◎ 張孔 （晉中學(xué)院音樂學(xué)院）

引 言

我國的大多數(shù)少數(shù)民族以能歌善舞而文明，舞蹈種類繁多表演性強(qiáng)?，F(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展使得人口大范圍流動(dòng)，每座城市中都包含著很多民族，民族之間的界限逐漸模糊，人們也逐漸喜愛上了這些各具特色表演性強(qiáng)的民族舞蹈。然而，西方文化的沖擊再加上民族舞蹈大部分都是個(gè)人傳播，民族舞蹈的現(xiàn)狀不容樂觀，一些甚至瀕臨消失。近些年來，我國加大了保護(hù)傳統(tǒng)文化的力度，民族舞蹈受到重視，只有采用合適的方式將民族舞蹈融入到現(xiàn)代社會(huì)中，才能將其發(fā)揚(yáng)光大。

一、我國民間舞蹈概述

民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語言，以日常生活抽象化為表現(xiàn)形式，逐漸的發(fā)展使其成為一門通過不同的姿態(tài)來表達(dá)思想感情的形體藝術(shù)。

中國是個(gè)多民族國家，它幅員遼闊，人口眾多，歷史悠久，具有世界上唯一一個(gè)不間斷的文明傳承，文化沉淀深厚。而不同的生態(tài)環(huán)境，不同的歷史文化環(huán)境，使得中國的各個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的語言、文化習(xí)俗和宗教信仰。

民族舞蹈的種類多樣，其動(dòng)作大多小巧細(xì)膩，靈活多變，沒有固定的形式，這一點(diǎn)很大地促進(jìn)了民族舞蹈的發(fā)展。很多民間舞蹈常常運(yùn)用手帕、鼓等道具來增強(qiáng)其表現(xiàn)性和裝飾性。

二、民間舞蹈教學(xué)中出現(xiàn)的問題

（一）應(yīng)試教育的影響

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，也因當(dāng)今社會(huì)競爭的愈加激烈，很多地方都堅(jiān)持應(yīng)試教育的觀念，對(duì)于校內(nèi)學(xué)生的培養(yǎng)著重于學(xué)習(xí)成績的提高。常常以德智體美勞為教育方針，實(shí)際上大部分的努力都在智的發(fā)展，因此在學(xué)校內(nèi)盛行的理念就是全心全意搞好學(xué)習(xí)，學(xué)生們極少有精力放在舞蹈的學(xué)習(xí)上。同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生習(xí)慣于急于求成，雖然一些學(xué)生熱衷于民族舞蹈的學(xué)習(xí)，但是他們卻很少能靜下心來體會(huì)其背后厚重的歷史文化，對(duì)很多人而言民族舞蹈與其他舞蹈而言并沒有什么兩樣，精確連貫地完成一連串動(dòng)作就是所有的內(nèi)容了。

（二）教師的專業(yè)水平有待提高

雖然近些年來民族舞蹈的發(fā)展愈加順利，社會(huì)各方在這上面的投入也逐漸加大，但是相對(duì)于民族舞蹈發(fā)展的規(guī)模，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是師資力量的缺失。民族舞蹈畢竟推廣的時(shí)間有限，相當(dāng)一部分老師都是常年教學(xué)的老教師，新鮮血液不足，一些地方能夠聘請(qǐng)到專業(yè)的老師教學(xué)，一些地方由其他舞蹈專業(yè)的老師代教。這樣的情況對(duì)學(xué)生而言，只能了解到民族舞蹈的皮毛，從小不能打下良好的基礎(chǔ)，以后則很難將其作為一生的喜好。

（三）教學(xué)體系的不完善

萬丈高樓平地起，學(xué)好民族舞蹈自然需要一定的民族舞蹈基礎(chǔ)積累。而現(xiàn)實(shí)情況經(jīng)常是這樣的，學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈習(xí)慣于急功近利，剛跟著老師就要學(xué)習(xí)完整的舞蹈，教師因?yàn)閷W(xué)生和家長的期盼也將教學(xué)中心放到舞蹈動(dòng)作的教學(xué)中。簡單的對(duì)舞蹈動(dòng)作的練習(xí)和講解，一方面忽略了民族舞蹈其背后的豐富文化內(nèi)涵，另一方面，教科書式的教學(xué)也忽略了民族舞蹈其自由的形式。

（四）推廣力度不足

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今的信息時(shí)代對(duì)于處于學(xué)生時(shí)代的那些孩子而言就是一個(gè)大雜燴，他們經(jīng)常受到外界的影響，不利于他們自身價(jià)值觀的形成。很多學(xué)生喜歡非主流，喜歡標(biāo)新立異，卻不選擇民族舞蹈的原因就在于信息太多，他們甚至不知道民族舞蹈。大部分地區(qū)的政府大力提倡的都是現(xiàn)代化的生活方式和生活理念，民族文化常常束之高閣，尋常百姓接觸不到，這是一個(gè)相當(dāng)大的弊病。民族舞蹈作為舞蹈的一種，也是需要足夠大的舞臺(tái)來展示，需要足夠多的目光來關(guān)注，這是其發(fā)展和傳承下去的動(dòng)力所在。

