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        淺析工筆畫教學(xué)中的線處理

        2020-12-07 02:27:50王天玲南京師范大學(xué)中北學(xué)院
        藝術(shù)家 2020年12期
        關(guān)鍵詞:線描美感線條

        □王天玲 南京師范大學(xué)中北學(xué)院

        在中國(guó)畫教學(xué)中,線描占有重要的地位,通常情況下,線描是中國(guó)畫實(shí)踐課程的第一門課程,是學(xué)生接觸中國(guó)畫的最初階段。線描是中國(guó)畫的基礎(chǔ)表現(xiàn)形式,但學(xué)生對(duì)線描的理解和應(yīng)用并不到位,這與常規(guī)的教學(xué)方式有著很大的關(guān)系。我們一直在強(qiáng)調(diào)線條的重要性,學(xué)生卻難以理解線條自身的價(jià)值,這與我們當(dāng)下的教育方式和西方藝術(shù)的影響有很大關(guān)系。那么線條之于中國(guó)畫究竟意味著什么?教師在教學(xué)中應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)才能起到相應(yīng)的效果呢?筆者試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析與解答。

        一、線的形式

        (一)線條的作用

        線條的形式和意義在東西方繪畫中有著明顯的差異。從構(gòu)成角度來理解,西方繪畫中線條的作用主要有四種:一是引導(dǎo)視覺方向,這也是線條的基礎(chǔ)作用;二是封閉成型的作用,也就是我們常說的以線造型;三是分割與限制的作用;四是線的集合。

        以上四種作用在中國(guó)畫中也有所體現(xiàn),如封閉成型,西方繪畫與中國(guó)繪畫均有運(yùn)用,但在中國(guó)畫中應(yīng)用更為普遍。其他三點(diǎn),中國(guó)畫和西方繪畫在應(yīng)用的過程中有所不同,尤其是第四點(diǎn)線的集合,西方繪畫常通過科學(xué)性、規(guī)律性的線的集合來展示一種紋理科學(xué),而中國(guó)畫則通過線的集合來增強(qiáng)物體的韻律感,這歸根結(jié)底是由東西方文化和審美差異造成的,在這里不做展開討論。但正是由于這種差異,導(dǎo)致學(xué)生在理解中國(guó)畫時(shí)容易出現(xiàn)觀察和理解不到位的情況,因?yàn)槲鞣嚼L畫對(duì)線條的運(yùn)用整體感覺比較直接,而中國(guó)畫整體感覺比較含蓄,所以在對(duì)線條的分析上,西方繪畫注重的是線的形式,而中國(guó)畫注重的是線的感受和性格[1]。

        (二)線本身的形式美感

        中國(guó)繪畫和西方繪畫都追求線條的形式美感,但追求的方式不盡相同。西方繪畫更講求線與線的關(guān)系,而非線條本身的變化和美感;中國(guó)畫更注重線條本身的變化和價(jià)值,也就是線條自身的審美價(jià)值。所以,東西方繪畫對(duì)線條的理解有著很大的差異。線與線的關(guān)系及線條自身的形狀有很多種類型,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過程中,教師應(yīng)有所側(cè)重,使學(xué)生對(duì)東西方繪畫的線條的理解達(dá)到一個(gè)更高的層次。在線與線的關(guān)系中,西方繪畫通常表現(xiàn)為比較直觀的或明顯的線條及構(gòu)圖上的走勢(shì);中國(guó)畫中的線與線的關(guān)系,則多為含蓄的,潛藏在畫面元素的內(nèi)部關(guān)系上,如人與人、人與物、物與物之間的位置所形成的潛藏的線條,甚至是眼神的走勢(shì)、顏色的呼應(yīng)等。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師應(yīng)加深學(xué)生對(duì)畫面深層關(guān)系的探究,促使他們尋求畫作的深層含義。

        二、常規(guī)化教學(xué)中線的練習(xí)方式及弊端

        依據(jù)中國(guó)畫的特點(diǎn),教師常采用臨摹、寫生、創(chuàng)作的順序進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)的初始階段,教師通常會(huì)講一下已經(jīng)形成模式的傳統(tǒng)中國(guó)畫十八描,當(dāng)然中國(guó)畫不僅僅有十八種描法,但據(jù)此可以體會(huì)到中國(guó)畫的程式感是非常強(qiáng)的。在這個(gè)過程中,教師容易偏重對(duì)線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、形狀、質(zhì)感、韻律等進(jìn)行講解,但對(duì)畫面的整體感受和線條的主觀處理甚少解讀,這會(huì)造成學(xué)生對(duì)線描產(chǎn)生固化印象,只知其然而不知其所以然,對(duì)線的理論認(rèn)知不夠全面以致在日后的寫生和創(chuàng)作中缺乏對(duì)事物的理解和表現(xiàn),只是泛泛地進(jìn)行繪制,畫面缺乏感受性和繪畫性。

        三、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)線條進(jìn)行主觀性處理

        根據(jù)教學(xué)中出現(xiàn)的常見問題,教師在不同的教學(xué)階段對(duì)線的講解和表述應(yīng)該選用不同的方式,以便學(xué)生更好地理解中國(guó)畫中線的作用和特殊意義。

