（寧夏中衛(wèi)市海原縣第五中學(xué)，寧夏 中衛(wèi) 755200）

隨著新課程改革的不斷深入，我國教育界為初中教育提供了更好的改革與發(fā)展條件，但同時(shí)也為初中道德與法治教育提出了全新的教學(xué)要求。為了能夠應(yīng)對新課程改革更高的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求，滿足學(xué)生的發(fā)展需求，初中道德與法治老師必須要在教學(xué)理念和方法上進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的改革和創(chuàng)新，要結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，不斷引進(jìn)貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容，充分利用生活化的教學(xué)資源，為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。只要這樣才能夠加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和掌握，有效提高學(xué)生的道德法治素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如何采取有效的教學(xué)模式提高道德與法治課程的教學(xué)藝術(shù)，為學(xué)生構(gòu)建高效的課堂，是目前初中道德與法治教師值得思考的問題。

一、初中道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

在傳統(tǒng)的初中教育中，道德與法治教學(xué)通常都是以開班會(huì)的形式開展的，很多學(xué)校雖然一直都開展了專門的道德與法治課程，但是道德與法治教育在大多數(shù)時(shí)候都不會(huì)以常規(guī)課程的形式出現(xiàn)，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治課程的不重視，提不起對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。另外，在道德與法治課程體系中，老師知識簡單的對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識的灌輸，簡單的將一些熱點(diǎn)事件或者是一些國家大事對學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)述以便，這樣發(fā)揮不了時(shí)事新聞的作用，學(xué)生只會(huì)將這樣的教育形式當(dāng)做是一則新聞，這種教學(xué)模式下的道德與法治課程過于形式化，難以達(dá)到有效的教學(xué)效果[1]。

二、初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)藝術(shù)探討

（一）圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)主題開展有效的課堂教學(xué)

初中階段的道德與法治課程所涉及的知識內(nèi)容豐富多樣，在初中道德與法治課本中涉及了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、法律等不同的知識類型，學(xué)生在學(xué)習(xí)中想要全面深入的掌握這些知識點(diǎn)是有一定困難的，也給教師的課堂教學(xué)增加了難度。為了能夠促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的有效開展，有效提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治觀念，老師在課堂教學(xué)活動(dòng)開展之前對所要教授的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的分析與了解，然后再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體的教學(xué)內(nèi)容，確定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生制定具有針對性的有效教學(xué)方案。另外，老師必須要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛好，在課堂教學(xué)中引入能夠激發(fā)學(xué)生探究興趣和參與積極性的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)知識進(jìn)行自由的交流與探討，在課堂教學(xué)中大力開展合作探究式的學(xué)習(xí)形式，這樣才能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興。例如，在“遵守公共規(guī)則”這一課的教學(xué)中，老師就可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生搜索一些與“公共規(guī)則”有關(guān)的事件案例，然后再通過圖文結(jié)合、音像并茂的形式呈現(xiàn)出來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境。另外，老師還可在課堂上為學(xué)生列舉一些違反公共秩序的反面事例，比如不遵守交通規(guī)則、破壞公共設(shè)施、在公共場所抽煙、亂扔垃圾等案例開展教學(xué)，這樣就能夠加強(qiáng)學(xué)生遵守公共秩序的意識[2]。

（二）注重道德與法治學(xué)科的時(shí)政性

在教育改革下的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確指出，在初中教育階段要促進(jìn)初中生道德品質(zhì)、法律意識、公民意識以及健康心理的全面發(fā)展，要注重培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、健康向上的生活態(tài)度，讓學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。初中道德與法治課程是一門與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)的課程，通過有效的道德與法治教學(xué)，能夠幫助學(xué)生解決在生活和成長過程中遇到的各種問題和困惑。在實(shí)際的初中道德與法治課堂教學(xué)中，老師必須要將社會(huì)生活融入到課堂教學(xué)中，可以結(jié)合教學(xué)主題及時(shí)為學(xué)生引入一些當(dāng)下社會(huì)中的熱點(diǎn)時(shí)政案例，引導(dǎo)學(xué)生積極的分析和探討這些案例，從而實(shí)現(xiàn)理論知識與實(shí)際生活的有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在“建設(shè)美好祖國”這一課的教學(xué)中，老師就可以引入前段時(shí)間持續(xù)了五個(gè)月的“香港暴力事件”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，圍繞這個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題展開討論、發(fā)表自己對這一事件的見解。這種教學(xué)形式不但提高了道德與法治課程的時(shí)效性，還能夠活躍課堂氛圍，有利于學(xué)生正確分析、探究和解決問題能力的提高[3]。

三、結(jié)束語

總而言之，初中階段的學(xué)生雖然以及具備了一定的判斷能力和認(rèn)知水平，但是他們整體的心智仍然處于發(fā)展的初級階段，很容易受到外界不良信息的影響。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，老師想要取得高效的教學(xué)效率，全面加強(qiáng)對學(xué)生道德法治思想觀念的有效培養(yǎng)，就必須要在教學(xué)觀念和教學(xué)方法上做出改變和革新。在實(shí)際的初中道德與法治教學(xué)中，老師必須要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在課堂上充分尊重學(xué)生的主體地位，要有目的、有層次的進(jìn)行相關(guān)教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)資源、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，這樣才能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治思維的有效提高。