尹昭宜

摘要：鑒于目前家庭教育的重要性，倡導(dǎo)家庭教育要關(guān)注孩子的身心健康，平衡成人與成才教育，培養(yǎng)孩子健康的人格。分析家庭教育常見的誤區(qū)，探索最適合自己的家庭教育，使家庭教育向心理健康的優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家庭教育的重要性?專制暴力型?奢望期待型?相互矛盾型 心理健康優(yōu)質(zhì)化

一、家庭教育的重要性

中國(guó)教育科學(xué)研究院對(duì)北京、黑龍江、江西和山東四省市2萬(wàn)名家長(zhǎng)和2萬(wàn)小學(xué)生進(jìn)行的家庭教育狀態(tài)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)更關(guān)心“成才”而忽視子女“成人”，于是不太關(guān)注人際交往、自理能力、性格養(yǎng)成、興趣愛好、情緒情感等發(fā)展性因素，對(duì)建立親密親子關(guān)系、營(yíng)造良好家庭文化氛圍的重要性認(rèn)識(shí)不足。

家庭教育是整體教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)，家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育，是人之初的教育，在人的一生中，起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)，中學(xué)，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終生老師，父母的素質(zhì)決定孩子的一生。家庭對(duì)孩子的影響具有奠基性，導(dǎo)向性，終身性，不同的家庭結(jié)構(gòu)，家庭環(huán)境及家庭教育觀念不同，表現(xiàn)形式不同，對(duì)孩子的影響也不同。家庭教育是一門科學(xué)，有它自身的規(guī)律，不是光憑熱情和決心就能做好。父母不教育孩子，孩子會(huì)變壞;父母用錯(cuò)誤的方式去教育孩子，孩子可能會(huì)變得更壞。所以說(shuō)我們要重視家庭教育。在子女教育問(wèn)題上，很多家長(zhǎng)產(chǎn)生了不少困惑和無(wú)奈，陷入了許多盲區(qū)和誤區(qū)，普遍感覺到如今的孩子“管不得，慣不得”、“嚴(yán)不得，松不得”、“硬不得，軟不得”?？傊麄?cè)谧优逃龁?wèn)題上無(wú)所適從、束手無(wú)策。顯而易見，陳腐的觀念行不通，原有的經(jīng)驗(yàn)靠不住，簡(jiǎn)單粗暴的方法不管用，“跟著感覺走”有缺陷。家庭教育存在的一些誤區(qū)，要引起我們的高度重視。

二、分析中學(xué)生家庭教育常見的誤區(qū)

依據(jù)埃里克森（美國(guó)著名心理學(xué)家，精神病醫(yī)師，新精神分析派代表人物）的人格終生發(fā)展論。他認(rèn)為人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過(guò)卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為心理社會(huì)階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。

（美）尼爾森在 《正面管教》一書中指出有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

1.是否和善與堅(jiān)定并行？（對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì)）

2.是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性？（心靈紐帶）

3.是否長(zhǎng)期有效？（懲罰在短期有效，但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果）

4.是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？

懲罰不滿足上述任何一條標(biāo)準(zhǔn)。正面管教方式中的任何一種方法都符合這四條標(biāo)準(zhǔn)。第一條標(biāo)準(zhǔn)——和善與堅(jiān)定并行——是正面管教的基石。

龍應(yīng)臺(tái)在反思家庭教育中寫給兒子安德烈有這樣一段話：“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是，我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)?！倍覀冎袑W(xué)生家長(zhǎng)在家庭教育中存在一些誤區(qū)。

接下來(lái)我們一起分析中學(xué)家長(zhǎng)常見的三種類型家庭教育的誤區(qū)。

1.專制型教育的誤區(qū)

專制型的父母對(duì)孩子的教育很嚴(yán)厲，過(guò)分嚴(yán)格粗暴甚至虐待，一不順心，若孩子的行為不符合父母的愿望，就對(duì)孩子進(jìn)行打罵，父母興信奉棍棒之下出孝子的信條，對(duì)孩子的行為控制很嚴(yán)。另一種專制是過(guò)度保護(hù)。孩子的什么事情，全由父母包辦代替。孩子的自主權(quán)受到限制，這使孩子養(yǎng)成過(guò)分依賴父母的習(xí)慣，一旦離開父母，則容易產(chǎn)生分離焦慮，拒絕入園，拒絕上學(xué)，拒絕與同學(xué)交流，拒絕老師教育幫助，形成孩子的退縮行為。過(guò)度保護(hù)還被養(yǎng)成孩子自我為中心，自私自利，很難適應(yīng)集體生活，易造成挫敗感，產(chǎn)生自卑，仇視，嫉妒等負(fù)性心理，乃至采取攻擊報(bào)復(fù)行為，人際關(guān)系緊張，造成多種情緒問(wèn)題等。

