張姣姣 （江蘇南通市如東縣福亮小學(xué)）

部編版教材，較之蘇教版、人教版教材內(nèi)容和理念上的“大換血”，讓一線語(yǔ)文教師感受到了一夜春風(fēng)后的新氣象。筆者僅是針對(duì)二年級(jí)部編版語(yǔ)文教材中的一些課例，粗略地談?wù)勍瑯拥囊黄恼略谛陆滩呐c其他版本的老教材之間過(guò)渡的語(yǔ)言變化以及編者的用意。

一、填充形象感知的土壤

小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的習(xí)得大多還停留在形象記憶的層次，因而小學(xué)語(yǔ)文教材更應(yīng)趨向兒童的語(yǔ)言習(xí)性，并成為學(xué)生語(yǔ)言能力生長(zhǎng)的土壤。例如《揠苗助長(zhǎng)》一課在蘇教版和部編版的細(xì)微變化，可以窺見(jiàn)課本語(yǔ)言越來(lái)貼近兒童語(yǔ)文生活的趨勢(shì)。

可他總覺(jué)得禾苗一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)，心里十分焦急。（蘇教版第六冊(cè)《揠苗助長(zhǎng)》）

可是，一天，兩天，三天，禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我得想個(gè)辦法幫它們長(zhǎng)?！保ú烤幇娴谒膬?cè)《揠苗助長(zhǎng)》）

蘇教版的語(yǔ)言是簡(jiǎn)潔、精煉，但是不利于學(xué)生去體會(huì)語(yǔ)詞的感覺(jué)與含義?！昂堂缫稽c(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)”，部編版教材巧妙地添了“一天，兩天，三天”，這一筆將漫長(zhǎng)的等待過(guò)程形象地勾勒出來(lái)了。而農(nóng)夫“焦急”的心情，學(xué)生又如何形象地感受呢？“在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”“想個(gè)辦法幫它們長(zhǎng)”，這些都是真實(shí)狀態(tài)下的行為，學(xué)生對(duì)“焦急”這個(gè)詞語(yǔ)的體會(huì)也會(huì)更真實(shí)、飽滿。

再如《大禹治水》一課在蘇教版和部編版的變化：

很久很久以前，滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸。（蘇教版第三冊(cè)《大禹治水》）

很久很久以前，洪水經(jīng)常泛濫。大水淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，毒蛇猛獸到處傷害百姓和牲畜，人們的生活痛苦極了。（部編版第三冊(cè)《大禹治水》）

“無(wú)家可歸”是一個(gè)客觀性的書(shū)面詞語(yǔ)，而其中學(xué)生對(duì)洪水給人們帶來(lái)的危害也是片面的。災(zāi)難過(guò)后的一系列的后續(xù)影響，才是最真實(shí)的。部編版教材準(zhǔn)確地添了一筆“毒蛇猛獸到處傷害百姓和牲畜”，災(zāi)后慌亂可怕的場(chǎng)景就被帶出來(lái)了，這是學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)文本的重要生發(fā)點(diǎn)。

二、精進(jìn)斟詞酌句的砝碼

語(yǔ)詞的準(zhǔn)確性有時(shí)候也像一把鑰匙。能否打開(kāi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的大門，走近課文的情境，用對(duì)精準(zhǔn)的語(yǔ)言是關(guān)鍵。

例如《亡羊補(bǔ)牢》一課在人教版和部編版中有一個(gè)細(xì)微的小變化：

原本人教版中《亡羊補(bǔ)牢》中出現(xiàn)了兩個(gè)“趕快”：

街坊勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。

他趕快堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。

部編版教材將兩個(gè)“趕快”修改為“趕緊”。這毫不起眼的一筆，實(shí)則考量再三?！摆s快”一詞在最新版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義：抓住時(shí)機(jī)，加快速度。而“趕緊”的意思:抓住時(shí)機(jī)，毫不拖延。顯然“趕緊”的意思更貼合《亡羊補(bǔ)牢》的寓意。一字之差，表達(dá)的效果完全不一樣。

