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        “武夷茶主題游學(xué)”課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐

        2020-12-04 02:30:30林燕萍張渤郭雅玲
        武夷學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年7期
        關(guān)鍵詞:武夷茶小種巖茶

        林燕萍,張渤,郭雅玲

        (1.武夷學(xué)院茶與食品學(xué)院,福建武夷山 354300;2.中國(guó)烏龍茶產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心,福建武夷山 354300;3.福建農(nóng)林大學(xué)園藝學(xué)院,福建福州 350002)

        游學(xué)又稱(chēng)研學(xué)旅行。2016年底,教育部等部門(mén)發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》。關(guān)于研學(xué)旅行的概念,廣義上指的是以研究性、探究性學(xué)習(xí)為目的專(zhuān)項(xiàng)旅行;狹義上指的是一門(mén)以學(xué)生為主體,以發(fā)展學(xué)生能力為目標(biāo),在內(nèi)容上超越了教材、課堂和學(xué)校的局限,具有探索性、實(shí)踐性的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。[1]

        福建武夷山,奇秀甲東南,群峰疊嶂,九曲連環(huán),自古以來(lái)引無(wú)數(shù)文人墨客流連忘返。武夷茶,就是在這碧水丹山之間孕育出的一株靈芽。傳統(tǒng)的茶學(xué)側(cè)重于種茶、制茶與賣(mài)茶。新型的茶學(xué)則向文化旅游行業(yè)、食品與藥品行業(yè)、日用品等方面延伸,這大大提升了茶的價(jià)值。茶主題游學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐,有助于讓更多的人進(jìn)入茶的領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)茶的價(jià)值,中國(guó)茶葉研究所,中國(guó)茶葉協(xié)會(huì)于2016年在武夷山開(kāi)啟武夷茶研學(xué)模式,這有利于推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從武夷茶理論知識(shí)框架體系、武夷茶感官品質(zhì)認(rèn)知方法和武夷茶茶區(qū)體驗(yàn)方式三個(gè)方面設(shè)計(jì)“武夷茶主題游學(xué)”課程。目前武夷茶主題游學(xué)主要分為武夷巖茶主題游學(xué)與武夷紅茶主題游學(xué)兩大類(lèi)。

        一、武夷茶理論知識(shí)框架體系的構(gòu)建與學(xué)習(xí)

        茶學(xué)是以研究茶樹(shù)生長(zhǎng)、發(fā)育規(guī)律與環(huán)境條件的關(guān)系及其調(diào)控途徑,茶葉品質(zhì)形成機(jī)理與工藝條件的關(guān)系及其調(diào)控方法,茶的活性成分功能及其功能化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),茶產(chǎn)業(yè)中經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。茶學(xué)學(xué)科主要涵蓋三個(gè)范疇:自然科學(xué)范疇,經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇和文化學(xué)范疇。

        茶學(xué)的自然科學(xué)范疇涉及茶樹(shù)種植、茶葉加工、茶葉檢測(cè)與審評(píng)、茶的綜合利用、茶醫(yī)藥和保健等。茶學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇涉及茶企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、茶業(yè)經(jīng)濟(jì)、茶館經(jīng)營(yíng)管理等。茶學(xué)文化學(xué)范疇涉及茶藝、茶的歷史、茶的文學(xué)、茶的宗教、哲學(xué)、茶俗等。茶學(xué)的自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)范疇三者相互聯(lián)系,自然科學(xué)范疇是后二者的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)原則,經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇則為茶學(xué)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,文化學(xué)范疇則是茶學(xué)發(fā)展的高級(jí)形態(tài),其內(nèi)涵和意義是巨大的。[2]

        基于茶學(xué)學(xué)科的框架體系,構(gòu)建武夷茶理論知識(shí)框架,對(duì)于學(xué)習(xí)武夷茶,能起到事半功倍的效果。可以設(shè)計(jì)武夷茶的歷史,栽培,品種,加工,審評(píng),茶藝,經(jīng)濟(jì)等專(zhuān)題專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),具體內(nèi)容見(jiàn)表1。

        表1 武夷茶專(zhuān)題理論知識(shí)學(xué)習(xí)綱要表Tab.1 Study outline of wuyi tea special theoretical knowledge

        二、武夷茶感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí)

