（湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 湘潭 411104）

校園文化是學(xué)校開(kāi)展思政教育、人文教育的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德習(xí)慣的重要陣地。日常養(yǎng)成教育是一種按照特定德育目標(biāo)長(zhǎng)期開(kāi)展教育和訓(xùn)練，通過(guò)道德規(guī)訓(xùn)、行為管理、日常教育等方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、道德習(xí)慣的教育活動(dòng)。

一、發(fā)揮校園物質(zhì)文化的日常養(yǎng)成教育功能

詹姆斯·鄧肯認(rèn)為，文化景觀(guān)是傳承文明、存儲(chǔ)知識(shí)和傳播知識(shí)的重要平臺(tái)，它能夠潛移默化地影響人的觀(guān)念和行為。在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，花園、道路、園林、等物質(zhì)文化環(huán)境都能潛移默化地影響學(xué)生，應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身特色進(jìn)命名，實(shí)現(xiàn)以文化人的教育功能。

首先，以自然情趣的育化心靈。在學(xué)校校園中種植花卉、樹(shù)木等，以玉蘭、美化、松柏、翠竹等營(yíng)造一種清靜幽雅的校園環(huán)境，使學(xué)生在校園中能夠感受梅的傲寒、竹的挺拔等，潛移默化地受到思想熏陶。同時(shí)，校園中花草樹(shù)木的四季輪回、葉榮葉枯等，也能使學(xué)生體悟帶自然的周期輪回，感受人生、事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，這些都能受到良好的日常養(yǎng)成教育效果。此外，可以給學(xué)校的花園、草坪、涼亭、道路等進(jìn)行命名，留下警示語(yǔ)等，如給道路命名為“厚德路”、“自強(qiáng)路”等；在草坪旁邊留下“善待自然，關(guān)愛(ài)生命”的警示語(yǔ)，這些都能收到良好的日常養(yǎng)成教育效果。此外，學(xué)校的建筑物、雕塑等要充滿(mǎn)文化意蘊(yùn)和審美品位，如在學(xué)校圖書(shū)館、教學(xué)樓等建筑物前面可以擺放一些具有紀(jì)念意義的雕塑，這些往往能潛移默化地影響學(xué)生。[1]

二、發(fā)揮校園行為文化的日常養(yǎng)成教育功能

校園制度文化是校園文化的重要形式，它往往潛藏于學(xué)校的人際關(guān)系、教學(xué)方法、組織形式、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面，在日常養(yǎng)成教育中發(fā)揮著重要作用。因此應(yīng)建立一套能夠發(fā)展學(xué)生品德養(yǎng)成和個(gè)性發(fā)展的規(guī)章制度，充分發(fā)揮校園制度文化的日常養(yǎng)成教育功能。

（一）在校園管理活動(dòng)中開(kāi)展日常養(yǎng)成教育。首先，應(yīng)當(dāng)完善校園制度的設(shè)計(jì)方式，如要通過(guò)周密調(diào)查、弄清具體情況、開(kāi)展廣泛討論等方式，制定科學(xué)合理的、具有人情味的規(guī)章制度，將學(xué)生的需要、意志和想法等都充分體現(xiàn)于制度之中，提高制度的合理性、可執(zhí)行性、人性化程度等。此外，在制度執(zhí)行中應(yīng)當(dāng)與思政工作聯(lián)系起來(lái)，以柔性管理和剛性管理相結(jié)合的方式教育和引導(dǎo)學(xué)生，在規(guī)范學(xué)生行為的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。比如在餐廳排隊(duì)買(mǎi)飯、公共場(chǎng)所講文明、不亂丟垃圾等細(xì)節(jié)問(wèn)題上，要通過(guò)嚴(yán)格的管理制度規(guī)范學(xué)生的行為，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在校園制度文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)合理的監(jiān)督機(jī)制，確保制度能夠有效執(zhí)行、落實(shí)到位，在制度執(zhí)行中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和互動(dòng)，將剛性的制度執(zhí)行變成人性化的教育活動(dòng)。[2]

（二）在校園活動(dòng)中開(kāi)展日常養(yǎng)成教育。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園社團(tuán)制度建設(shè)，推動(dòng)興趣類(lèi)社團(tuán)、學(xué)習(xí)類(lèi)社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)類(lèi)社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐類(lèi)社團(tuán)的發(fā)展，建構(gòu)多層次、多元化的校園社團(tuán)體系，促使在積極健康的校園社團(tuán)活動(dòng)中開(kāi)展日常養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛(ài)好、行為習(xí)慣等。此外，要發(fā)展校園勞動(dòng)文化，在教室衛(wèi)生、物業(yè)管理、宿舍衛(wèi)生、勤工儉學(xué)等活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。比如可以為家庭貧困、農(nóng)村家庭的大學(xué)生提供勤工儉學(xué)崗位，在勞動(dòng)中鍛煉學(xué)生踏實(shí)能干的良好習(xí)慣。

三、發(fā)揮校園精神文化的日常養(yǎng)成教育功能

學(xué)校是傳承文明、傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才的重要陣地，這些都使學(xué)校具有鮮明的文化性和精神性。因而學(xué)校始終應(yīng)當(dāng)將精神文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，在校園精神文化培育中開(kāi)展日常養(yǎng)成教育。

校園精神文化是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展中傳承下來(lái)的價(jià)值信仰、辦學(xué)理念、行為取向、文化心理的總和，它承擔(dān)著弘揚(yáng)民主、傳承文明、開(kāi)展科研等重要責(zé)任。比如清華大學(xué)就將自強(qiáng)不息、厚德載物作為校訓(xùn)，并在長(zhǎng)期發(fā)展中形成獨(dú)特的校園文化。因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，將校園精神文化融入校訓(xùn)、?；?、校服等校園文化之中。首先，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮校園精神文化在學(xué)生品德養(yǎng)成中的重要作用，以杰出校友的勵(lì)志故事、校規(guī)校訓(xùn)的精神內(nèi)涵等教育學(xué)生，促使學(xué)生變得品行高潔、志向高遠(yuǎn)。此外，可以以征文比賽、演講活動(dòng)、文藝活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等方式培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣習(xí)慣、價(jià)值信仰等。還可以以校園廣播、黑板報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等方式傳播校園精神文化，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和道德品格。最后，應(yīng)當(dāng)高度重視輿論文化在日常養(yǎng)成教育中的作用。充分利用校園網(wǎng)、學(xué)校公眾號(hào)、學(xué)校官微等平臺(tái)設(shè)置輿論議題，引導(dǎo)學(xué)校的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮學(xué)校輿論的思想引導(dǎo)和思政教育等功能，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。[3]

日常養(yǎng)成教育包括語(yǔ)言習(xí)慣、行為習(xí)慣、道德習(xí)慣等方面內(nèi)容，往往對(duì)學(xué)生的未來(lái)具有較大影響。因此在校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)以日常養(yǎng)成教育為重要內(nèi)容，以形式多樣的校園文化培養(yǎng)學(xué)生良好的道德及行為習(xí)慣。