孫剛成，楊晨美子

（延安大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，陜西延安 716000）

隨著大數(shù)據(jù)、5G、人工智能等新興技術(shù)的興起和發(fā)展，智能化時代逐漸到來，社會的產(chǎn)業(yè)形態(tài)、生產(chǎn)模式和社會分工體系正在發(fā)生深刻的變革［1］。同時，對人才培養(yǎng)提出了新的要求。高校作為與社會發(fā)展密切相關(guān)的社會子系統(tǒng)，智能化時代對人發(fā)展的新要求正在滲透于高校教育教學(xué)的方方面面，教育評價作為影響學(xué)生發(fā)展導(dǎo)向的重要內(nèi)容更需要進行相應(yīng)的變革。學(xué)生評價作為高校教育教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，是指在相應(yīng)教育價值觀和目標(biāo)的指導(dǎo)下，對高校學(xué)生進行考評和價值判斷的過程。這是一種引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和促進學(xué)生健康成長的有力手段［2］。因此，高校學(xué)生評價必須關(guān)照教育與社會之間的關(guān)系，在有利于高等學(xué)校社會職能的實現(xiàn)和人的創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展前提下，通過對評價合理性的認(rèn)識，進行合理的變革，促進高等教育與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)共贏。

一、評價取向應(yīng)以促進學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展和健康成長為本

文明是一種社會進步的產(chǎn)物，是人類擯棄愚昧邁向開明的進步狀態(tài)［3］。社會的文明進步不僅體現(xiàn)為人與人之間能相互尊重、相互理解、互幫互助、和諧相處，還體現(xiàn)為思想開明、精神開化、與人為善、以人為本等。這就要求教育拋棄冷冰冰的功利主義傾向，轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生進行個性化人文關(guān)懷的教育，追求以學(xué)生發(fā)展為目的的教育。在智能化時代對人的跨學(xué)科能力要求提高的背景下，高校學(xué)生評價的功能已經(jīng)不在于甄別與選拔，更重要的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和文明素養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”、關(guān)照生命的價值等方面。

（一）培養(yǎng)綜合人才，促進學(xué)生的全面發(fā)展

經(jīng)過層層選拔而進入高校的學(xué)生們，在學(xué)習(xí)和應(yīng)試能力上很突出，但是，在文化理解交流能力、發(fā)展的可持續(xù)性、綜合能力上有所欠缺，這與社會文明進步的大勢相左。促進學(xué)生的全面發(fā)展是教育評價的最終目的，因此，學(xué)生評價應(yīng)轉(zhuǎn)化功能、回歸本質(zhì)，將著眼點貼合于學(xué)生的發(fā)展。所以，必須要發(fā)揮學(xué)生評價在提升學(xué)生文化理解力、文化執(zhí)行力和綜合素養(yǎng)上的巨大功能，不斷推動學(xué)生的自主發(fā)展。

1.提升學(xué)生的跨文化理解力，增強人類命運共同體意識

只有學(xué)會了解和理解他人，才能更好地了解和認(rèn)識自己。人道主義強調(diào)的是尊重和理解不同的文化和精神意義，使人類有更多相互溝通和了解的機會，更加具有責(zé)任感和團結(jié)力?？傊褪菫榱双@得全球化中合作共事的基礎(chǔ)——擁有共同的價值觀和命運共同體意識［4］。當(dāng)今社會文化多元開放，國際合作和交流越發(fā)頻繁，所以，擁有良好的跨文化理解力、強烈的人類命運共同體意識是人才所必備的素質(zhì)?；谝陨仙鐣l(fā)展特點與需求，高校學(xué)生評價應(yīng)主要發(fā)揮診斷與調(diào)節(jié)學(xué)生成長情況的功能，不僅要關(guān)注學(xué)生知識技能的提高，更要激發(fā)學(xué)生樹立人類命運共同體的意識，能夠在多元文化中積極交流合作、了解世界和不同民族，最終了解自己，為社會的繁榮發(fā)展做出積極貢獻。

