主持人語：從1950年11月24日政務(wù)院第60次會議通過的《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》提出預(yù)科教育至今，民族預(yù)科教育理論的研究已經(jīng)經(jīng)歷了70余年的歷史，并積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗。民族預(yù)科教育發(fā)揮了其他辦學(xué)形式不可替代的重要作用，為民族地區(qū)培養(yǎng)了大量的急需的合格人才，成為新中國民族高等教育最具辦學(xué)創(chuàng)造力、最具辦學(xué)特色和最具辦學(xué)活力的教育形式。

在歷史進入新時代的發(fā)展階段，民族預(yù)科教育與其他教育形式一樣，也面臨著新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)。努力探索民族預(yù)科教育在新時期發(fā)展的特點和規(guī)律，適應(yīng)時代發(fā)展的新需求，進一步推動民族預(yù)科教育的改革和發(fā)展，是民族高等教育研究工作者面臨的一個全新的研究課題。

為此，本期專欄刊發(fā)了一組研究民族預(yù)科教育的論文，以期引起民族教育學(xué)界對該問題的進一步關(guān)注。總結(jié)經(jīng)驗，探索問題，促進民族預(yù)科教育的健康發(fā)展，才能使之更好地承擔(dān)起培養(yǎng)更多更好的德智體美勞全面發(fā)展的少數(shù)民族人才的歷史使命。

題為《預(yù)科是新中國民族高等教育基本的制度性安排》的論文，在回顧我國民族預(yù)科教育發(fā)展歷史及辦學(xué)形式的基礎(chǔ)上，認為新中國民族預(yù)科教育絕不是歷史上曾有過的教育形式的簡單延續(xù)，也不是世界上其他國家預(yù)科教育的簡單借鑒，她是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型民族高等教育在解決中國民族間教育發(fā)展不平衡狀況實踐中的創(chuàng)造性嘗試，是民族高等教育制度的頂層設(shè)計，是新中國民族高等教育基本的制度性安排。該論文從理論與實踐兩個方面凸顯了我國民族預(yù)科教育的特殊性以及特殊的生存環(huán)境，展示了民族預(yù)科教育的中國特色。

題為《中華人民共和國七十年青海民族預(yù)科教育的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗》的論文，以青海民族預(yù)科教育為研究對象，將其發(fā)展的過程劃分為初創(chuàng)時期、曲折發(fā)展時期、重?zé)ㄉ鷻C時期、快速發(fā)展時期、飛躍發(fā)展時期五個階段，并以大量創(chuàng)新性的實踐材料為依據(jù)，從隊伍建設(shè)、目標(biāo)設(shè)定、教育管理、思想政治教育等方面，對青海民族預(yù)科教育的主要基本經(jīng)驗進行了科學(xué)歸納與總結(jié)。該論文為我們展現(xiàn)了區(qū)域民族預(yù)科人才培養(yǎng)的全域畫卷，揭示了區(qū)域民族預(yù)科發(fā)展的特點及規(guī)律。

題為《會考背景下民族預(yù)科一年制大學(xué)語文“雙課堂”教學(xué)模式構(gòu)建及實踐——以吉首大學(xué)為例》的論文，基于吉首大學(xué)民族預(yù)科教學(xué)改革案例，探討了在會考背景下民族預(yù)科一年制大學(xué)語文教育的若干理論與實踐問題，提出民族預(yù)科教育的“雙課堂”教學(xué)模式，即注重第一課堂的內(nèi)涵深度建設(shè)，同時注重第二課堂的外延廣度建設(shè)。該論文以鞏固第一課堂和激活第二課堂的理論構(gòu)想和深入實踐，為我們展示了一個多方位立體育人理念指導(dǎo)下的民族預(yù)科切實可用的培育人才模式，以及豐富多彩的教學(xué)模式的實施而帶來的豐富的教改成果和因不懈的追求與探索而帶來的欣喜和獲得感。

我們希望通過刊發(fā)宏觀、中觀和微觀不同角度的這組研究成果，引發(fā)民族教育學(xué)界對民族預(yù)科教育的再思考；也期待通過大家的共同努力，進一步繁榮我國的民族教育理論與實踐問題的研究，積極推動民族教育事業(yè)的健康發(fā)展，為進一步推動民族預(yù)科教育在新時代的改革與創(chuàng)新而努力奮斗！