以有效提升社會(huì)教育力對(duì)成人學(xué)生的輻射和影響,為開(kāi)放大學(xué)開(kāi)展隱性思想政治教育實(shí)踐提供充分的社會(huì)條件。
2.朋輩教育
朋輩教育指的是年齡相仿、地位相同、生活背景以及社會(huì)背景相似的一群人通過(guò)彼此之間的溝通與信息交流,實(shí)現(xiàn)自我教育的過(guò)程。[7]一般來(lái)說(shuō),高校可以通過(guò)評(píng)優(yōu)評(píng)先、榜樣示范、典型宣傳來(lái)豐富朋輩資源,吸引學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)模仿優(yōu)秀學(xué)習(xí)伙伴。開(kāi)放大學(xué)也可仿而效之。但開(kāi)放大學(xué)的學(xué)生本就來(lái)自社會(huì),其中不乏具有社會(huì)影響力的職業(yè)精英和道德楷模,是其所具有的獨(dú)特的朋輩資源。學(xué)??赏ㄟ^(guò)qq群、微信群、校友會(huì)等方式,為學(xué)生創(chuàng)造互動(dòng)自省的朋輩情境,引導(dǎo)學(xué)生以“觀察-學(xué)習(xí)-模仿”模式逐漸自覺(jué)的養(yǎng)成良好的道德情操和行為習(xí)慣。
1.校園文化
校園文化是高校隱性思想政治教育的合理表達(dá)和重要載體。[8]校園文化表現(xiàn)形式繁多,精神文化如校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)等,物質(zhì)文化如宣傳欄、橫幅標(biāo)語(yǔ)、校園景觀等,行為文化如社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)等,以及制度文化如招生、教學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等。校園文化具有價(jià)值引領(lǐng)、情感教育、實(shí)踐育人等功能,以積極向上的內(nèi)容鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。面對(duì)“三觀”已經(jīng)形成的成人學(xué)生,開(kāi)放大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合學(xué)校開(kāi)放、靈活辦學(xué)特點(diǎn),因地制宜地發(fā)揮文化育人功能。
2.師風(fēng)師德
師德,就是教師的職業(yè)道德,教師應(yīng)具備的基本道德修養(yǎng);師風(fēng),就是教師的行為作風(fēng);師德師風(fēng)主要表現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等等,是教師應(yīng)遵守的基本要求。[9]2018年《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》中提出,要堅(jiān)持教書(shū)與育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。師風(fēng)師德如一部隱性的教科書(shū),貫穿于教書(shū)育人全過(guò)程,潛移默化地影響學(xué)生的終生品行,是隱性思想政治教育資源體系中不可或缺的要素。
3.課程思政
課程思政的本質(zhì)契合了隱性思想政治教育的“隱”的育人特點(diǎn)和實(shí)踐表征,“是隱性思想政治教育的新形態(tài)”[10]。開(kāi)放大學(xué)目前開(kāi)設(shè)《中國(guó)近代史剛要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等思政課程,但學(xué)生學(xué)習(xí)目的的功利性、學(xué)習(xí)時(shí)間的碎片化,使得思政課程效果難以顯現(xiàn)。單靠思政課程“一條腿走路”已難以適應(yīng)現(xiàn)下思政教育的需求。將思政教育元素融入專(zhuān)業(yè)課、通識(shí)課的教學(xué)過(guò)程,充分開(kāi)發(fā)課程思政資源,才能突破思政課課堂界域的限制,開(kāi)辟“課程”價(jià)值引流、道德塑造的新功能,使“課堂”真正成為思政教育的主渠道。
1.學(xué)校官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)
目前各開(kāi)放大學(xué)幾乎都有學(xué)校的官方網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)等,如進(jìn)入國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的官方網(wǎng)站,就可以了解學(xué)校概況、學(xué)校新聞、學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育、學(xué)習(xí)資源、國(guó)際合作、校園文化、學(xué)分銀行、科學(xué)研究、誠(chéng)聘英才等十個(gè)板塊信息。學(xué)校官方網(wǎng)站充分展現(xiàn)了學(xué)校的內(nèi)涵,是學(xué)校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地。學(xué)生在官方網(wǎng)站瀏覽不僅可以接受到學(xué)校辦學(xué)相關(guān)信息,也可以獲得校園文化、黨建思想、道德文明的熏陶。