2.奢望期待型的誤區(qū)

奢望型家庭教育的行為特征是：對(duì)孩子期望值過(guò)高，望子成龍，望女成鳳心太切，期望自己的孩子出人頭地，可是不從實(shí)際出發(fā)?？倫勰闷渌暮⒆娱L(zhǎng)處與自己的孩子短處比，發(fā)展特色也盲目攀比，揠苗助長(zhǎng)。對(duì)老師也有過(guò)于苛求，對(duì)教育孩子缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，急于求成，急功近利。把自己的所有夢(mèng)想和希望，建立在孩子的目標(biāo)達(dá)成上。

奢望型教育對(duì)孩子的影響：生活在這樣的環(huán)境里的孩子承受的壓力過(guò)大，心理負(fù)擔(dān)重，常做惡夢(mèng)，擔(dān)心滿足不了家長(zhǎng)的期望，如屢薄冰，如踩鋼絲，提心吊膽。一旦孩子對(duì)學(xué)習(xí)，比賽，考試等深感恐懼，他們會(huì)活得很累，心里很苦，很脆弱，整天擔(dān)心受怕，一旦滿足不了父母的要求就自責(zé)內(nèi)疚，感到無(wú)臉見人，甚至覺得活著沒(méi)意義，想輕生。有的則會(huì)產(chǎn)生逆反心理，仇恨父母，感情上越來(lái)越孤僻，內(nèi)心越來(lái)越空虛。心理上與父母拉遠(yuǎn)距離。

案例分享：

A同學(xué)，高二女生：周末回家，看到父母辛苦的勞作，盡管自己很累，也去幫忙，父母問(wèn)她：“你覺得是山上勞動(dòng)一天辛苦呢，還是讀書一天辛苦？爸媽希望你好好讀書，不要像父母想上大學(xué)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)。只能在家務(wù)農(nóng)或打工?！倍碌呐畠翰桓叶嘌裕荒苷f(shuō)爸媽更辛苦。可是沒(méi)讀過(guò)高中的父母是很難理解高中學(xué)業(yè)壓力的。父母常在她耳邊說(shuō)女兒很懂事能自主學(xué)習(xí)。父母過(guò)去沒(méi)條件讀書，希望女兒能好好讀書，不要像父母這樣終日勞作辛苦，希望女兒能實(shí)現(xiàn)父母的大學(xué)夢(mèng)。請(qǐng)問(wèn)：父母供孩子讀書到底是為了女兒的夢(mèng)想還是為了父母的夢(mèng)想呢？這個(gè)懂事的女兒有開始糾結(jié)自己每天拼命的努力還是沒(méi)能考出好成績(jī)，實(shí)在對(duì)不起父母，內(nèi)心十分羞愧。而羞愧是一種負(fù)能量，只能讓她越發(fā)的產(chǎn)生挫敗感和失望感。最終導(dǎo)致了睡眠問(wèn)題和情緒問(wèn)題。這就是奢望型教育帶來(lái)的心理問(wèn)題。

3.矛盾型家庭教育的行為特征

矛盾型教育產(chǎn)生的根源：一是價(jià)值取向多元化在家庭教育中的反映。家庭成員之間個(gè)性差異，文化差異，閱歷差異在家庭教育中引發(fā)的沖突;二是家長(zhǎng)不懂得，只有親其師，才能信其道，破壞老師在孩子心中的形象，或降低老師的威望，會(huì)給孩子造成心理障礙和感情隔膜，從而在孩子的潛意識(shí)里拒絕老師的教育，并遷移到憎恨老師所教的科目，導(dǎo)致學(xué)不好這一科目。

