唐子健 （揚州大學(xué)音樂學(xué)院）

一、《瑪依拉》音樂特征概述

作曲家王洛賓先生于1939 年在新疆拍攝影片了解到少數(shù)民族民歌，通過收集各色地方民歌并進行改編，形成了現(xiàn)存的《瑪依拉》。歌曲旋律及歌詞都生動地體現(xiàn)了哈薩克族人民對他們的生活充滿著斗志與激情的態(tài)度。高亢而響亮的哈薩克民歌風(fēng)格明顯是“Maira”創(chuàng)作的基礎(chǔ)和來源。

“瑪依拉”全曲采用宮音為主音，七聲調(diào)式，運用3/4 拍，以開頭強，中間弱、結(jié)尾弱三種節(jié)奏形成強烈的情感對比，為歌曲增添了靈動感，同時也方便了歌曲的瑯瑯上口與傳唱度。整首歌曲的主要部分為開頭四句，主題更加鮮明易懂，第五句獨立構(gòu)成整首歌的第二部分，讓歌曲更具有完整性。

接下來，歌詞向我們描繪出了一位美麗的歌手瑪依拉。第一第二句旋律圍繞主音符上下靈動的音調(diào)，并伴隨著曠達的長尾音，使歌曲一開始便展現(xiàn)出仿佛瑪依拉在眼前跟隨者跳動的音符載歌載舞，給了廣大聽眾一個想象的空間，讓人仿佛置身于哈薩克族人民熱情似火的節(jié)日慶典中。

“彈起冬不拉”不難讓人想象到瑪依拉是個多才多藝的姑娘。這個句子也是從本曲的主音調(diào)為開端，有著哈薩克族民歌獨有的音樂特征，開頭也是從從屬音調(diào)5 向主音i 做了一個跳躍，為整首歌曲的前瞻發(fā)展做出了動感。

“擠在我的屋檐下”直接描寫了人們都十分喜愛瑪依拉的歌聲，表現(xiàn)出她是一位音色溫婉嘹亮，很吸引人的歌手。從歌詞到歌曲旋律都形成了一種遼闊、開朗、激情、豪放的音樂感受，體現(xiàn)出“瑪依拉”的活潑好客、靈活敏銳與純真無邪。

從第二十小節(jié)到結(jié)尾是歌曲副部部分，副曲是主體部分的延伸，主要以5,6 完成，形成了“頂針”形式，使主副部一揮而就，連接流暢連貫。副部短節(jié)奏模式再加上暢快的伴唱詞，讓年輕女孩瑪依拉充滿青春氣息。同時速度和力度又表現(xiàn)得酣暢淋漓，是樂曲扣人心弦、異彩紛呈，音樂情感推到了高潮，升華主題。許多民族歌曲都是單樂段反復(fù)加副歌的單二部曲式歌曲，《瑪依拉》就是典型的例子。歌曲總共有五個樂句，前三個樂句旋律基本相同，第四第五句旋律是前面部分的變化發(fā)展而成，加重了歌曲的感染力并總結(jié)了全曲。整首歌曲的力度和速度跌宕起伏，一開始是中弱，中間部分強，結(jié)尾弱，通過力度對比自然的承上啟下了第四句副部的速度，保證了整首歌曲的持續(xù)性，并自然的鏈接了主部和副部的速度，后面副部從中強到強結(jié)束全曲。這才是生動明快的哈薩克族民歌的真實再現(xiàn)。

二、《瑪依拉》音樂特點與哈薩克族當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的聯(lián)系

對于我國所存在的林林總總的民間藝術(shù)形式而言，人文地理環(huán)境在其特色的形成發(fā)展上大有熏陶，這其中當(dāng)然也包括哈薩克族民歌。新疆阿爾泰、塔城北、伊犁巴里坤二十蘇交界處與青海阿克塞縣，與柴達木盆地等地屬于哈密地區(qū)的一小部分。哈薩克族地處邊疆，很少受到中原文化影響，人們大多性格曠達豪放，好客爽朗，能歌善舞如瑪依拉就是一個敏銳、健康、載歌載舞的哈薩克族姑娘，她美麗，開朗，熱情好客，生活在無憂無慮的少數(shù)民族地區(qū)。同時她自信勇敢，善良活潑。因此《瑪依拉》也自然承襲了這種民族性格特點，通篇歌曲節(jié)奏對比強烈，呈現(xiàn)出了蓬勃舒展的壯美特色。

三、民歌教學(xué)在專業(yè)音樂教育中的變化與傳承

在我國改革開放后，形形色色外來觀念蜂擁而來，洋文化沖擊著傳統(tǒng)文化，兩種文化沖突日益激化。我國的年輕一代越來受西洋外來文化影響，“崇洋”越來越廣泛?！罢Z必及西洋”已成為很大一部分人的習(xí)慣。尤其是，其中絕大部分還是擔(dān)負著傳承重任的年輕人相較于傳統(tǒng)文化及音樂卻更熱愛西方文化及通俗音樂。因為相較于通俗音樂，傳統(tǒng)的中國民族民間音樂更具有文化性和民族特征性，沒有通俗音樂瑯瑯上口。因此，對于我們國家的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)音樂的傳承與保護便弱化了很多。所以，加強對哈薩克民歌維持和延續(xù)工作的支持，提高自身的審美價值，對發(fā)揚我國民族民歌文化，并且從根本上處理音樂欣賞的低俗化具有重大意義。通過對大量相關(guān)資料的仔細摸索，現(xiàn)得出以下些許解決方案。

（一）不斷創(chuàng)新工作理念

首先要高效率的保護與傳承哈薩克族民歌，務(wù)必積極推陳出新。政府要加大扶持力度，及時頒布實施“哈薩克族民歌可持續(xù)發(fā)展對策”等有關(guān)法律法規(guī)。鞏固哈薩克族人本身的責(zé)任感和使命感，共同加入民歌的保護和傳承，使得人們能夠真切體悟珍惜和留存這些珍貴的文化遺產(chǎn)。

（二）促進哈薩克民歌的創(chuàng)新

保證繼承工作在延續(xù)民族特定文化色彩的大前提下進行革新。堅定對內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)方式方法進行革新。開辦展覽、論壇、知識講座。持續(xù)的開發(fā)向心力，創(chuàng)造性和可持續(xù)發(fā)展的可能性才能使各個地區(qū)大力開發(fā)、接洽、交融、督促各方特色和諧發(fā)展。積極鼓勵民間藝術(shù)家加強溝通和交流，積極傳承相關(guān)的文化珍品和民間文藝。

（三）大力加強相關(guān)的專業(yè)人才建設(shè)

鼎力支持相關(guān)專業(yè)人才的培育與發(fā)展，并從基礎(chǔ)入手。哈薩克族傳統(tǒng)絕不能因為民族融合而消亡，要大力把哈薩克族音樂發(fā)揚出去，增強和其他有特色文化的融合，可以發(fā)展優(yōu)秀哈薩克族人才與文化交流地區(qū)的表演交流活動，使哈薩克民歌與各民族的各方建設(shè)共同聯(lián)系在一起。