又如《難忘的潑水節(jié)》一課在人教版和部編版的一個(gè)小改動(dòng)：火紅火紅的鳳凰花開(kāi)了，傣族人民一年一度的潑水節(jié)又到了。今年，傣族人民特別高興，因?yàn)榫磹?ài)的周恩來(lái)總理要和他們一起過(guò)潑水節(jié)。（人教版第四冊(cè)《難忘的潑水節(jié)》）

部編版第三冊(cè)的教材將含糊不清的“今年”換成了“1961年的潑水節(jié)”。一個(gè)清晰準(zhǔn)確的時(shí)間概念，會(huì)影響學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的客觀意識(shí)。

值得斟酌再三的還有《揠苗助長(zhǎng)》一課在蘇教版和部編版的變化：回到家里，他興致勃勃地說(shuō)：“真把我累壞啦！可力氣總算沒(méi)有白費(fèi)，咱家的禾苗棵棵都長(zhǎng)了一大截！”（蘇教版第六冊(cè)《揠苗助長(zhǎng)》）

“興致勃勃”表示興頭很足，這個(gè)詞語(yǔ)用在這里一方面可以展現(xiàn)農(nóng)夫因?yàn)樽约旱霓k法感到得意，很有成就感。加強(qiáng)反面的描述，為更好地陳述正面的道理進(jìn)行鋪墊。但是，這篇課文從蘇教版三年級(jí)下冊(cè)遷移至部編版二年級(jí)上冊(cè)，就必須得克服這中間“水土不服”的差異后果。三年級(jí)的學(xué)生有了一定的閱讀基礎(chǔ)和理解能力，對(duì)“興致勃勃”可以說(shuō)不是陌生的，他們可以利用這個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)跳板，更深入地理解寓言故事的寓意。但是，對(duì)于剛剛進(jìn)入二年級(jí)的學(xué)生來(lái)講，“興致勃勃”的作用就不再是一個(gè)跳板，詞語(yǔ)本身的難度就達(dá)不到我們?cè)绕谕男ЧＫ?，部編版二上的語(yǔ)文教材就將“興致勃勃”改成了“一邊喘氣一邊說(shuō)”。

三、給予自主思考的空間

教師所追求的“以人為本”的語(yǔ)文教材不能“太滿”，不能“定形”，更不能“灌輸”。語(yǔ)言表達(dá)的魔力就在于“一眼可窺見(jiàn)山水”。細(xì)節(jié)的處理，一些成人化的邏輯就滲透在課本語(yǔ)言中，會(huì)成為精神糧食中的小石子，一些隱蔽的危害也隨之而來(lái)。

例如蘇教版《狐假虎威》中就出現(xiàn)了“狡猾的狐貍”?！敖苹边@個(gè)詞本身就帶有貶義，狐貍背上這個(gè)“罵名”就已經(jīng)將學(xué)生思維走向定了性。所以，一顆“小石子”也可以成為壓制學(xué)生思維發(fā)散的一座山。部編版二上的語(yǔ)文教材中將“狡猾”一詞細(xì)心地刪去了，這一筆留下的多姿多彩真正讓語(yǔ)文課堂活躍、深刻起來(lái)。

又如《大禹治水》一課在人教版和部編版的改編，則體現(xiàn)了對(duì)思維完整性的發(fā)展。蘇教版第三冊(cè)《大禹治水》簡(jiǎn)單敘述了禹治水的過(guò)程：

禹下決心要治理洪水。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。

這樣的敘述固然沒(méi)有問(wèn)題，而部編版第三冊(cè)的教材添加了鯀治水失敗的教訓(xùn)、禹疏導(dǎo)治水的過(guò)程：

當(dāng)時(shí)，一個(gè)名叫鯀的人領(lǐng)著大家治水。他只知道筑壩擋水，九年過(guò)去了，洪水仍然沒(méi)有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)的辦法治水。他和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起，疏通了很多河道，讓洪水通過(guò)河道，最后流到大海里去。

這一處理讓《大禹治水》不僅是一個(gè)空洞的傳說(shuō)，增加了學(xué)生思維延伸的分量，也讓大禹整個(gè)人物更立體。鯀的例子說(shuō)明了大禹治水成功的因素少不了在失敗中反思，也讓學(xué)生潛在地感受到治理水患不是一件容易的事。防川之道，我們自古有之的政治哲學(xué)、生活哲學(xué)，這一點(diǎn)滲透在教材中，給學(xué)生以后更完整、深透的思維訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。

