梁碧祺 （廣東省佛山市順德區(qū)天連小學(xué)）

中華文明流淌在這片黃土地上已有五千多年的歷史軌跡，在過往的歲月里，經(jīng)過日月的蹉跎與沉淀，時至今日，仍有許許多多珍貴的歷史文化瑰寶長留在這片古老而又文明的土地里。這片古老而又文明的土地里，由于地域性的差異，造就了南北東西之間風(fēng)格迥異的鄉(xiāng)土文化氣韻。筆者自幼生活于南方地區(qū)，現(xiàn)代化經(jīng)濟文化進程飛速推進的這片地區(qū)里，外來的文化與現(xiàn)代科技潮流早已經(jīng)將原本的地域中獨有的鄉(xiāng)土文化沖淡，新生代的學(xué)生、甚至越來越多的外地學(xué)生對一直生活的地方非常陌生。音樂是鄉(xiāng)土文化中流傳最廣、最熟悉的媒介，通過音樂還原本土文化的風(fēng)貌，讓學(xué)生切身感受到自己生活的這片土地曾經(jīng)的文化，是最直接、最純粹的方式。

一、“本土音樂”溯源

筆者身處的佛山地區(qū)，也成為“南國水鄉(xiāng)”，因此本土音樂文化種類繁多，如咸水歌、龍舟小調(diào)、戲曲音樂及器樂小曲等，二胡在這些音樂類型中占據(jù)著相當(dāng)重要的角色，它可以充當(dāng)伴奏的角色也可以充當(dāng)獨奏的角色，因為便于攜帶，因此很多文人雅士或者是街頭藝術(shù)家會聚集在茶樓、集市等地方，寫詩作畫，當(dāng)中也少不了音樂助興，久而久之，二胡等樂器在本地也開始流行起來，藝人也漸漸增多，曲目也有一定的累積。口傳心授，旋律朗朗上口，是佛山地區(qū)本土音樂很重要的特點之一，因此，很多歌曲直到今天也還在傳唱：《點蟲蟲》、《氹氹轉(zhuǎn)》等。

與二胡這件古老的民族樂器關(guān)系親密地佛山本土音樂，首當(dāng)其沖的是粵劇粵曲音樂，粵劇粵曲音樂最初萌芽于佛山，美其名稱“南國紅豆”，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在明朝嘉慶年間已經(jīng)開始出現(xiàn)，糅合了唱念做打、樂師配樂、舞臺服裝、抽象形體等表演形式，最初于茶樓供食客欣賞，后又廣為流傳，乃至廣府地區(qū)都受到了粵劇粵曲音樂文化的影響，后來又衍生出了潮劇、歌仔戲等地方劇種。佛山地區(qū)的粵劇粵曲文化純正優(yōu)良，保留了最原始質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)貌，在這具有濃烈戲曲音樂藝術(shù)氛圍的地區(qū)校內(nèi)開展教學(xué)，是非常有利的，運用二胡作為教學(xué)樂器，邊學(xué)邊唱，是最容易引起學(xué)生興趣，產(chǎn)生共鳴的教學(xué)方式。

二、“本土音樂”扎根音樂課堂的重要性

“本土音樂”作為一個特色的地域文化符號，可謂是當(dāng)?shù)氐囊粡垺懊?。它的流傳與繼承具有其一定的價值和地位。在中國音樂歷史中，宮廷音樂和民間音樂占據(jù)了很大一部分，基本上以兩者為基礎(chǔ)，派生出其他的音樂種類。本文所指的“本土音樂”被劃分與我國傳統(tǒng)民間音樂的范疇之中，民間音樂最重要的特點是具有地域特征。我國地理位置橫跨范圍較廣，地區(qū)間的文化差異截然不同，各地區(qū)的地方音樂文化很大程度上代表著當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗。這種文化記憶經(jīng)過長時間的打磨與沉淀，造就了當(dāng)下各地燦爛的地域性特色音樂文化。

在日常的校本課堂中，學(xué)生與教師一般只能透過規(guī)定的教材，學(xué)習(xí)當(dāng)中的音樂知識，欣賞其中的歌曲。著重培養(yǎng)和提升學(xué)生的音樂素質(zhì)和音樂技能，卻往往忽略了學(xué)生的音樂審美能力培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，一味接收教師引導(dǎo)的知識，卻很少思考其中的因果，更別說課后主動地和教師交流。在傳統(tǒng)的校內(nèi)二胡樂器教學(xué)課堂中，練習(xí)基本功和練習(xí)歌曲占據(jù)了很大的時間，學(xué)生只要按照教師的教學(xué)大綱進行學(xué)習(xí)即可，對自身學(xué)習(xí)的二胡這門樂器其實并不了解，只知道它由兩條弦和一張弓組成，能夠獨奏和伴奏等。這種的教學(xué)方法較為枯燥，而且很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲憊心理。在教學(xué)的過程中，嘗試滲透相關(guān)的“本土音樂”文化有助與調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生有時間和空間思考和真正了解二胡這門樂器。

因為，筆者自幼生活于粵語母語地區(qū)的學(xué)生較其他外地學(xué)生更加容易接受本土音樂文化，所以自身語言的優(yōu)勢，學(xué)習(xí)與了解起來更加容易。對于外地學(xué)生，原本對生活的地區(qū)較為陌生，與其他學(xué)生之間的交流一定程度上并不是那么順利，學(xué)習(xí)本土音樂文化由于讓他們進一步自己生活的地區(qū)，對這個地區(qū)的歷史、地貌、風(fēng)土人情，對原本陌生的地區(qū)產(chǎn)生歸宿感，與其他學(xué)生交流起來更加親切、更容易融入這里的學(xué)習(xí)與生活的氛圍當(dāng)中。

三、讓“本土音樂”在二胡教學(xué)中發(fā)芽

由于二胡樂器與佛山地區(qū)的粵劇粵曲音樂關(guān)系密切，在課堂的實際教學(xué)中，適合將其作為帶入點，從一個音樂類型開始，往后可以多加入其他不同的音樂類型。從本土音樂的起源出發(fā)，讓學(xué)生對地區(qū)的本土音樂有初步的了解，再將話題轉(zhuǎn)到二胡樂器中，讓學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的這門樂器產(chǎn)生興趣和好感，更加積極和主動鉆研、練習(xí)。在選曲的過程中可以盡量選取本土特色的小調(diào)或是粵劇粵曲片段，可以分組進行教學(xué)，教授不同的聲部，也可以選取粵劇片段，簡單的男女角色對唱，在練習(xí)過程中，兩組的學(xué)生之間可以配對練習(xí)，一定程度提高學(xué)習(xí)效率，也促進了學(xué)生之間的了解和認識。這是非常相得益彰的一種上課方式。

結(jié) 語

中國傳統(tǒng)民間在每一個時代之中都散發(fā)這不一樣的光彩，本土音樂作為其中的一顆珍貴的明珠有其深厚的歷史文化積淀，在本土音樂文化之中散發(fā)著強烈的地域文化標志，最初可能不明白其中的魅力，當(dāng)你從它的源頭開始溯源會發(fā)現(xiàn)，長久以來經(jīng)久不衰一定有其不可磨滅的藝術(shù)意義。