        武夷茶的感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí),主要通過(guò)茶葉感官審評(píng)實(shí)踐結(jié)合生活品鑒的方式以認(rèn)識(shí)武夷茶。茶葉感官審評(píng),又稱(chēng)茶葉品質(zhì)評(píng)價(jià),即審評(píng)人員運(yùn)用正常的視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感官辨別能力,對(duì)茶葉的外形、湯色、香氣、滋味和葉底等品質(zhì)因子進(jìn)行綜合分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程。[3]武夷茶主要分為武夷巖茶與武夷紅茶。

        (一)武夷巖茶的感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí)

        武夷巖茶(Wuyi Rock Tea)是指獨(dú)特的武夷山自然生態(tài)環(huán)境條件下選用適宜的茶樹(shù)品種進(jìn)行無(wú)性繁育和栽培,并用獨(dú)特的傳統(tǒng)加工工藝制作而成,具有巖韻(巖骨花香)品質(zhì)特征的烏龍茶。[4]武夷巖茶產(chǎn)品主要分為大紅袍、肉桂、水仙、名叢、奇種等。武夷巖茶以其獨(dú)特的“巖韻”品質(zhì)享譽(yù)中外,“巖韻”又稱(chēng)巖骨花香,是由山場(chǎng)、工藝及品種三個(gè)要素交互作用形成,是武夷巖茶品質(zhì)的一種綜合呈現(xiàn),一般有強(qiáng)弱之分。古人用“香”“清”“甘”“活”四個(gè)層次來(lái)形容“巖韻”,“香”是真香、蘭香、清香、純香、清幽、清純,香高持久;“香”等而上“清”,“清”是茶湯清澈鮮麗,茶香清純無(wú)雜;“清”等而上“甘”,“甘”指茶湯滋味醇厚,回味甘怡;“甘”等而上“活”,“活”指茶味鮮爽潤(rùn)滑,活水源泉,是巖茶品質(zhì)的最高境界,不僅要靠舌頭,更要靠心靈去感悟?,F(xiàn)在一般從物質(zhì)與精神兩個(gè)層面來(lái)詮釋“巖韻”。物質(zhì)層面主要指的是茶鮮葉生長(zhǎng)于武夷景區(qū)巖窠坑澗之中,茶樹(shù)與豐富的植被以及鮮花相伴相生,這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)賦予武夷巖茶“巖骨”的內(nèi)質(zhì)。精神層面主要指的制茶人“天人合一”的理想境界,即制茶人卓越的加工技藝賦予武夷巖茶“花香”的氣質(zhì)。而不同的品種又有不同的品種香。[5]

        在學(xué)習(xí)武夷巖茶感官品質(zhì)的過(guò)程中,要熟悉武夷巖茶的品種特點(diǎn)、工藝特點(diǎn)、山場(chǎng)特點(diǎn)及年份特點(diǎn),才能具備綜合判斷與分析武夷巖茶感官品質(zhì)的能力。相比其他茶類(lèi),武夷巖茶的采摘成熟度高,因此武夷巖茶綜合品質(zhì)中品種個(gè)性顯。在品鑒武夷巖茶的過(guò)程中要注重識(shí)別武夷巖茶的品種特征,同時(shí)要綜合識(shí)別山場(chǎng)韻味以及工藝所塑造的花果復(fù)合香型。巖茶的學(xué)習(xí)可以從品種茶的品鑒入門(mén)。但是,如果一款武夷巖茶品種特征不明顯,一般情況是由于茶園管理不善或加工不善導(dǎo)致品種特征缺失。另外一種情況,則比較特殊:茶葉的山場(chǎng)條件與工藝表現(xiàn)卓越的情況下,其品質(zhì)上更多的表現(xiàn)山場(chǎng)的氣息與滋味的厚度以及工藝所賦予的花果香與鮮爽度,這時(shí)候品種的特征雖然存在,但相對(duì)表現(xiàn)含蓄。這正如近代茶人姚月明先生所說(shuō)的“淡非薄,濃非厚”,是武夷巖茶高級(jí)品質(zhì)的一種表現(xiàn):淡而有厚度。這六個(gè)字同時(shí)也像是人生的一種境界,如“君子之交其淡如水”,如“空谷幽蘭”,如“真味求淡”,如“真水無(wú)香”,如“大象無(wú)形”。在學(xué)習(xí)武夷巖茶感官品質(zhì)的過(guò)程中,不同的個(gè)體對(duì)武夷巖茶感官品質(zhì)的認(rèn)知存在差異,一般會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:香、韻、陳。其中“香”主要指的是巖茶的品種香與工藝香,在學(xué)習(xí)巖茶的初階主要是識(shí)別香?!绊崱敝傅氖仟?dú)特的山場(chǎng)賦予巖茶湯感的厚度與韻味,此為體會(huì)巖韻的第二境界。“陳”指的是因時(shí)間造化巖茶所產(chǎn)生的馥陳,此為體會(huì)巖韻的第三境界。[6]基于此,武夷巖茶的感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí)可以設(shè)計(jì)代表性的主題,具體如下:

