◎ 趙雪 （東北師范大學(xué)）

儲望華是我國著名的作曲家，1941年出生于湖南藍田。他改編及創(chuàng)作的鋼琴作品被中國鋼琴家大量演奏，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，本文接下來就相關(guān)作品進行分析。

一、《山歌》

作品創(chuàng)作于1998年，改編自信天游，屬于陜北地區(qū)民間音樂。北方山歌受到我國北方地理環(huán)境和人文因素的影響，其主要特點是熱情奔放、非常富有氣勢，音樂結(jié)構(gòu)較為簡明，音樂手法較為直接，曲調(diào)十分豐富，題材也多種多樣?！靶盘煊巍边@個名字我們就可以看出它具備了北方人那豪放和爽朗的氣質(zhì)。信天游的音樂受黃土高原地理環(huán)境的影響，蒼茫遼闊，似乎還帶有一些凄涼，是典型的西北文化。信天游具有很強的藝術(shù)感，節(jié)奏自由，以即興作品居多。接下來我們來分析一下《山歌》的和聲曲式基本結(jié)構(gòu)，這首曲子的調(diào)式為F羽調(diào)式，曲式結(jié)構(gòu)屬于變奏曲式并且?guī)в幸雍臀猜?。這首作品中的A段運用了戲劇里甩腔的特點，即在一個字上唱多個音符，有時幾個，有的甚至?xí)嘀翈资畟€音符，這樣就能形成起伏的旋律。

這首作品還將西方作曲技法與民族音樂素材相結(jié)合，作者在一個主題的基礎(chǔ)上進行了兩次變奏，分別具有不同的特色，引子部分為兩小節(jié)一個樂句，以mf的力度開始。第四個樂句節(jié)奏從八九拍變?yōu)榘耸?，A段以兩小節(jié)為一個樂句，第一個樂句采用左手琶音和弦的伴奏音型，來模仿中國傳統(tǒng)樂器古箏中的音色。A1段第一個樂句左手采用了單音的伴奏形式，并在該樂句開頭左手采用了和右手的旋律反向進行，第二個樂句的左手伴奏節(jié)奏與右手一致。這個樂段中的兩個樂句的末尾采用了延長音來烘托意境。A2段采用了歐洲巴洛克時期卡農(nóng)的作曲手法，卡農(nóng)這個詞語原意為“規(guī)律”，屬于復(fù)調(diào)的一種，主要形式為一個聲部先開始，第二個聲部從始至終追隨著第一個聲部，直到最后一個小節(jié)兩個聲部才能結(jié)合在一起，雖然卡農(nóng)的其他聲部模仿第一個聲部，但不同高度的聲部依次按一定的間隔進入，造成一種起伏，連綿的效果。右手先高八度出現(xiàn)主題，左手旋律在一拍以后跟隨右手的旋律出現(xiàn)。

二、《太陽出來喜洋洋》

這首作品創(chuàng)作于1985年，取材自四川民歌《太陽出來喜洋洋》根據(jù)四川山歌“啰兒調(diào)”改編而來。受地理環(huán)境影響，四川人民形成了堅強不屈、果斷勇敢、剛毅爽快的性格。四川山歌在歌詞和曲調(diào)上都具備著深刻的文化?！皢獌赫{(diào)”起源于農(nóng)耕社會，那時候生產(chǎn)力不發(fā)達，需要借助唱歌帶動人的勞動積極性，再加上山比較高人也少的地理和人文環(huán)境，讓勞動人民有唱山歌的習(xí)慣?！皢獌赫{(diào)”的名字源于啰兒調(diào)的歌詞中常常帶有“啰兒”“嘟啰喂”等由“啰”字，這些歌詞沒有特定含義，只是語氣助詞，是模仿敲鑼打鼓的打擊樂器聲音的，非常具有傳承價值。這首曲子為降B宮系統(tǒng)，是帶引子與尾聲的變奏曲式。作者運用了一個主題進行六次變奏，右手八度模仿震耳欲聾的鑼鼓聲，體現(xiàn)了農(nóng)民共同勞作的場景，烘托了一種熱鬧的氣氛。左手為主旋律，A段的左手在小字一組的音區(qū)上進入主題，此時采用的是F商調(diào)式。A1段，左手高八度陳述主題。A2段左手回到小字一組的音高上，轉(zhuǎn)為了降E商調(diào)式，并變?yōu)殡p音，使得聽覺更加豐富，情緒更加高漲。A3段轉(zhuǎn)為C商調(diào)式，前四小節(jié)加入了不和諧的二度音程，使得音響效果更加豐富多彩，靈動可愛，體現(xiàn)了民族性。A4段轉(zhuǎn)為降B商調(diào)式，A5段轉(zhuǎn)為G商調(diào)式，此時左手主旋律增加了兩個四度音程增加氣氛，并且將結(jié)尾拉長擴充為八小節(jié)，體現(xiàn)了巨大的鑼鼓聲，正體現(xiàn)了啰兒調(diào)的特色，表達人民的勞作進入高潮階段。A6段轉(zhuǎn)回F商調(diào)式，