2.注重學(xué)生綜合素質(zhì)，激勵學(xué)生全面發(fā)展

綜合素質(zhì)是人們在知識、道德、情操、問題解決能力等方面的綜合素養(yǎng)。每個人都要高度重視并形成合力，共同推進學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作，這不僅是大學(xué)生成長成才的確切需要，還是新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的迫切需求［5］。所以，高校學(xué)生評價必須趨向關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，強化評價的積極引導(dǎo)與有效激勵功能。導(dǎo)向和激勵是學(xué)生評價的重要功能，就是要指導(dǎo)學(xué)生邁向全面綜合發(fā)展的正確方向，在工作學(xué)習(xí)中不斷接近目標(biāo)，做出不懈努力以達到目標(biāo)，使行為得以強化，使學(xué)生的主動發(fā)展意識由內(nèi)生發(fā)。對于大學(xué)生而言，評價過程就好像“看病把脈”，只有經(jīng)過科學(xué)的診斷才能“找準(zhǔn)癥結(jié)，對癥下藥”，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展活動中存在的問題，對這些問題正確歸因，再針對這些原因制定改進和彌補的策略。學(xué)生評價對學(xué)生內(nèi)在動力的激發(fā)和維持具有積極作用。當(dāng)學(xué)生的評價結(jié)果表現(xiàn)為優(yōu)秀時，學(xué)生會因此受到激勵，形成主動發(fā)展的意識，并趨向于行動的自覺。

（二）以學(xué)生為本，彰顯生命價值

如今，以人為本的理念不斷地深入人心，這不僅是文明的體現(xiàn)，更是對人生命的關(guān)懷。所以，在智能化時代條件下，要實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展、應(yīng)對高校發(fā)展中的挑戰(zhàn)，就必須要求高校以人為本、辦人民滿意的大學(xué)。合理而正確的評價是對人的生命價值的尊重，是學(xué)生身心健全發(fā)展、終身學(xué)習(xí)、培養(yǎng)個性的重要環(huán)節(jié)。因此，高校學(xué)生評價要以學(xué)生為本，彰顯學(xué)生的主體地位，在評價的過程和結(jié)果中激發(fā)他們的思維、努力契合他們的發(fā)展需求，強化他們的主體意識和自主發(fā)展的行為能力［6］。

1.關(guān)心學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生強大而多樣的適應(yīng)能力

大學(xué)生的心理狀況復(fù)雜而獨特，他們具備更高的自我意識，對自我較為關(guān)注、對他人克制且保留，與少年兒童的直率純粹恰恰相反，表露出的是相對封閉和隱藏［7］。因此，大學(xué)生的情感心理變化往往不容易被察覺。一方面，他們存在社會閱歷少、難以適應(yīng)社會的復(fù)雜狀況；另一方面，他們又渴望表達心中的愿望，發(fā)泄心里的郁悶。夾雜在這樣的矛盾中，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)心理危機和極端的情感。所以，如果評價不及時從偏向智力結(jié)果的泥淖中抽身，就會出現(xiàn)學(xué)生壓力過大、精神緊張的問題。缺乏對學(xué)生心理和情感的關(guān)心，學(xué)生就無法成為符合社會需求、達到發(fā)展目標(biāo)的合格人才。達爾文對生物有機體的觀察似乎也適用于人類有機體，他寫道：“存在的物種既不是最聰明的，也不是最強壯的，而是最適應(yīng)變化的物種”［8］。隨著智能化時代的到來，社會的變革加速了科技的更新和知識的傳播，社會提供給人們的學(xué)習(xí)機會打破了時間、空間和年齡的界限。因此，適應(yīng)能力是人們緊跟21世紀(jì)進步潮流的密匙。學(xué)生評價要在著眼現(xiàn)在的基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生的未來，使學(xué)生養(yǎng)成“自我反思、自我評價”的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生擁有為未來發(fā)展做準(zhǔn)備和適應(yīng)社會變革的能力。