三、民族舞蹈文化傳承與教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)造環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

如今的社會(huì)生活各種信息較差錯(cuò)雜，令人應(yīng)接不暇。有些人喜歡標(biāo)新立異，追求非主流，有些人喜歡信息科技，然而很少有人會(huì)想到去接觸民族舞蹈。為什么呢？民族舞蹈本身是有些接地氣的，對(duì)于商業(yè)化來說沒什么價(jià)值，社會(huì)人員不會(huì)耗費(fèi)大量精力去做宣傳。對(duì)于鄉(xiāng)村文化氣息濃厚的地方，雖然喜愛這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，卻苦于無處可學(xué)。甚至對(duì)于能歌善舞的少數(shù)民族而言，近些年來精通民族舞蹈的人數(shù)也在下降。

這就暴露出兩方面的缺失：一是政府有關(guān)部門的宣傳不到位，對(duì)于像民族舞蹈這樣的杰出傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在社會(huì)范圍內(nèi)應(yīng)該廣泛傳播，比如在傳統(tǒng)節(jié)日的聯(lián)歡晚會(huì)中亮相，在節(jié)日活動(dòng)中加入民族舞蹈的板塊，讓民族舞蹈走進(jìn)廣大平民百姓的生活中，意識(shí)到民族舞蹈的魅力，只有受人歡迎才會(huì)有更多的人愿意學(xué)習(xí)民族舞蹈。在學(xué)校范圍內(nèi)提倡民族舞蹈的教學(xué)，畢竟孩子是民族的未來，從小給他們灌輸民族舞蹈的知識(shí)更加有利于傳承下去，要在學(xué)校的課余文化生活中舉辦專題活動(dòng)，習(xí)慣和興趣從小就開始培養(yǎng)，而學(xué)生們也會(huì)受學(xué)校的影響喜歡上民族舞蹈。二是基礎(chǔ)設(shè)施不完善，要進(jìn)行城市的文化建設(shè)必然需要一些基礎(chǔ)設(shè)施的支撐，像學(xué)習(xí)民族舞蹈就需要特定的場地來教學(xué)。文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要，現(xiàn)在的城市中商業(yè)廣場到處都是，卻見不到一個(gè)文化廣場，由此可見一斑。只有基礎(chǔ)設(shè)施健全，有能力有技藝的人才能開班教學(xué)，將民族傳統(tǒng)文化傳承下去。在鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)分區(qū)域建立文化廣場，在繁華的商業(yè)街道外留有一片清凈的地方。

（二）建立體系完整的民族舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)

民族舞蹈的特點(diǎn)是多種多樣，靈活多變，但是同樣因此民族舞蹈沒有一個(gè)完整的體系。或許一些舞蹈學(xué)校中會(huì)開設(shè)有類似的課程，但終究是少量，可以忽略不計(jì)。很多人接觸民族舞蹈剛開始都是因?yàn)楦信d趣，大部分人之前并沒有相應(yīng)的舞蹈基礎(chǔ)，因此入門之后反而經(jīng)常糾結(jié)于動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)度流暢度等等。吸引人們學(xué)習(xí)民族舞蹈是一方面，同時(shí)民族舞蹈教學(xué)的硬件設(shè)施是不能夠缺少的。

學(xué)習(xí)舞蹈一定是要有基礎(chǔ)的，這對(duì)未來的發(fā)展十分重要。在打基礎(chǔ)的階段，可以給學(xué)生灌輸這些民族舞蹈背后豐富的文化內(nèi)涵，使其保持一顆敬畏之心，是的，對(duì)于這么博大精深的民族傳統(tǒng)文化必須保持敬畏。在這方面建議可以設(shè)置額外的文化課，這是民族文化傳承的必修課也是他們學(xué)舞的必修課，舞蹈要有深刻的內(nèi)涵才能觸動(dòng)人心。僅僅會(huì)一些簡單連貫的動(dòng)作而不知這些動(dòng)作從何而來，是無法獲得精髓的。民族舞蹈的種類也是比較多的，同時(shí)還會(huì)使用一些道具，這些在基礎(chǔ)階段就可以供學(xué)員選擇性學(xué)習(xí)，注重專而精而不是淺嘗輒止。對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的教學(xué)也應(yīng)由淺及深，循序漸進(jìn)，這就需要建立一套評(píng)價(jià)體系對(duì)他們的舞蹈水平做出評(píng)判。一方面，獲得認(rèn)可可以作為他們堅(jiān)持下去的動(dòng)力，另一方面也能因此清晰得出舞蹈教學(xué)的成果。