三、《瀏陽河》

這首作品改編創(chuàng)作于1977年，是根據(jù)同名湖南民歌改編創(chuàng)作而來，該民歌曲調(diào)取材自湖南花鼓戲中的唱段。南宋時期有記載，花鼓戲?qū)儆谥袊胤綉騽?，我國許多省份都有名為“花鼓戲”的地方戲劇。湖南花鼓戲伴奏樂器為鑼鼓、嗩吶，花鼓戲的行當(dāng)有著細(xì)致的分工，有生、旦、凈、丑，在音樂上屬于曲牌聯(lián)綴體。曲牌體就是把幾首固定的小曲聯(lián)合在一起，組成戲曲的音樂。既可以是一首小曲的多次重復(fù)，也可以是多首不同小曲的聯(lián)綴，還可以是兩首小曲的交叉。這些小曲就叫做曲牌，它們一般都有自己的名稱，每一個曲牌表明一種特定的曲調(diào)。各地的花鼓因吸收當(dāng)?shù)孛耖g曲調(diào)所以風(fēng)格有所不同。這首曲子結(jié)構(gòu)為帶引子與尾聲的二部曲式。這首曲子描寫的是農(nóng)民豐收后的歡喜的心情，并且表現(xiàn)了對毛主席的愛，具有濃厚的生活氣息，感情真摯，深受人民喜愛，展示了他們努力建設(shè)新生活的向往。A段主旋律在右手，左手使用琶音音型伴奏，來模仿流水的聲音，右手在旋律的基礎(chǔ)上加入裝飾音，具有歌唱性。A1段主旋律轉(zhuǎn)變?yōu)樽笫盅葑?，音域在中音區(qū)。右手的伴奏十分活潑。

四、《劉?？抽浴?/h2>

這首作品創(chuàng)作于1985年，是根據(jù)同名民歌改編而成，是花鼓戲中很著名的一首。劉?？抽缘膫髡f時至今日依然意義深遠(yuǎn)，兩位主人公孝順母親，勤勞善良，非常真實的表現(xiàn)了勞動人民向往真善美的愿望，并且反應(yīng)了當(dāng)?shù)厝嗣裆顮顟B(tài)以及民俗風(fēng)情，人物的形象和個性都非常鮮明。全曲為帶尾聲的三部曲式。A段為A羽調(diào)式，主旋律在右手，情感表達直接，左手運用附點加八分音符連線四分音符再加一個四分音符的穩(wěn)定節(jié)奏型伴奏，具有詼諧活潑的性格特征，前兩個樂句結(jié)束后完全反復(fù)一遍之后擴充四小節(jié)進入下一樂段。B段的轉(zhuǎn)為F羽調(diào)式，主旋律依然在右手，左手依然采用A段的伴奏節(jié)奏型，第二個樂句是第一個樂句的完全反復(fù)，第三個樂句調(diào)性轉(zhuǎn)為降B羽調(diào)式，左手伴奏變?yōu)榘硕纫?，第四個樂句的左右手高八度變化反復(fù)，并擴充了四個小節(jié)，將情緒推向高潮，第五個樂句左手伴奏節(jié)奏型發(fā)生變化，更為密集，情緒更為高漲，最后四個小節(jié)加入重音記號，有力的結(jié)束B段，進入再現(xiàn)段落。

A1段為A段的縮減再現(xiàn)，整體力度相比A段更加強烈。尾聲左右手的旋律反向進行，中間聲部采用附點加八分音符的固定節(jié)奏型，直到最后五個小節(jié)鏗鏘有力，輝煌的結(jié)束全曲