2.允許學(xué)生張揚個性，提升自我發(fā)展能力

人具有可塑性，這決定了人能從生活實際中學(xué)習(xí)，在經(jīng)驗中總結(jié)教訓(xùn)，不斷完善自己的行為表現(xiàn)。大學(xué)生依然是未成熟的、處在發(fā)展變化中的個體。赫爾巴特在《教育學(xué)講授綱要》中提出“可塑性”，認(rèn)為人人具有可塑性，人人都能受教育；同時，他認(rèn)為人人都應(yīng)受平衡的多方面的教育，多方面性是沒有性別、等級和時代差別的；此外，他還強調(diào)重視個性，追求個性的和諧發(fā)展［9］。所以，高校學(xué)生評價，應(yīng)該在協(xié)調(diào)與適應(yīng)學(xué)生個性化發(fā)展與社會需求的基礎(chǔ)上進行改變。首先，評價的功能不僅要求學(xué)生要達到發(fā)展的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而且要有學(xué)生的差異性和獨特性，滿足學(xué)生的個性要求。學(xué)生評價要發(fā)掘?qū)W生自身的潛力、鼓勵學(xué)生張揚個性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造精神和接受挑戰(zhàn)的勇氣。其次，通過評價引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整個性發(fā)展的路徑及方向，使自身的個性更合乎社會發(fā)展需求，避免放任自我，走向極端自我主義的桎梏。

二、評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在適應(yīng)社會經(jīng)濟的快速發(fā)展特性與人的個性化需求中實現(xiàn)多重協(xié)同

當(dāng)今社會的經(jīng)濟已經(jīng)從勞動密集型轉(zhuǎn)向知識技術(shù)密集型，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，人才職業(yè)的需求也在極速更新和多樣化。信息智能技術(shù)引發(fā)的社會經(jīng)濟變革要求高校學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)打破“硬化”，評價標(biāo)準(zhǔn)作為對學(xué)生發(fā)展達標(biāo)程度的一個相對參照，不能關(guān)起門來進行封閉式評價，更不能拒絕學(xué)生的個性而要求所有人都進入同一個模子。因此，要使高校培養(yǎng)出的人才更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟發(fā)展，就必須重視社會經(jīng)濟發(fā)展與學(xué)生評價的相互作用；必須堅持“量體裁衣”，評價標(biāo)準(zhǔn)要多重協(xié)同。

（一）重視社會經(jīng)濟發(fā)展與學(xué)生評價的相互作用

高校學(xué)生評價與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，高校學(xué)生評價可以視為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展在學(xué)生個體、群體兩個層面的橋梁。第一座橋梁是“智力輸出橋梁”，橋梁兩頭連接的是大學(xué)生個體的成長和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展所需要的智力資源；第二座橋梁是“勞動力輸出橋梁”，橋梁兩頭連接的是大學(xué)生群體的就業(yè)擇業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展所需要的勞動力資源［10］。因此，要洞悉社會經(jīng)濟發(fā)展與高校學(xué)生評價的相互作用，學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)以社會經(jīng)濟發(fā)展要求為導(dǎo)向，培養(yǎng)的人才能夠反饋社會經(jīng)濟發(fā)展。

1.評價標(biāo)準(zhǔn)以促進社會經(jīng)濟發(fā)展為導(dǎo)向

高校是人才誕生的主陣地。高校在學(xué)生評價中提出了怎樣的標(biāo)準(zhǔn)，直接影響著大學(xué)生的發(fā)展取向和成長質(zhì)量。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定教育發(fā)展的物質(zhì)條件并制約人才的培養(yǎng)方向，高校發(fā)展更加離不開經(jīng)濟的支持。不同的時期有不同的社會經(jīng)濟發(fā)展水平，因此，人才的類型、能力和素質(zhì)的需求也不相同［11］。所以，高校學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)要依據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展要求適時調(diào)整。首先，以社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r為導(dǎo)向，當(dāng)社會經(jīng)濟狀況持續(xù)健康向上、呈現(xiàn)良性態(tài)勢的標(biāo)志不斷涌現(xiàn)時，就要多關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和探索實踐的精神；其次，以社會經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)為導(dǎo)向，智能化時代的社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以第三產(chǎn)業(yè)為主，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃興起。此時，就要將學(xué)生的科學(xué)涵養(yǎng)、技術(shù)掌握、信息獲得能力等作為主要標(biāo)準(zhǔn)。