三、引導(dǎo)家庭教育向心理健康優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展

1.堅(jiān)持賞識(shí)教育，家庭教育需要理解贊美與渴望的力量

家庭教育中"優(yōu)點(diǎn)不夸不得了，缺點(diǎn)少講慢慢少?！逡朴诶煤⒆幼陨淼姆e極因素去克服消極因素。若要批評(píng)他，請(qǐng)先表?yè)P(yáng)他，在肯定優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，指出缺點(diǎn)，鼓勵(lì)改正，對(duì)孩子充滿信心和期待。賞識(shí)教育，最重要的是在孩子挫折和失敗的時(shí)候使用。

依據(jù)薩提亞的冰山理論，這實(shí)際上是一個(gè)隱喻，它指一個(gè)人的“自我”就像一座冰山一樣，我們能看到的只是表面很少的一部分——行為，而更大一部分的內(nèi)在世界卻藏在更深層次，不為人所見，恰如冰山。根據(jù)薩提亞的理論，一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系有可能影響他的一生。一個(gè)人和他的經(jīng)歷有著難以割斷的聯(lián)系，我們不快樂(lè)的根源可能是因?yàn)閮簳r(shí)未被滿足的期待。薩提亞用了一個(gè)非常形象的比喻：這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對(duì)方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山體，則是長(zhǎng)期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”。揭開冰山的秘密，我們會(huì)看到生命中的渴望、期待、觀點(diǎn)和感受，看到真正的自我。

2.要信任孩子，不輕易抵毀孩子.

父母也對(duì)孩子的恰當(dāng)期望才是最好的動(dòng)力信任，父母的期望即是壓力也是動(dòng)力，所以父母不可對(duì)孩子期望過(guò)高，過(guò)高的期望會(huì)帶來(lái)孩子的不自信和受挫心理。多次受挫，難達(dá)到父母期望時(shí)，孩子就容易受傷，放棄。有些孩子在父母奢望的高壓之下容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，需要引起我們家長(zhǎng)關(guān)注心理健康成長(zhǎng)問(wèn)題。不要吝嗇你的夸獎(jiǎng)和贊美。在孩子做了正確的決定或事情時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)認(rèn)同信任孩子。贊揚(yáng)會(huì)讓他們覺得自己的決定和成功是受到重視的，同時(shí)他們的能力也得到肯定。

家庭教育本來(lái)應(yīng)該是一種理性的行為。但很多家長(zhǎng)卻是盲目的。許多家長(zhǎng)的家庭教育是被孩子的“問(wèn)題”牽著走的。孩子出現(xiàn)了問(wèn)題以后，家長(zhǎng)才會(huì)對(duì)孩子教育一番，而如果孩子平安無(wú)事，家長(zhǎng)的教育也就放松了，以為萬(wàn)事大吉。甚至有的家長(zhǎng)按照自己的意愿去教育孩子，給孩子設(shè)計(jì)未來(lái)，完全不顧孩子的實(shí)際，不相信孩子的選擇。這種隨意性的家庭教育往往事與愿違。 我們?cè)谥笇?dǎo)家庭教育中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的重要性，講清隨意性的害處。在制定家庭教育計(jì)劃時(shí)，必須充分考慮到三個(gè)方面的依據(jù)：首先是孩子的實(shí)際，家長(zhǎng)必須全面分析孩子的實(shí)際情況，做到心中有數(shù)，有的放矢;其次是同齡孩子的普遍生理、心理特點(diǎn)及發(fā)展趨向;再次是學(xué)校與班級(jí)以及社區(qū)的教育計(jì)劃、教育要求。在學(xué)習(xí)方面，家庭教育應(yīng)該把重點(diǎn)放在孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)責(zé)任感的培養(yǎng)上。

總之家庭教育成功一定有方法，失敗一定有原因。走出家庭教育的誤區(qū)，我們不能只停留在文化教育的單個(gè)層面，家庭教育應(yīng)向心理健康的優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。家庭教育要走家校和諧之路，家校共育，才能更好的支持孩子的成長(zhǎng)。優(yōu)質(zhì)的家庭教育就像一片沃土，永遠(yuǎn)滋生著健康的人格。讓我們一起努力，探索最適合自己的家庭教育，合適的才是最優(yōu)質(zhì)的。

參考文獻(xiàn)：

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2.《正面管教》美國(guó)?簡(jiǎn)·尼爾森

3.《孩子，你怎么了》華東師大 陳默

4.鄭維康.《青少年心理咨詢手冊(cè)》.上海人民出版社.

5.《巔峰家教智慧》天津出版社