魏信香
(赤水市第三中學(xué),貴州 赤水 564700)
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在教育領(lǐng)域當(dāng)中面臨著非常大的挑戰(zhàn),核心素養(yǎng)是針對于以往傳統(tǒng)教育進(jìn)行反思進(jìn)而總結(jié)出的觀念,培養(yǎng)高中學(xué)生核心素養(yǎng)其主要目的就是為了能夠使得學(xué)生更好的順應(yīng)社會的發(fā)展,而審美鑒賞以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最高層次,在此基礎(chǔ)上語言構(gòu)建以及語言應(yīng)用核心素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的語言能力,而審美鑒賞以及創(chuàng)造能力能夠提升學(xué)生的人文修養(yǎng),因此培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具備十分重要的現(xiàn)實意義。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)在高中語文教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),在實際課堂教學(xué)過程中教師需要科學(xué)的教學(xué)方法以及教學(xué)手段,只有這樣才能夠促使高中語文教學(xué)的科學(xué)性以及規(guī)范性有效提高,進(jìn)而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。為了能夠?qū)崿F(xiàn)高效課堂教學(xué),在教學(xué)過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力,這種情況下就要求教師應(yīng)重審當(dāng)前課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)語文教學(xué)方法,與現(xiàn)如今時代背景下的教學(xué)熱點相互結(jié)合,建立在原有條件的基礎(chǔ)上針對于教學(xué)方法以及教學(xué)手段加以轉(zhuǎn)變[1]。在現(xiàn)如今素質(zhì)教育的背景下,高中語文課堂教學(xué)應(yīng)充分落實以學(xué)生為本的基本教學(xué)理念,通過各個環(huán)節(jié)的語文教學(xué),進(jìn)而為學(xué)生構(gòu)建合作、獨立、探究等等的學(xué)習(xí)平臺,例如:教師可以運用小組合作探究學(xué)習(xí)法、體驗式學(xué)習(xí)法、創(chuàng)設(shè)實踐情景教學(xué)法、競賽教學(xué)法以及激勵教學(xué)手段等等新課程改革之后所提出的創(chuàng)新型教學(xué)方法,以此構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué),在此過程中還能夠加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交流。
建立在審美能力上進(jìn)行分析能夠得出,處于高中學(xué)習(xí)階段學(xué)生對于感知美的意義就是在于學(xué)生對于某個物體表面的直觀感知[2]。建立在鑒賞能力上進(jìn)行分析能夠得出,其實就是指從某一事物的表面到內(nèi)在,也就是從事物的本身轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的觀察。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力不僅僅要發(fā)現(xiàn)教材課文當(dāng)中所體現(xiàn)出的內(nèi)在,與此同時教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生處于教材課文的外面進(jìn)行觀察。然而針對于創(chuàng)造能力而言,學(xué)生能夠建立在自身能力的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出非常具備水平的作品內(nèi)容,而如果想要加深學(xué)生審美鑒賞能力深度以及創(chuàng)造能力深度,那么教師應(yīng)從以下幾個方面入手:其一,入乎其內(nèi)。所謂的入戶其內(nèi)就是指讓學(xué)生能夠投入到教材的本身當(dāng)中,使得學(xué)生獲得一種身臨其境的感受,同時引導(dǎo)學(xué)生將文章當(dāng)中的每一個字詞、每一個句子以及每一個段落進(jìn)行仔細(xì)推敲以及斟酌。其二,出乎其外。簡單來說就是指讓學(xué)生能夠在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)更為豐富以及更為深遠(yuǎn)的含義。例如:詩經(jīng)《氓》,主人公具備非常復(fù)雜的情感,在初次閱讀課文時,學(xué)生會感受到怨憤之情,再一次閱讀會感受到悲涼無奈,而更加深入的進(jìn)行閱讀能夠感受到主人公當(dāng)斷則斷的剛強(qiáng),能夠反反復(fù)復(fù)慢慢體會到主人公的復(fù)雜情感。
如果不具備想象,那么就不可能有對美的欣賞以及美的創(chuàng)造,人類對于社會、生活、自然等等一切的審美活動都離不開想象,而文學(xué)作品的創(chuàng)造也離不開作者的想象。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過程中一定要將自身的想象能力以及聯(lián)想能力充分發(fā)揮出來,這種情況下才能夠使得學(xué)生接近作文在創(chuàng)造文學(xué)作品過程中的心境,以此會使得學(xué)生對于文學(xué)作品擁有更加豐富的理解[3]。在高中語文課堂教學(xué)過程中教師在開展教學(xué)活動時應(yīng)注重將學(xué)生的審美理解以及經(jīng)驗與教材課文當(dāng)中的審美因素充分結(jié)合在一起,然后在課堂提問或者是剖析課文的過程中合理恰當(dāng)?shù)貙⑸鐣钜约罢n外活動融入其中,以此能夠做到啟發(fā)學(xué)生。
其一,抓住詩歌的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力。詩歌一直以來都是高中語文教材當(dāng)中影響最深的一種常見文體,現(xiàn)代相關(guān)學(xué)者認(rèn)為,詩歌當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的情感以及想象,建立在豐富又和諧的節(jié)奏感語言基礎(chǔ)上,直接抒發(fā)對于生活的審美體驗以及獨特感受的文體形式[4]。在詩歌當(dāng)中存在的節(jié)奏美、意境美、情感美、韻律美以及語言美等等美學(xué)特質(zhì),因此,抓住詩歌文體培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力十分有利。例如:《念奴橋赤壁懷古》包含著雄渾豪壯,氣勢磅礴的美。
其二,抓住散文的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力。在高中語文教材當(dāng)中,散文文體是一種所占比例較大的文體。散文的題材形式靈活、較為廣泛、富于文采,要么散文就是抒發(fā)情感,要么散文就是表達(dá)情趣。
總結(jié):總而言之,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力是現(xiàn)代化高中語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)之一。而培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力以及創(chuàng)造能力不僅僅有助于學(xué)生今后進(jìn)行語文學(xué)習(xí),還能夠使得學(xué)生獲得更好更加全面發(fā)展,有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng)。