2.輸出優(yōu)秀人才，促進社會經(jīng)濟發(fā)展

社會經(jīng)濟發(fā)展的主要力量是人才。人才擁有技術(shù)和創(chuàng)新力就等于社會經(jīng)濟有了發(fā)展的可能。在現(xiàn)代教育觀的指引下，高校根據(jù)合適的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)運用評價的方法和技術(shù)，對學(xué)生的思想品德、學(xué)業(yè)成績、身心素質(zhì)、情感態(tài)度等的發(fā)展過程和狀況進行價值判斷，發(fā)揮甄別學(xué)生的優(yōu)缺點、使學(xué)生的成長更加科學(xué)和全面的功能，最終輸送出面向社會、服務(wù)社會、貢獻社會所需要的優(yōu)秀高素質(zhì)人才，從而推動社會的經(jīng)濟發(fā)展。因此，在高校學(xué)生評價中，不僅要注意到社會的導(dǎo)向和要求，也要注意通過科學(xué)評價所造就的合格人才對社會經(jīng)濟發(fā)展進步的作用。

（二）摒棄“一把尺子量到底”，堅持“量體裁衣”

人們要清醒地認(rèn)識到，每個學(xué)生都是獨特的個體，都有各自智能上的優(yōu)勢與不足，不同學(xué)校、不同專業(yè)、不同年級學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是不同的［12］。他們所要達到的程度和發(fā)展的階段、速度都存在差異，因此，不顧學(xué)生發(fā)展的差異性，一味地用“同一把尺子量到底”，對學(xué)生來說，是個性的扼殺，不能培養(yǎng)出合格健全的人才。這就要求學(xué)生評價要顧及學(xué)生個性與差異性，針對學(xué)生實際情況和審視學(xué)生的不同需求，堅持用適宜的評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生“量體裁衣”。

1.針對學(xué)生實際情況，評價標(biāo)準(zhǔn)求同存異

大學(xué)生尚處在發(fā)展中，評價標(biāo)準(zhǔn)不可同一而論，要根據(jù)具體情況做出具體規(guī)定。首先，觀察學(xué)生的整體素質(zhì)情況。高校學(xué)生的能力層次有高有低、特點迥異，教育者要摸清學(xué)生目前水平的基本情況，清楚學(xué)生在智力或非智力、一般能力或特殊能力上的側(cè)重，評價標(biāo)準(zhǔn)要在優(yōu)勢方面進行拔高，促進以強帶弱。其次，求同存異，評價標(biāo)準(zhǔn)因人而異。加德納的多元智力理論認(rèn)為，人與人之間的差異不在于其他，而在于智力的組合不同。因此，不存在單純的智力和方法，每個人都可以選擇不同的方式來達到最終的目標(biāo)［13］。學(xué)校在評價學(xué)生各方面智能時，要注意每位學(xué)生的特別突出方面；而當(dāng)學(xué)生未在某一方面達到要求時，切不要盲目差評。

2.審視學(xué)生動態(tài)需求，評價標(biāo)準(zhǔn)靈活多元

發(fā)展的過程是動態(tài)變化的，學(xué)生評價也是循序漸進的，它是一項具有高度操作性和發(fā)展性的工作，這就要求學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)要靈活多元。在關(guān)注學(xué)生總結(jié)性評價和量化成績之外，更要給予實踐鍛煉、操作技能等方面發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)注。其次，學(xué)生評價能夠反映學(xué)生發(fā)展過程中所存在的問題與不足，對于未達到標(biāo)準(zhǔn)的方面，學(xué)生需要對此彌補與提升。因此，固定不變的標(biāo)準(zhǔn)必然不合時宜，要根據(jù)學(xué)生在每一階段的新表現(xiàn)，制定下一階段新的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生步步為營、漸進提高各方面能力，最終成為發(fā)展全面而有個性的人才。

