趙彧,楊陸
長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué),吉林長(zhǎng)春130117
2020年課題組成員集中精力認(rèn)真研讀了《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》、《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《中華人民共和國(guó)保守國(guó)家秘密法》。同時(shí),課題組成員還研讀了國(guó)家網(wǎng)信辦5月起在全國(guó)范圍內(nèi)啟動(dòng)為期8 個(gè)月的2020“清朗”專項(xiàng)行動(dòng)相關(guān)舉措,并上網(wǎng)搜集精選了許多與課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)和仔細(xì)研究,從而提高了大家的理論素養(yǎng),為后期課題研究打好了基礎(chǔ)。
通過多種形式了解大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面對(duì)追星、“飯圈機(jī)制”“飯圈文化”的認(rèn)識(shí)及看法。2020年課題組向長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)、長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)、東北師范大學(xué)、吉林工商學(xué)院,吉林動(dòng)畫學(xué)院等部分專業(yè)、年級(jí)、發(fā)放了777 份關(guān)于““飯圈”文化對(duì)大學(xué)生群體行為影響及干預(yù)研究”的調(diào)查問卷。2020年課題組先后召開了多次研討會(huì),圍繞“作為思想政治教育從業(yè)者,如何正確認(rèn)識(shí)“飯圈”文化,在思想政治教育過程中正確引導(dǎo),讓大學(xué)生用正確的理念與思維對(duì)待“飯圈”文化,引導(dǎo)青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)?”等話題進(jìn)行了座談交流。
2020“清朗”專項(xiàng)行動(dòng)開展初期,課題組成員深入到飯圈體制內(nèi)部,通過關(guān)注超話,潛水飯圈專用APP,作為成員了解飯圈文化內(nèi)部產(chǎn)出、策劃、集資調(diào)度特點(diǎn)。通過采訪資深飯圈人士,真實(shí)的反應(yīng)飯圈對(duì)大學(xué)生及青少年群體的行為影響及干預(yù),豐富了課題研究的案例,為飯圈文化延伸德育教育研究積累了豐富的素材。
作為參與飯圈主流群體的90 后和00 后的線上參與打榜已經(jīng)不僅僅是飯圈文化的一部分更逐漸與社會(huì)參與相結(jié)合,成為大學(xué)生參與社會(huì)治理的表現(xiàn)形式之一。通過任務(wù)訪談案例來看,參與飯圈文化是已線上線下相結(jié)合的雙重路徑,大學(xué)生往往始于線上應(yīng)援漸漸再由線上轉(zhuǎn)為線下,這意味著思想政治教育從業(yè)者對(duì)大學(xué)生參與飯圈不能只局限于大學(xué)生在線上的發(fā)聲和匿名的行為表現(xiàn),更要關(guān)注大學(xué)生將線上轉(zhuǎn)為線下后衍生的積極和消極影響。就大學(xué)生飯圈群體行為組織的線上線下雙重路徑參與的情況來看,其參與具有廣泛性、同一性,自發(fā)性。廣泛性是指在類似于群體內(nèi)部行動(dòng)是已集體進(jìn)行的,一旦發(fā)生相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)事件,群體內(nèi)部是形成集體計(jì)劃共同完成,而不是個(gè)別行動(dòng)。同一性是指大學(xué)生參與在線上應(yīng)援,策劃不是隨機(jī)的,而是由共同興趣而有意識(shí)的形成同一目標(biāo)相互協(xié)助有效推進(jìn)。自發(fā)性是指網(wǎng)絡(luò)事件形成相應(yīng)的自發(fā)導(dǎo)火索,而大學(xué)生參與飯圈文化是導(dǎo)火索為圓心依次由內(nèi)向外擴(kuò)算。
從調(diào)研座談案例來看,大學(xué)生參與飯圈活動(dòng)、發(fā)表相關(guān)言論主要受到少部分“意見領(lǐng)袖”的影響。對(duì)與思想政治教育從業(yè)者、學(xué)生工作管理者來說,“意見領(lǐng)袖”并不是一個(gè)陌生的詞,但在大學(xué)生參與飯圈的群體行為機(jī)制中,飯圈文化的“意見領(lǐng)袖”和常規(guī)認(rèn)識(shí)的“意見領(lǐng)袖”是有所不同的。
大學(xué)生參與飯圈的群體行為機(jī)制中“意見領(lǐng)袖”的出現(xiàn)和產(chǎn)生往往是隨機(jī)顯現(xiàn)的,因?yàn)榇髮W(xué)生在參與飯圈的契機(jī)是因?yàn)閷?duì)于偶像的喜愛,在經(jīng)濟(jì)利益和行政管理脫離的情況下,不存在固定的“意見領(lǐng)袖”,所以“意見領(lǐng)袖”的出現(xiàn)往往是圍繞著某一個(gè)事件而產(chǎn)生的,也就是人們常說的網(wǎng)絡(luò)中每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有可能成為階段性、局部性中心的特點(diǎn)。當(dāng)臨時(shí)的“意見領(lǐng)袖”出現(xiàn)并發(fā)出行動(dòng)號(hào)召后,飯圈內(nèi)部系統(tǒng)人員圍繞臨時(shí)發(fā)起者開展各種圍繞這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)或話題的應(yīng)援參與活動(dòng),凸顯出了高效的行動(dòng)力。在以互聯(lián)網(wǎng)為載體而形成的趣味圈層化行為機(jī)制群中,由于共同的出發(fā)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力,臨時(shí)“發(fā)起人”的隨機(jī)性和臨時(shí)性比率會(huì)更大,因此如何在出現(xiàn)臨時(shí)“意見發(fā)起人”時(shí)做好引導(dǎo)尤為重要,因?yàn)檎麄€(gè)群體都具備成為臨時(shí)“發(fā)起人”的可能性,那引導(dǎo)層面也不得不由個(gè)體擴(kuò)展到圈層,從根本起源上了解其興趣和形成的特點(diǎn),利用這一特點(diǎn)系統(tǒng)把握,創(chuàng)造更好更民主的評(píng)議反饋環(huán)境,從而讓其在形成初就自主的沿著規(guī)則規(guī)范的模式內(nèi)運(yùn)行,利用主體意識(shí)在群體機(jī)制運(yùn)行中重視組織與管理的規(guī)范,從而形成圈層群體性可以有效引導(dǎo)的機(jī)制驅(qū)動(dòng)。