        1.縱向識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如同一山場(chǎng)不同品種茶(水仙、肉桂、大紅袍、名叢、高香品種)的審評(píng)與品鑒。此設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)武夷巖茶不同品種的感官品質(zhì)特點(diǎn)。具體內(nèi)容見(jiàn)表2。

        表2 同一山場(chǎng)不同品種的感官品質(zhì)特征Tab.2 The same Shanchang different varieties of sensory quality characteristics

        2.橫向識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如同一品種不同山場(chǎng)(正巖、半巖、外山)的審評(píng)與品鑒。此設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)武夷巖茶不同山場(chǎng)的感官品質(zhì)特點(diǎn)。具體內(nèi)容見(jiàn)表3。

        表3 不同山場(chǎng)的肉桂感官品質(zhì)特征Tab.3 The sensory quality characteristics of Rougui in different Shanchang

        3.火功識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如同一品種不同火功(輕火、中火、重火)的審評(píng)與品鑒。此設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)武夷巖茶不同工藝的感官品質(zhì)特點(diǎn)。具體內(nèi)容見(jiàn)表4。

        表4 不同火功的正巖大紅袍感官品質(zhì)特征Tab.4 The sensory quality of Zhengyan Dahongpao with different baked

        4.陳茶識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如同一品種不同的年份(新茶,陳三年,陳七年,陳十年等)的審評(píng)與品鑒。此設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)武夷巖茶不同年份的感官品質(zhì)特點(diǎn)。具體內(nèi)容見(jiàn)表5。

        表5 不同年份的水仙感官品質(zhì)特征Tab.5 The sensory qualities of Shuixian in different years

        (二)武夷紅茶的感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí)

        武夷紅茶(Wuyi Black Tea)是指在獨(dú)特的武夷山自然生態(tài)環(huán)境下,選用適宜的茶樹(shù)品種進(jìn)行繁育和栽培,用獨(dú)特的加工工藝制作而成,具有獨(dú)特高山韻味、花果香味或桂圓干香味品質(zhì)特征的紅茶。武夷紅茶優(yōu)異的品質(zhì)離不開(kāi)武夷山優(yōu)越的生態(tài)條件與茶園管理,優(yōu)異的茶樹(shù)種質(zhì)以及精湛的加工技藝。武夷紅茶生態(tài)條件佳,四面群山環(huán)抱,山高谷深,植被豐富,氣候寒冷,霧日長(zhǎng),負(fù)氧離子高等特點(diǎn),素有“鳥(niǎo)的天堂,蛇的王國(guó)”的美稱(chēng)。武夷紅茶的茶樹(shù)種質(zhì)以群體種為主。正山小種加工車(chē)間以“青樓”為特色。武夷紅茶產(chǎn)品分為:正山小種,煙小種,奇紅(金駿眉、銀駿眉等)。武夷紅茶以桐木正山小種為經(jīng)典代表,其獨(dú)特的“高山韻”以及特有的“松煙香,桂圓湯”馳名中外。隨著紅茶市場(chǎng)的變化,2006年創(chuàng)始,金駿眉以其獨(dú)特的“金黃黑相間的細(xì)秀單芽與花果蜜幽香”的獨(dú)特品質(zhì),塑造了高端品質(zhì)紅茶的典范。金駿眉帶來(lái)了新一輪紅茶市場(chǎng)的活躍。武夷紅茶品類(lèi)豐富,從紅茶經(jīng)典為載體,是研究茶葉傳播史的重要內(nèi)容。