三、評價方式要在不斷引入新興信息科技理念與技術(shù)的過程中與時創(chuàng)新

21世紀(jì)以信息科技為主題，其中互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、新技術(shù)成為教育變革的重要驅(qū)動因素。尤其是對于高等教育而言，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)滲透在其教學(xué)、管理等工作的方方面面。學(xué)生評價在方式上也需要與時俱進、與時創(chuàng)新，從傳統(tǒng)的紙筆測評轉(zhuǎn)向在線測評，從費時費事的紙質(zhì)數(shù)據(jù)記錄轉(zhuǎn)向基于大數(shù)據(jù)的信息平臺建設(shè)。這些轉(zhuǎn)變，無疑會使學(xué)生評價更加集約和便捷。

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)書面考試，引入信息化評價工具

書面考試是學(xué)生評價長久以來的慣式。這種方式雖然簡單、易操作，但是，在社會對效率和質(zhì)量要求皆高的時代條件下，暴露出其浪費人力物力的弊端。因此，在學(xué)生評價中引入信息化評價工具、更新學(xué)生評價的方式，成了高校改革的一個重要組成部分。

1.構(gòu)建在線學(xué)生評價系統(tǒng)，評價方式集約高效

教育部黨組成員、副部長林蕙青在全國教育大會后表示，高校要突破紙筆考試的局限性，充分利用多媒體、虛擬仿真等先進技術(shù)開發(fā)計算機化考試平臺，構(gòu)建人機交互、場景再現(xiàn)、模擬操作等考試環(huán)境，探索考試形式與評價觀念的深刻變革，有效實現(xiàn)全面素質(zhì)考查。如今的網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)平臺的建設(shè)前景繁榮，SPOC、MOOC等不同類型的在線課程迎合了不同學(xué)習(xí)者的需求。它們在學(xué)生評價上也做出了相應(yīng)變革。中國大學(xué)慕課平臺不僅可以在線提供豐富的學(xué)習(xí)資源，改進以后的平臺還可以實現(xiàn)教師布置作業(yè)、提問、發(fā)起討論、測試等教學(xué)活動，而學(xué)生則可使用作業(yè)、回答問題、參與討論、參與測試、發(fā)表話題等功能。這些活動的相應(yīng)得分都被存入電子檔案，作為過程性教學(xué)的評價數(shù)據(jù)。到了期末，計算機將學(xué)生測驗成績和平時互動、參與表現(xiàn)結(jié)合起來為學(xué)生做出綜合成績報告，且向?qū)W生發(fā)送問卷，來了解學(xué)生對該評價方式和結(jié)果的滿意程度。將終結(jié)性評價與過程性評價結(jié)合起來，有助于發(fā)揮評價的反饋作用，對學(xué)生全面發(fā)展和了解自我具有重要價值。

2.基于大數(shù)據(jù)信息平臺，實時更新學(xué)生數(shù)據(jù)

《2019年地平線報告》（高教版）中指出，隨著信息媒體交互學(xué)習(xí)產(chǎn)品和平臺的廣泛使用，日益集成的數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境所產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)，以及新興的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)開放標(biāo)準(zhǔn)，為機構(gòu)提供了評估、度量和記錄學(xué)習(xí)的新機會，其所生成的海量數(shù)據(jù)為學(xué)校與機構(gòu)提供了廣泛的信息資源，可以滿足不同學(xué)習(xí)者個人或群體的需求，但是，利用來自多個平臺的豐富數(shù)據(jù)也帶來了篩選與甄別的挑戰(zhàn)［14］。對大批數(shù)據(jù)進行高效準(zhǔn)確地處理，進行可靠有效地分析，就必須借助大數(shù)據(jù)信息平臺。在學(xué)生評價上，利用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)和先進心理測評技術(shù)對考試結(jié)果進行充分挖掘，開發(fā)反映學(xué)生知識、能力、素養(yǎng)、價值內(nèi)化水平的直觀統(tǒng)計圖，實時更新學(xué)生發(fā)展的數(shù)據(jù)信息，向?qū)W生提供全面和多維度的成績報告單，迫切而重要。

