◎ 李彥霖 （德宏師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)學(xué)院）

一、高校鋼琴教學(xué)中民族音樂(lè)傳承的重要性

（一）中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的客觀需求

中國(guó)音樂(lè)運(yùn)用鋼琴來(lái)表現(xiàn)民族音樂(lè)的發(fā)展時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是鋼琴類音樂(lè)在我國(guó)的發(fā)展歷史卻已有上百年的時(shí)間。由于我國(guó)的音樂(lè)人的不斷努力，讓我國(guó)的音樂(lè)得到了空前的發(fā)展，但隨著時(shí)間的流逝，民族音樂(lè)也逐漸的被世人遺忘。在我國(guó)百年的歷史發(fā)展中，鋼琴音樂(lè)也逐步的產(chǎn)生中國(guó)化的理念，也出現(xiàn)了很多具有民族特色的音樂(lè)，但是這些音樂(lè)在高校的素材卻不曾出現(xiàn)。高校鋼琴教師作為我國(guó)音樂(lè)傳承的教育者，需要在高校音樂(lè)的教學(xué)匯總傳承民族音樂(lè)，是我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的重要要求。

（二）鋼琴教育中國(guó)化的需要

我國(guó)音樂(lè)人創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè)曲大都是在民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的，這樣能進(jìn)一步豐富了鋼琴音樂(lè)的演奏內(nèi)容，讓鋼琴音樂(lè)帶有我國(guó)的民族特色。在高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)中結(jié)合民族音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，不僅是為了讓傳承我國(guó)的民族音樂(lè)，同樣也是為了讓我國(guó)的民族音樂(lè)與世界音樂(lè)潮流接軌。讓鋼琴教學(xué)與民族音樂(lè)結(jié)合，成為一種新式的民族音樂(lè)，讓這種音樂(lè)得到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展。

（三）豐富演奏情感的要求

在我國(guó)多數(shù)高校的鋼琴音樂(lè)已經(jīng)有了一套完整的鋼琴音樂(lè)的教育體系，但是由于中外音樂(lè)的不同，會(huì)產(chǎn)生文化差異，但演奏者在表達(dá)的過(guò)程中并沒(méi)有把國(guó)外的情感表達(dá)出來(lái)，很多高校學(xué)生也都停留在模范學(xué)習(xí)的階段。然而在高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)中結(jié)合民族音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對(duì)我國(guó)本土的民族音樂(lè)自然會(huì)產(chǎn)生親近熟悉感，能更容易表達(dá)曲子中蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而就產(chǎn)生了自己獨(dú)有的演奏風(fēng)格，讓學(xué)生的鋼琴音樂(lè)的演奏水平得到進(jìn)一步的上升。

（四）弘揚(yáng)民族文化的要求

民族音樂(lè)作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，每一個(gè)國(guó)人都具備著傳承文化的責(zé)任，更要重視自己的文化由來(lái)。僅依靠外來(lái)的音樂(lè)文化來(lái)發(fā)展這是不能長(zhǎng)存的。中國(guó)音樂(lè)文化之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展，靠的就是我國(guó)人民的傳承意識(shí)，學(xué)習(xí)西方文化并不是不好，但是學(xué)習(xí)西方文化也能促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展。因此，在高校鋼琴的教學(xué)過(guò)程中，需要把民族音樂(lè)文化融為一體，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的更高發(fā)展，同時(shí)也達(dá)到弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的使命。

二、高校鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀

（一）民族化的鋼琴作品較少

經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷史中，鋼琴類的民族音樂(lè)僅占很少一部分。而學(xué)生接觸的鋼琴類民族音樂(lè)大都是經(jīng)過(guò)改編而來(lái)的，大都屬于一些較為復(fù)雜的曲目，對(duì)演奏者的要求技術(shù)較高，很多學(xué)生都不能達(dá)到這個(gè)演奏水平，因此能讓學(xué)生演奏的鋼琴類的民族音樂(lè)并不多。究其原因，在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展早期，多數(shù)音樂(lè)人或多或少受到西方音樂(lè)的影響，在創(chuàng)新方面沒(méi)有能突破傳統(tǒng)思想的局限，難以創(chuàng)作出更多的民族的鋼琴音樂(lè)作品。

（二）教學(xué)體系不完善

近年來(lái)我國(guó)又掀起了一股民族音樂(lè)風(fēng)的高潮，但是在理論教學(xué)方面，我國(guó)并沒(méi)有形成傳統(tǒng)的民族音樂(lè)的教學(xué)體系來(lái)讓高校鋼琴教學(xué)，這就讓民族音樂(lè)在學(xué)生的學(xué)習(xí)以及演奏上都得不到有效的使用。然而高校進(jìn)行的鋼琴音樂(lè)的教學(xué)并不適用于傳承中華民族音樂(lè)文化，高校的鋼琴教育者想要發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在這道路上顯然苦難重重。

（三）教學(xué)中對(duì)于民族音樂(lè)的重視度不夠高

高校鋼琴教學(xué)的過(guò)程之所以多以國(guó)外作品為主，其主要原因是因?yàn)槲鞣降匿撉僖魳?lè)的發(fā)展較為成熟，而我國(guó)的民族音樂(lè)文化相對(duì)而言缺乏新意。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)的過(guò)程中，視鋼琴為樂(lè)器之王，只有演奏鋼琴曲目才能表示對(duì)樂(lè)器的尊重。教師把民族音樂(lè)融入鋼琴教學(xué)中卻得不到學(xué)生的熱愛(ài)，甚至?xí)霈F(xiàn)抵抗心理。

三、高校鋼琴教學(xué)中民族音樂(lè)的傳承策略

（一）樹(shù)立民族意識(shí)

我國(guó)文化是歷史發(fā)展中的產(chǎn)物，作為國(guó)人，應(yīng)具備高度的民族自豪感。高校鋼琴音樂(lè)教育者在教會(huì)學(xué)生演奏技巧的同時(shí)，更要增強(qiáng)學(xué)生的民族榮譽(yù)感。在新時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就需要當(dāng)代大學(xué)生共同努力，樹(shù)立民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感是我國(guó)民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。在高校的鋼琴教學(xué)中，教師應(yīng)要考慮將西方文化融入我國(guó)民族音樂(lè)的傳承中，提升我國(guó)民族的內(nèi)涵。促使我國(guó)民族音樂(lè)與鋼琴音樂(lè)的共同發(fā)展，以此來(lái)推動(dòng)學(xué)生的民族自豪感。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容

高校鋼琴音樂(lè)的教學(xué)中，不能局限于教材中的音樂(lè)。想要利用民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上豐富教學(xué)內(nèi)容，需要建立一套有效的民族音樂(lè)教學(xué)體系，適應(yīng)我國(guó)民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展。明確教學(xué)目標(biāo)，在原有的課程、教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置等增設(shè)民族音樂(lè)的元素，才會(huì)讓學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)上心。

結(jié) 語(yǔ)

我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷史悠久，可以說(shuō)我國(guó)的民族音樂(lè)文化是很有藝術(shù)價(jià)值的，并有著極強(qiáng)的生命力。高校的鋼琴教學(xué)中對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生了一定的誤解，教師需要認(rèn)識(shí)到鋼琴教學(xué)中傳承民族音樂(lè)的重要性，讓學(xué)生了解我國(guó)的音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)，用鋼琴作為橋梁，把中西方音樂(lè)進(jìn)行整合交流，兩者之間相互補(bǔ)充、共同發(fā)展，這才是教學(xué)之道，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)。