        學(xué)習(xí)武夷紅茶,要了解武夷紅茶的產(chǎn)品分類(lèi)。熟悉武夷紅茶的生長(zhǎng)環(huán)境、制作工藝、貯藏年份等要素對(duì)武夷紅茶的感官品質(zhì)的影響。武夷紅茶的感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí)可以通過(guò)設(shè)計(jì)武夷紅茶代表性的主題,結(jié)合專(zhuān)業(yè)的審評(píng)與品鑒,以達(dá)到深入學(xué)習(xí)武夷紅茶的效果。具體設(shè)計(jì)主題如下:

        1.金駿眉品質(zhì)識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如金駿眉不同產(chǎn)地(正山金駿眉,外山金駿眉)的審評(píng)與品鑒。具體內(nèi)容見(jiàn)表6。

        表6 不同地域金駿眉感官品質(zhì)特征Tab.6 The sensory quality characteristics of Jinjunmei in different area

        2.武夷紅茶產(chǎn)品識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如武夷紅茶不同產(chǎn)品(正山小種,煙小種,老叢紅茶,金駿眉)的審評(píng)與品鑒。具體內(nèi)容見(jiàn)表7。

        表7 武夷紅茶代表品類(lèi)品質(zhì)特征Tab.7 The sensory quality characteristics of Wuyi black tea represents

        3.武夷紅茶陳茶識(shí)別法。

        設(shè)計(jì)主題如正山小種的不同年份(2019年正山小種,2015年正山小種,2009年正山小種)的審評(píng)與品鑒。具體內(nèi)容見(jiàn)表8。

        表8 不同年份的正山小種感官品質(zhì)特征Tab.8 The sensory quality characteristics of Lapsang souchong in different years

        三、武夷茶茶區(qū)體驗(yàn)方式

        體驗(yàn)者通過(guò)走進(jìn)武夷茶茶區(qū)能夠更好地建立武夷茶地域特性、工藝特征與品質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)。[5]武夷茶茶區(qū)體驗(yàn)主要分為武夷巖茶茶區(qū)體驗(yàn)與武夷紅茶茶區(qū)體驗(yàn)。具體方案上可以設(shè)計(jì)走進(jìn)武夷山核心茶山(武夷巖茶的核心茶山代表是三坑兩澗茶山,武夷紅茶的核心茶山主代表是桐木茶山),考察品種園,參觀(guān)茶企車(chē)間以及實(shí)地品鑒武夷巖茶,茶主題民宿體驗(yàn),舉辦戶(hù)外茶會(huì)等。

        體驗(yàn)者走進(jìn)茶山,通過(guò)觀(guān)察茶園生態(tài)環(huán)境,認(rèn)識(shí)武夷巖茶與武夷紅茶的山場(chǎng)特征,了解山場(chǎng)特征與武夷茶品質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)。武夷巖茶獨(dú)特的巖韻品質(zhì)與產(chǎn)區(qū)內(nèi)獨(dú)特的土壤和微域氣候息息相關(guān)。武夷山景區(qū)以三坑兩澗(牛欄坑,慧苑坑,大坑口,流香澗,悟源澗)最為著名,土壤絕大多數(shù)為火山礫巖、礫質(zhì)砂巖、砂質(zhì)頁(yè)巖及頁(yè)巖風(fēng)化所成。正如陸羽《茶經(jīng)》稱(chēng)“上者生爛石,中者生礫壤,下者生黃土”,爛石為武夷巖茶提供了良好的土壤條件。武夷紅茶獨(dú)特的高山韻與產(chǎn)區(qū)的生態(tài)環(huán)境密不可分,根據(jù)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)總局制定的《原產(chǎn)地保護(hù)標(biāo)記管理規(guī)定》,正山小種的原產(chǎn)地初步界定范圍為東經(jīng)117°27′~117°51′,北緯27°33′~27°54′,桐木方圓50平方公里,東至麻栗,西至掛墩,南至皮坑,古王坑,北至桐木關(guān)。茶區(qū)海拔在600~1200之間,四面群山環(huán)抱,山高谷深,植被豐富,氣候寒冷,霧日長(zhǎng),負(fù)氧離子高等特點(diǎn)。[7]