        (一)在臨摹過程中的線處理

        臨摹是中國(guó)畫的基礎(chǔ)課程,其在學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的認(rèn)知上起著至關(guān)重要的作用。在此階段的講解中,教師應(yīng)避免純粹的技法性分析,可以適當(dāng)加入畫論方面的相關(guān)知識(shí),教會(huì)學(xué)生如何去讀畫,如何對(duì)一幅作品進(jìn)行品評(píng),而不僅僅是讓學(xué)生了解中國(guó)畫存在多少種描法。我們?cè)诜治鲆环髌窌r(shí),首先應(yīng)分析作品內(nèi)容和畫面的整體氣氛,相較于西方繪畫所追求的科學(xué)性和直觀性的表述方式,中國(guó)繪畫更強(qiáng)調(diào)含蓄的、侵入式的表達(dá)方式,從而達(dá)到感同身受、身臨其境的狀態(tài),所以中國(guó)繪畫更追求意境的傳達(dá)。南朝謝赫“六法論”中的“氣韻生動(dòng)”強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn)。既然是侵入式的表達(dá)方式,勢(shì)必要強(qiáng)調(diào)主觀對(duì)客觀的感受,有了對(duì)畫面的直觀感受,再來分析這種感受產(chǎn)生的原因,這樣更有利于學(xué)生理解畫面的含義,以及畫家所選用的表現(xiàn)方式[2]。例如,教師通常會(huì)在課堂上為學(xué)生描述高古游絲描是怎樣的,它的起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)是什么,哪些畫家善于運(yùn)用此種描法,同時(shí)會(huì)做一些示范。其實(shí),這些都只是技術(shù)層面的講授,如果教師換一種表述方式,適當(dāng)融入一些翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法,改變學(xué)生的常規(guī)思路,可以達(dá)到更好的效果。首先讓學(xué)生去體會(huì)顧愷之的畫給人一種怎樣的感受,畫面常表現(xiàn)哪些內(nèi)容,有怎樣的特點(diǎn),再結(jié)合他所處的時(shí)代背景來分析這些特點(diǎn)產(chǎn)生的原因,從而使學(xué)生明白應(yīng)如何去分析一幅畫,如何理解畫家使用的技法,進(jìn)而使學(xué)生能更深層次地理解線條的審美價(jià)值,為今后的寫生、創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。

        (二)在寫生課程中的線處理

        經(jīng)過前期的臨摹課程,學(xué)生對(duì)線條有了較深的理解,但他們?cè)趯懮^程中常遇到的問題是無法自如地應(yīng)用在臨摹階段所學(xué)的知識(shí)和技能。產(chǎn)生這個(gè)問題的主要原因是,西方繪畫對(duì)形象的把握較傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫更加寫實(shí),更趨向于具象藝術(shù),而傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫是典型的寫意性藝術(shù)。所以,在寫生課程的教學(xué)中,教師應(yīng)更傾向于如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀性整理。在對(duì)形象進(jìn)行整理的過程中融入傳統(tǒng)線描的形式美感,能使傳統(tǒng)線描與當(dāng)代事物的形象充分融合。在這部分內(nèi)容的講解中,教師首先要分析如何將事物的形象以線描的形式呈現(xiàn),如線條與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、線條與造型的關(guān)系,進(jìn)而分析線的形象、質(zhì)感等在表現(xiàn)事物時(shí)所具有的特殊意義和獨(dú)特美感。除此之外,教師還應(yīng)在教學(xué)中加入對(duì)線的理解和應(yīng)用的相關(guān)知識(shí),深層次地挖掘線條的形式美感,如線的組合。對(duì)于這部分內(nèi)容,教師在臨摹課程中很難做系統(tǒng)的講解,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)更多的是靠經(jīng)驗(yàn)的積累,而非科學(xué)的歸納總結(jié)。正是由于西方藝術(shù)的進(jìn)入才使得我們更加理性、科學(xué)地理解線與線的關(guān)系。

        (三)在創(chuàng)作課程中的線處理

        創(chuàng)作是一個(gè)人綜合實(shí)力的體現(xiàn),它不僅展現(xiàn)了作者對(duì)客觀世界的理解,也展現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。線描作為一種造型方式和技術(shù)手段,如何體現(xiàn)作者的主觀情感,是創(chuàng)作課程教學(xué)需要探究的問題。在此階段,教師要因人而異地引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)畫面內(nèi)容、立意和情感追求來選擇恰當(dāng)?shù)木€條。通常情況下學(xué)生在此階段對(duì)線條的繪制已經(jīng)到了相當(dāng)熟練的程度,也形成了相對(duì)固化的習(xí)慣,所以,教師要根據(jù)不同學(xué)生所畫的不同內(nèi)容進(jìn)行具體分析,幫助學(xué)生克服不良習(xí)慣,使線條變得更加生動(dòng),也更加適合表現(xiàn)所畫內(nèi)容。

        結(jié)語(yǔ)

        線描是一門很深的學(xué)問,在中國(guó)畫的發(fā)展中始終未被遺棄,充分說明了它的藝術(shù)價(jià)值。在此,筆者根據(jù)教學(xué)中遇到的問題只作簡(jiǎn)單的分析,并未作更深層次的探討,不妥之處請(qǐng)廣大同人予以指正。

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