在教學(xué)方面，教學(xué)設(shè)施應(yīng)齊備，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)開始。信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，采用多媒體教學(xué)也不失為一種好方法。多媒體教學(xué)的特點(diǎn)就是打破了時(shí)間和地點(diǎn)的界限，學(xué)生在學(xué)習(xí)生活之余也可根據(jù)自己的興趣學(xué)一些較為淺薄的知識(shí)，可重復(fù)播放這一點(diǎn)更是能夠減少他們的疑問。這些內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)中廣泛傳播也算是擴(kuò)大了民族舞蹈的影響力。同時(shí)，由于民族舞蹈發(fā)展?fàn)顩r不夠明朗，師資力量難免不足。城市內(nèi)設(shè)立這樣完備的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，就能夠邀請(qǐng)到一些專家前輩前來定期教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又保障了教學(xué)質(zhì)量。

（三）對(duì)民族舞蹈的教學(xué)和傳承進(jìn)行革新

民族舞蹈的種類多樣性是其一大特點(diǎn)，然而如此多的種類基礎(chǔ)，想要全部繼承并發(fā)揚(yáng)光大是不切實(shí)際的。社會(huì)的資源是有限的，無論是教學(xué)場地還是師資力量，都不足以支撐這么多數(shù)量的民族舞蹈，必須對(duì)其有所取舍。同時(shí)，為了保護(hù)民族舞蹈文化的傳承，可以采取因地制宜的策略。

所謂因地制宜，直白地說就是根據(jù)不同的地區(qū)特色來推廣不同種類的民族舞蹈。首先，各個(gè)地方的民族舞蹈都具有其地域特色，深受當(dāng)?shù)厝说南矏?，但是其他地方的人卻并不一定會(huì)對(duì)其感興趣，比如東北和江南地區(qū)的民族舞蹈而言，兩個(gè)地方的生活習(xí)俗差異很大，如果不管不顧混亂教學(xué)的話，很難保證教學(xué)效果。想要更好地將民族舞蹈傳承下去，在不同的地區(qū)應(yīng)鼓勵(lì)建立不同的具有民族特色的教學(xué)班。更方便的是，由于地理位置上的優(yōu)勢，也更容易找到舞蹈水平較高的老師，在土生土長的環(huán)境中也更能體會(huì)其中深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代化氣息較為濃厚的城市，傳統(tǒng)民族舞蹈的引入必然會(huì)與現(xiàn)在流行的拉丁舞芭蕾舞等相競爭，而人們傳統(tǒng)的觀念大多是喜歡舶來品，而非土生土長的傳統(tǒng)舞蹈。要保持一定的競爭力，就要對(duì)民族舞蹈進(jìn)行革新。首先就是視覺上的感受，當(dāng)然不是追求華麗，而是要在數(shù)量眾多的民族舞蹈中精挑細(xì)選出一些較為優(yōu)秀的作品，經(jīng)由大師的修改使其更能適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境。民族舞蹈的動(dòng)作可延展性與其音樂的優(yōu)美是其一大特點(diǎn)，要想廣泛傳播，首先只能優(yōu)中擇優(yōu)，視覺上的美感最能吸引人的眼球。其次是相應(yīng)的肯定和表演機(jī)會(huì)。人們學(xué)習(xí)舞蹈剛開始肯定是因?yàn)榕d趣和好奇心，然而，要讓其長久地堅(jiān)持下去那就要讓民族舞蹈變得“有用”。什么是有用呢？能得到其他人的認(rèn)可，擁有表演的機(jī)會(huì)，這就是有用最直觀的表現(xiàn)，畢竟不是所有人都會(huì)癡迷于藝術(shù)。義演以及公開演出這些能夠讓學(xué)習(xí)者感覺到他們是受人歡迎的，他們的努力是值得的。要放下藝術(shù)高高在上的架子，高高在上也并沒有什么好處，只會(huì)隨著時(shí)代的改變而逐漸落伍。

結(jié) 語

隨著我國大力提倡建立文化強(qiáng)國，民族傳統(tǒng)文化受到廣泛關(guān)注，民族舞蹈也是走入了人們的視線。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今日，人們同樣迫切需要滿足其精神文化需求，民族舞蹈的教學(xué)和傳承也是恰到好處。隨著社會(huì)各方的努力，基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，民族舞蹈也應(yīng)做好準(zhǔn)備了。教學(xué)方式的變革要符合時(shí)代特色，民族舞蹈的地位要高高舉起，門檻要放得很低，要以使民族舞蹈繁榮為目標(biāo)，以發(fā)揚(yáng)民族舞蹈為準(zhǔn)則，在社會(huì)范圍內(nèi)，提高民族舞蹈的影響力，融入社會(huì)，最后才能更好地傳承下去。相信隨著民族傳統(tǒng)文化的繁榮，民族舞蹈也會(huì)逐漸興盛，越來越多的人，不分地域，不分種族，都能切身體會(huì)到民族舞蹈的無限魅力。