        體驗(yàn)者通過(guò)參觀(guān)武夷山茶樹(shù)品種園,認(rèn)識(shí)武夷茶品種栽培學(xué)特性,進(jìn)而加深對(duì)武夷茶不同品種品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。武夷巖茶品種豐富,當(dāng)家品種為水仙與肉桂。武夷紅茶以群體種為主。

        體驗(yàn)者走進(jìn)茶企,了解武夷茶加工工藝與武夷茶品質(zhì)間的關(guān)聯(lián)。武夷茶的品質(zhì)特征與其加工工藝密不可分。武夷巖茶傳統(tǒng)制作工藝分為十四道工序,采摘、萎凋、做青、炒青、揉捻、復(fù)炒、復(fù)揉、初焙、揚(yáng)簸、晾索、揀剔、復(fù)焙、團(tuán)包、補(bǔ)火?,F(xiàn)有的初制工藝簡(jiǎn)化為:采摘→萎凋→做青→殺青→揉捻→干燥六道工序。[8]正山小種的初制加工工藝:采摘→萎凋→揉捻→發(fā)酵→(過(guò)紅鍋→復(fù)揉)→熏焙→毛茶。

        體驗(yàn)者參與武夷山知名的茶企實(shí)地舉辦的武夷茶主題品鑒會(huì),通過(guò)品鑒會(huì)體驗(yàn)者可以與武夷山制茶師、茶藝師面對(duì)面的品鑒與交流,從而了解更實(shí)際更生動(dòng)的武夷茶的知識(shí)。

        體驗(yàn)者參與茶主題民宿體驗(yàn),通過(guò)入住武夷山主題民宿的方式,可以體驗(yàn)武夷茶生活,從而更好地認(rèn)知與感受武夷山茶文化,領(lǐng)略武夷茶的獨(dú)特魅力。

        四、結(jié)論

        武夷山為中國(guó)六大茶類(lèi)中的烏龍茶與紅茶的發(fā)源地。武夷山有兩大類(lèi)歷史代表名茶,分別是武夷巖茶與正山小種。武夷巖茶以其獨(dú)特的巖韻(巖骨花香)品質(zhì)享譽(yù)中外,正山小種以其獨(dú)特的高山韻聞名遐邇。“武夷茶”主題游學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐,有助于讓更多的人進(jìn)入茶的領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)武夷茶的價(jià)值,推動(dòng)武夷茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從武夷茶理論知識(shí)框架體系、武夷茶感官品質(zhì)認(rèn)知方法、武夷茶茶區(qū)體驗(yàn)方式三個(gè)方面設(shè)計(jì)“武夷茶主題游學(xué)”課程。構(gòu)建武夷茶理論知識(shí)框架,這對(duì)于學(xué)習(xí)武夷茶,能起到事半功倍的效果。武夷茶感官品質(zhì)認(rèn)知學(xué)習(xí),是通過(guò)橫向縱向的設(shè)計(jì)主題審評(píng)與品鑒實(shí)踐課來(lái)認(rèn)識(shí)品種,山場(chǎng),工藝,年份等不同的因素對(duì)武夷茶品質(zhì)的影響,進(jìn)而讓體驗(yàn)者更全面更深入的認(rèn)識(shí)武夷茶的感官品質(zhì)。此外,體驗(yàn)者通過(guò)走進(jìn)武夷茶核心茶區(qū),考察品種園,參觀(guān)茶企車(chē)間以及實(shí)地品鑒武夷巖茶與武夷紅茶,茶主題民宿體驗(yàn),舉辦戶(hù)外茶會(huì)等,這些體驗(yàn)活動(dòng)有助于體驗(yàn)者更好地建立地域、品種、工藝與武夷茶品質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)。

        通過(guò)武夷茶主題游學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐,能拉近茶杯與茶山之間的距離?;顒?dòng)后,體驗(yàn)者通過(guò)聯(lián)覺(jué)、通感等心理,有助于體驗(yàn)者心理上的品茗空間變得立體又形象,能更好地感知杯中之山水茶韻。正所謂一碗茶湯見(jiàn)真情,識(shí)真味。近年來(lái),武夷茶游學(xué)課程的舉辦對(duì)武夷茶的宣傳與推廣起到積極的作用。

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