張曉玉

（新疆生產建設兵團第十師北屯中學，新疆 阿勒泰 836099）

一、當前初中道德與法治教學面臨的主要困境

（一）教材信息不夠豐富，教學活動枯燥無味

豐富的教學信息是增強教學有效性的重要前提與基礎，受教材編排篇幅、形式的制約，現(xiàn)行教材中無法囊括較多的信息，教師如果完全按照教材內容進行教學，勢必會顯得分外單薄，難以構建起血肉豐滿的道德與法治課堂，整個教學活動會顯得非常枯燥無味，學生的學習興趣無法有效調動起來。

采用SPSS17.0統(tǒng)計軟件分析，計量資料采用均數±標準差表示；兩組間比較且數據符合正態(tài)分布者采用t檢驗；兩組以上獨立組間比較采用單因素方差分析；不符合正態(tài)分布的數據資料采用非參數檢驗；等級資料之間的比較采用秩和檢驗；P＜0.05認為差異有統(tǒng)計學意義。

（二）過于依靠口頭說教，學生難以完全認同

初中生進入了青春期，這一時期的學生思維更加豐富，各種稀奇古怪的理念屢見不鮮。道德與法治教學具有較強的思想引導性，教師如果完全依靠口頭說教，遠離學生的身心發(fā)展實際，難以讓教學成效有效彰顯，尤其是空洞的說教無法在學生心靈中產生強烈的共鳴，會導致學生認為道德與法治教學是空口號，內心不夠認同。

（三）教學脫離學生生活，思想引領效果不佳

道德與法治教學承擔著對學生人生成長的思想引導作用，而學生的思想與他們生活的經歷息息相關，道德與法治教師在教學中完全依照于教材，或是選取了一些和學生生活聯(lián)系不夠緊密的內容作為補充信息，會使學生覺得課堂教學和他們的生活相去萬里，無法從內心對教師的教學內容、教學觀點心悅誠服，思想引領的作用明顯削弱。

他又認為，未來的攝影可以探索和描述宇宙，在那里，多重原則同時發(fā)揮作用，存在既是堅實的也是虛幻的，既是熟悉的也是陌生的。[1]194這樣，現(xiàn)實中數碼攝影真與假的不確定性和未來攝影的非預見性和及隨機性正是量子世界觀對數碼科技作用而產生的重要結果。實際上，不過是數碼攝影更容易造假，傳統(tǒng)攝影已經使可能性崩塌。里奇舉證雕塑家羅丹的觀點支持他的結論：

二、貫徹生活化原則，有效提升初中道德與法治教學成效

從表3結果可以看出，科河699產量最高，平均產量16 650 kg/hm2，比對照增產18.6%，大民3307平均產量14 703 kg/hm2，比對照增產4.7%。

筆者在初中道德與法治教學中從學生的生活入手，在教學內容選擇、教學方式確定以及思想教育引導等方面與生活化原則緊密結合起來，有效增強了道德與法治教學的實效性。

（一）從生活中選取教學信息豐富道德與法治教學

初中道德與法治教學課堂應當是生動形象的課堂，各種信息要能夠滿足教學的實際需要，僅僅依靠教材的有限信息顯然無法達到這樣的目標，教師應當從學生的生活中選取與教學內容相關的信息作為補充，讓道德與法治教學變得有血有肉。例如在《消費者的合法權益受法律保護》一課教學中，單純地進行相關法律知識的講解，學生會覺得非常枯燥乏味，如果能夠選取現(xiàn)實生活中與教學內容相關的案例作為素材，那效果則會大不一樣。筆者在教學中選取了近兩年發(fā)生的偽劣家電漏電傷人事件作為教學素材，學生在生活中對這些事例早就有所耳聞，現(xiàn)在成為了大家學習的素材，有助于學生學習興趣的激發(fā)。筆者將消費者合法權益以及相關法律規(guī)定與本案例的相關細節(jié)緊密結合起來，理論聯(lián)系實際引導學生對本案例中消費者擁有哪些合法權益、他們的權益受哪些法律哪些條款的保護，以及發(fā)生了侵害消費者權益的事件之后向哪些部門申訴，應當通過什么方式進行維權等等，這樣的教學活動更具直觀形象性，而且教學素材就選自于學生的生活，有效豐富了道德與法治教學課堂，讓學生學得輕松，學得快樂，學得更有興趣。

（二）結合學生思想特點開展有效教育引導

初中階段后，學生進入了人生的青春期，青春期的學生性格叛逆，更加渴望獨立、追求自由，這與他們淺薄的生活閱歷、不周密的思維方式形成了強烈沖突。因此，道德與法治學科應當發(fā)揮重要的引導作用，教師在教學過程中應當結合學生的思想特點開展教學，做到有的放矢，事半功倍。例如在《積極的生活態(tài)度》教學中，筆者沒有對學生進行空洞的說教，而是在課前準備過程中開展了廣泛的調研，針對本校乃至本地區(qū)初中生生活態(tài)度方面存在的問題進行了分析梳理，教學中通過投影展示，向學生逐條描述存在于當代初中生身上的一些消極生活態(tài)度，并附有案例的說明。展示在學生面前的這些內容正是許多學生身上所存在的，或具有這樣的思想傾向，在此基礎上開展積極生活態(tài)度的分析研究，就顯得更具針對性。教師與學生進行教學探討的過程，仿佛就是學生在分析自己以及同學身上問題的過程，教學過程更具針對性，學生產生的思想震撼也更為強烈，從而對積極的生活態(tài)度具有了更深層次的認識，能夠有效糾正自己存在的消極心態(tài)，以更加飽滿的熱情迎接新的生活。由此可見，初中道德與法治教學與學生思想特點的緊密結合，能夠極大地放大思想引導作用，為學生的健康成長提供有力保障。

（三）立足社會關注焦點熱點進行思想教育

校園的圍墻隔絕不了學生與這個大千世界的千絲萬縷聯(lián)系，社會上發(fā)生的各種焦點熱點事件也是學生所關注的話題。和許多學生看熱鬧、看笑話的心態(tài)相比，初中道德與法治教師更要善于發(fā)掘其中蘊含的契機，從這些社會焦點熱點入手，與道德與法治教學內容聯(lián)系起來，從而強化學生思想教育。例如許多青少年沉迷于網吧游戲機，崇尚暴力，不思學習，好逸惡勞，甚至走上了自暴自棄以及違法犯罪的道路，這樣的現(xiàn)象引起了社會各界的廣泛關注和重視。初中道德與法治教師在教學中，可以針對這一現(xiàn)象與教學內容緊密結合起來，強化學生的思想教育。如在《面對誘惑，學會說“不”》的教學中，筆者轉變教學方式，引導學生討論我們的生活中、學習中面臨著哪些不良誘惑，學生紛紛列舉出了游戲廳、網吧、不良網站、賭博、打架斗毆等多種不良習慣的誘惑。在此基礎上，筆者引導學生逐一分析，從當代初中生的主要任務、人生發(fā)展階段的目標、健康生活方式和遵紀守法等四個方面入手，引導學生對這些不良誘惑保持清晰的頭腦，明確地抵制和拒絕，在學生心中構筑起一道堅強的防線，從而為他們的健康成長提供更多的保障，有效地深化了對學生的思想教育，這樣的教育成效是口頭說教所無法達到的。

綜上所述，在初中道德與法治教學中開展生活化嘗試，是提高學生教育引導效果的重要途徑，廣大教師應當加以研究和推廣，為學生的健康成長服務。