2.新媒體
新媒體是一把無(wú)形的雙刃劍。一方面,新媒體提供的巨量信息、極快的傳播速度、新型的人際交往模式,對(duì)思想政治教育提出了更高的要求;另一方面,新媒體改變了傳統(tǒng)教育的方式和手段,為思想政治教育實(shí)踐提供了新的載體和渠道。特別是QQ、微信、APP等新媒體所具有的開(kāi)放性、多元化、滲透性等特性與隱性思想政治教育特點(diǎn)的吻合,這為利用新媒體開(kāi)展隱性思想政治教育提供了條件,也為打破開(kāi)放大學(xué)遠(yuǎn)程教學(xué)受到的空間和時(shí)間上的限制,創(chuàng)新思政教育的工作方式提供了新思路。
3.“六網(wǎng)融通”
“六網(wǎng)融通”人才培養(yǎng)模式是在終身教育理念、遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理論、“互聯(lián)網(wǎng)+”思想的指導(dǎo)下,按照大規(guī)模培養(yǎng)職業(yè)性應(yīng)用型人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)目標(biāo),以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為中心,集網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)支持、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理于一體,相互關(guān)聯(lián)、融合、貫通,全面支持在線(xiàn)人才培養(yǎng)的工作流程與模式。[11]利用“六網(wǎng)融通”隱蔽地、滲透地開(kāi)展思想政治教育,將隱性思想政治教育融入“教、學(xué)、測(cè)、評(píng)、管”的過(guò)程,不僅可以打開(kāi)隱性思想政治教育的空間維度,也可使之成為開(kāi)放大學(xué)思想政治教育的特色和亮點(diǎn)。
審視并構(gòu)建隱性思想政治教育資源體系,是隱性思想政治教育實(shí)踐的切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。開(kāi)放大學(xué)隱性思想政治教育資源體系的構(gòu)建,應(yīng)結(jié)合學(xué)校育人目標(biāo)和辦學(xué)特點(diǎn),在挖掘特色資源要素的基礎(chǔ)上,探索獨(dú)具特色建設(shè)的路徑。
理論來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。對(duì)隱性思想政治教育資源的有效利用應(yīng)以隱性思想政治教育理論體系的構(gòu)建為前提。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)深入開(kāi)展隱性思想政治教育基礎(chǔ)理論的研究,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,明確目標(biāo)、統(tǒng)一原則、完善評(píng)價(jià)機(jī)制,構(gòu)建獨(dú)具特色的隱性思想政治教育理論體系。在此前提下,重視相關(guān)制度的建設(shè)、加強(qiáng)人財(cái)物的投入和支持、提升教師隱性思想政治教育的能力,在實(shí)踐中不斷開(kāi)發(fā)利用隱性思想政治教育資源,從而建設(shè)開(kāi)放大學(xué)隱性思想政治教育資源體系。
顯性思想政治教育在思政教育中有著主導(dǎo)地位,“它通過(guò)公開(kāi)的思政教育內(nèi)容直接作用于受教育者,在傳導(dǎo)思想理念和價(jià)值觀念方面有著無(wú)法替代的地位”[12],思政理論課、黨建、學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)等都是顯性思想政治教育的有效手段。隱性思想政治教育是顯性思想政治教育的重要補(bǔ)充。在堅(jiān)持顯現(xiàn)思想政治教育的前提下,充分利用隱性思想政治教育的資源,發(fā)掘隱性思政教育工作的潛力如推動(dòng)課程思政、開(kāi)展儀式教育、鼓勵(lì)朋輩教育、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育等,以顯隱結(jié)合的方式提高開(kāi)放大學(xué)思想政治教育的實(shí)效。
“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。[13]“三全育人”格局下,開(kāi)放大學(xué)包括教師、班主任、后勤服務(wù)、技術(shù)服務(wù)在內(nèi)的每一個(gè)工作人員都應(yīng)成為教育者。他們通過(guò)“教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人”,在其所從事的本職工作中傳遞思想政治教育信息的過(guò)程中,教書(shū)、科研、實(shí)踐、管理、服務(wù)、文化、組織過(guò)程中的隱性思想政治資源不斷被發(fā)掘利用,在不斷深化“全員育人、全程育人、全方位育人”的過(guò)程中,開(kāi)放大學(xué)隱性思想政治教育資源體系得以完善。
山東開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào)2020年1期