四、細(xì)化價(jià)值取向的引導(dǎo)

溫儒敏教授說(shuō)過(guò)：“有什么樣的教材就有什么樣的國(guó)民?！苯滩闹幸庾R(shí)形態(tài)（尤其是價(jià)值觀）的影響要“有機(jī)滲透”“潤(rùn)物無(wú)聲”。因而在價(jià)值取向的引導(dǎo)上更應(yīng)該慎之又慎，在部編版教材中可以看到編者慎重的考量。

例如，人教版第六冊(cè)《畫(huà)楊桃》文末有一句話部編版將其刪掉了：“我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫(huà)成什么樣?！边@句話對(duì)嗎？不完全正確。它作為課文的結(jié)尾，有著價(jià)值引導(dǎo)的作用，就會(huì)使很多孩子誤入歧途。我們要始終相信自己的眼睛嗎？是不是看到什么樣就畫(huà)成什么樣呢？這些問(wèn)題暴露了隱含的負(fù)面導(dǎo)向，所以寧可棄之不用。

再如蘇教版與部編版的《大禹治水》一文，也有一些刪改：

禹在外治水13 年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。（蘇教版第三冊(cè)《大禹治水》）

禹離開(kāi)了家鄉(xiāng)，一去就是十三年。這十三年里，他到處奔走，曾經(jīng)三次路過(guò)自己家門口?？墒撬J(rèn)為治水要緊，一次也沒(méi)有走進(jìn)家門看一看。（部編版第三冊(cè)《大禹治水》）

部編版將這句“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子”刪掉了。這句話對(duì)于有些孩子來(lái)說(shuō)是現(xiàn)實(shí)、殘忍的，尤其是現(xiàn)在有很多留守兒童，對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)這可能會(huì)成為很深的痛處。而在成人的思維中認(rèn)識(shí)到這不是大禹的“黑點(diǎn)”，而是舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。再比讀這兩版表達(dá)的情感側(cè)重點(diǎn)，部編版的表達(dá)效果就像慢鏡頭一樣，展現(xiàn)出了大禹在舍小家時(shí)的不舍、無(wú)奈，這是需要學(xué)生細(xì)讀體悟的。

五、重拾文字音韻的美感

我們都知道統(tǒng)編教材增加了經(jīng)典課文和傳統(tǒng)篇目的比例，例如名著導(dǎo)讀、古詩(shī)詞誦讀等。這其實(shí)也讓編者們?cè)诰帉?xiě)教材的時(shí)候，面臨一些新的問(wèn)題和思考：如何在跟進(jìn)時(shí)代性的步伐中，又兼顧到傳統(tǒng)性的繼承？

在統(tǒng)編教材中，可以發(fā)現(xiàn)新的小嘗試。例如，原本蘇教版中的《古詩(shī)兩首》《寓言兩則》在統(tǒng)編教材中都變成了《古詩(shī)二首》《寓言二則》。在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中這樣的用法是不符合語(yǔ)法規(guī)范的，但是換一種文言文的用法在這些傳統(tǒng)篇目上也是合理的嘗試與突破。

統(tǒng)編教材也在現(xiàn)代篇目的課文中兼顧到了文字排序、音韻的審美性。例如：

朱德同志也跟戰(zhàn)士們一道去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。（蘇教版第三冊(cè)《朱德的扁擔(dān)》）

部編版教材對(duì)文字的組合進(jìn)行了變動(dòng)，“穿著草鞋，帶著斗笠，挑起糧食”，讀上去就流暢很多，瑯瑯上口。

總而言之，部編版教材中“傳統(tǒng)篇目”的語(yǔ)言變化現(xiàn)象更貼近了學(xué)生的語(yǔ)文生活，也反映出小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)多元化綜合發(fā)展的需求。而一線教師更應(yīng)了解學(xué)生、鉆研教材，傳遞新教材的新能量，打造新時(shí)代的新氣象！