五、《在那遙遠(yuǎn)的地方》

這首作品創(chuàng)作于1999年，根據(jù)哈薩克民歌改編而來，具有青海民歌的風(fēng)格。哈薩克屬于游牧民族的一種，有自己民族的語言，信仰伊斯蘭教，喜愛唱歌。所以哈薩克民歌具有游牧民族的性格特征，廣闊、奔放、熱烈，大多數(shù)具有牧歌的特點。這首作品吸收了《羊群里躺著想念的你》中一些調(diào)式和音樂元素，采用了民歌中少見的歐洲七聲音階調(diào)式，抒情優(yōu)美的上下兩個樂句，樸實簡單的具有比興手法的歌詞，具有和諧又自然，流暢生動的旋律。在欣賞這首曲子時，會感到旋律像在開闊草原上的吶喊，十分爽朗。這首曲子為B羽調(diào)式，變奏曲式結(jié)構(gòu)。A段主旋律在右手的旋律聲部，左手的伴奏采用跳音，加入八度音型，中音聲部采用雙音一個空拍加三個調(diào)音的十六分音符的固定節(jié)奏型的和弦填充，使得聽覺更加豐滿。A1段轉(zhuǎn)為E羽調(diào)式，主旋律依然在右手的旋律聲部，中聲部的伴奏音型承襲了A段的節(jié)奏型。A2段的轉(zhuǎn)回B羽調(diào)式，右手旋律聲部的主旋律加入高八度音，左手伴奏在高低音區(qū)來回變化，中音區(qū)的節(jié)奏音型沒有變。74到81小節(jié)為連接部分，之后進入A3段。A3段轉(zhuǎn)入A羽調(diào)式，是A段縮減再現(xiàn)。

六、《情歌》

這首作品改編于1980年，是根據(jù)《康定情歌》改編而來?！犊刀ㄇ楦琛肥且皇讉鹘y(tǒng)的四川男女對唱歌曲又名《跑馬溜溜的山上》是西康地區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)民歌，這首歌最早被認(rèn)為是在歌唱一位藏族姑娘，但也有人認(rèn)為《康定情歌》是一位放羊的農(nóng)民創(chuàng)作的。在聆聽這首曲子時，會感受到似乎有兩人在對話，以及其中樸實真切的愛情。這首曲子為降B羽調(diào)式，結(jié)構(gòu)為采用變奏手法的帶引子與尾聲的單主題二部曲式。A段共有三個樂句，主旋律在右手，具有歌唱性，左手采用切分的固定節(jié)奏型伴奏。A1段主旋律在右手加入了五度音程和四度音程疊加，左手依然是切分節(jié)奏型伴奏。第三個樂句，在每個小節(jié)加入兩個延長音記號，像是山間的對話，更加悠長。

七、《猜調(diào)》

這首作品創(chuàng)作于1980年，屬于云南彝族民歌。彝族的大體狀況基本上還處在原始圖騰崇拜的階段，由于生產(chǎn)力不高導(dǎo)致人們對自然對神的崇拜，他們認(rèn)為萬物和人一樣都是有靈魂有生命的。除了彝族本身的宗教信仰外，也有一些彝族地區(qū)傳入了佛教、道教等宗教。彝族的地理位置在高原和沿海的丘陵處。這首曲子十分活潑，從曲子中似乎可以看到彝族人民勞作和佳節(jié)時慶祝和祭祀的場景。這首曲子的結(jié)構(gòu)為帶引子和尾聲的變奏曲式，為降B宮調(diào)式。A段主旋律在右手以單音的形式呈現(xiàn)，跳音與連音對比明顯，并且加入裝飾音，氣氛活躍。左手的伴奏是跟隨右手的跳音和連音分布的。A1段主旋律在右手加入和弦填充，以及加入不穩(wěn)定的二度音程，左手的伴奏變?yōu)閱我舻姆纸夂拖乙粜?，A2段左手為雙音的伴奏，右手的主旋律高八度出現(xiàn)，并加入了中間聲部的填充，這一樂段力度比起前兩個樂段有了一定的增強。A3段右手在旋律的基礎(chǔ)上填充了和弦音，左手不再是跳音的奏法，最后兩小節(jié)為漸慢的ff力度進入尾聲。

結(jié) 語

綜上所述，儲望華在《中國民歌七首》中分別運用了陜北民歌信天游、四川山歌“啰兒調(diào)”、湖南花鼓戲、哈薩克民歌和青海民歌、四川傳統(tǒng)男女對唱民歌等民族民間音樂的元素。并將這些元素與西方的卡農(nóng)復(fù)調(diào)作曲技法以及琶音、裝飾音、四五度疊加等作曲技法完美的結(jié)合起來。在漫長悠久的中國音樂歷史中，鋼琴音樂一直到近代在冼星海、賀綠汀等音樂家的努力下才逐漸完善發(fā)展起來。因此，將中國民族民間音樂因素與西方作曲技法相結(jié)合是非常重要的。一方面，將此兩者相結(jié)合有助于中國民族民間音樂的傳承，另一方面，有助于中國民族民間音樂走向世界。要做到將兩者相結(jié)合，首先需要我們努力學(xué)習(xí)西方和聲曲式復(fù)調(diào)等作曲技術(shù)，還要努力探索中國民族民間音樂，可以采用田野調(diào)查等方式進行深入研究。因此，中國民族民間音樂與西洋樂器的結(jié)合還需要我們努力去研究和探索。