（二）在過程性評價中使用信息技術(shù)手段

大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷比較豐富，也積累了比較多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，因此，他們在發(fā)展中更具有個性。過程性評價比終結(jié)性評價更符合人才發(fā)展的要求。如今，過程性評價要結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)手段，突破既定的界限，將評價的范圍拓展至學(xué)生的整個生活學(xué)習(xí)歷程。一方面，在新的作業(yè)形式中提升學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)；另一方面，在線上學(xué)習(xí)，更有利于隨時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.創(chuàng)新作業(yè)形式，提升學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)

在高等教育階段，以鞏固知識為目的的作業(yè)越來越脫離新時代人才發(fā)展的需求，那些能夠提升學(xué)生思維品質(zhì)和創(chuàng)新實踐能力等創(chuàng)新素養(yǎng)的作業(yè)亟待普及。因此，高校在學(xué)生作業(yè)的布置上，要盡量消除記憶性的作業(yè)，加入信息技術(shù)手段，創(chuàng)新作業(yè)形式，加強知識的理解和應(yīng)用，激勵和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先，是探究型作業(yè)的設(shè)置。大學(xué)生基于一定的知識經(jīng)驗積累，完全具備探究的能力。所以，學(xué)生在探究型作業(yè)中，更能調(diào)動起科學(xué)探索的熱情，甚至可以發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象和新的理論。其次，是基于信息技術(shù)的跨學(xué)科實踐型作業(yè)的布置。要使高校人才畢業(yè)之后更好地融入時代的潮流，就要具備借助信息技術(shù)快速完成實際工作的能力，這就要求高校引進STEAM理念與技術(shù)，鼓勵師生共同設(shè)計與完成基于信息技術(shù)整合的跨學(xué)科綜合實踐作業(yè)，并盡快實現(xiàn)此類作業(yè)對傳統(tǒng)作業(yè)的迭代［15］。在作業(yè)中反映學(xué)生的發(fā)展情況，不僅創(chuàng)新了評價方式，而且提升了學(xué)生的素養(yǎng)。

2.學(xué)習(xí)線上線下結(jié)合，評價方式多樣混合

學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)促使人們樹立終身學(xué)習(xí)的理念，許多高校鼓勵學(xué)生參加線上學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。但是，線上學(xué)習(xí)畢竟缺乏面對面的情感交流，因此，線上線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)活動成為新的發(fā)展趨勢。在此基礎(chǔ)上，評價方式也要兼顧虛擬和現(xiàn)實，多種方式混合評價。例如，線上互動與線下考勤相結(jié)合。線上學(xué)習(xí)雖然具有眾多好處，但是，弊端之一在于無法確知學(xué)生是否在進行有效的深度學(xué)習(xí)。因此，線上學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的互動情況，在線下注意學(xué)生的考勤，兩者相結(jié)合可以使評價方式更靈活。

四、評價內(nèi)容要適應(yīng)時代要求凸顯對能力和品德的關(guān)照

高校是人才成長的主要陣地，培養(yǎng)符合社會需求的人才是高校的責(zé)任和使命。當(dāng)今社會對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，不再僅限于滿足擁有豐富知識儲備的人才，更加渴求的是能夠?qū)⒅R創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為實踐應(yīng)用能力的創(chuàng)新型人才。并且，我國要開創(chuàng)高校發(fā)展新局面，就必須緊緊把握“立德樹人”的中心環(huán)節(jié)。因此，高校學(xué)生評價的內(nèi)容不應(yīng)墨守成規(guī)，應(yīng)該準(zhǔn)確全面地了解和把握社會對人才的需求，突出對人才能力和品德的重視。

（一）由注重知識堆砌轉(zhuǎn)向注重高階思維能力

當(dāng)下的大學(xué)，對學(xué)生的評價依然按照中小學(xué)的方式，大多采用傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化紙筆測試為主，重點仍然放在學(xué)生對知識的積累和記憶上［16］。評價的內(nèi)容固定于課本中，導(dǎo)致學(xué)生們?yōu)榱说玫胶玫某煽兌赜没A(chǔ)教育的死記硬背方法，既沒有獲得學(xué)以致用的能力，思維也沒有得到啟發(fā)和突破。

相對來說，高階思維主要是強調(diào)人才在知識時代所應(yīng)具備的新能力。高階思維能力一詞源于英文higher order thinking skills，主要用在教育學(xué)領(lǐng)域，最初提出這一概念的目的是使教師在教育教學(xué)活動中更關(guān)注學(xué)生復(fù)雜思維能力的培養(yǎng)，而非對具體知識的簡單記憶或是程式化的學(xué)習(xí)［17］。其類型主要包括批判思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。

1.注重提升學(xué)生的批判性思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力

在巴尼特看來，高校的教育是具有批判性的一項事業(yè)，人才具有批判性思維是其主要特征，也是高校教育教學(xué)的根本所在［18］。聯(lián)合國教科文組織在《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言：觀念與行動》中指出，高校要在批判性思維品質(zhì)和創(chuàng)造性能力上加大對學(xué)生的培養(yǎng)力度［19］。社會越來越需要那些在復(fù)雜條件下能夠獨立思考和具有辯證意識的人。學(xué)生的發(fā)展不應(yīng)該過多地受到傳統(tǒng)的約束，他們應(yīng)該具有直視偏見、堅持己見和質(zhì)疑他見的勇氣。因此，高校在評價內(nèi)容中要突破固有知識傳遞的桎梏，對考查學(xué)生知識點記憶的內(nèi)容大幅度減少，在其中加入對學(xué)生批判思維能力的考察，增設(shè)自由觀點類和辯論類的內(nèi)容。這樣，學(xué)生評價才能發(fā)揮出最大的效用。

智能化時代的社會變革最突出的表現(xiàn)，就是由傳統(tǒng)的固步自封向創(chuàng)新創(chuàng)造的大轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是社會所關(guān)注的焦點，擁有創(chuàng)新制高點就等于擁有了發(fā)展的主導(dǎo)地位。各個國家都將提高自主創(chuàng)新能力和大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為教育工作的重中之重。要求高校注重對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，就要注重對人才培養(yǎng)的每一項工作中都有創(chuàng)新突破點［20］。因此，高校學(xué)生評價的內(nèi)容中應(yīng)加大學(xué)生“創(chuàng)造”知識的比例，而不應(yīng)該繼續(xù)關(guān)注對知識的刻板記憶，而且，要對學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維和行動給以積極評價，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情。

2.注重發(fā)揮學(xué)生的實際問題解決能力

社會在進步中不斷取得諸多成果的同時，一些令人喜憂參半的新問題也隨之涌現(xiàn)。例如：發(fā)展中造成的資源浪費和環(huán)境污染；科技在給人們帶來便利時造成的信任危機等等。面對這些新的問題，人類必須要擁有處理這些問題以清除社會發(fā)展阻礙的能力。聯(lián)合國教科文組織提出的關(guān)于現(xiàn)代教育的四大支柱（即四項培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會與人共處、學(xué)會生存）所反映的是良好的社會性問題解決能力與社會適應(yīng)能力、自我效能感與和諧關(guān)系的統(tǒng)一［21］。在2015年聯(lián)合國最新發(fā)布的《反思教育：向“全球共同利益的理念轉(zhuǎn)變”》的報告中提出：“必須根據(jù)公平、可行、可持續(xù)的人類和社會發(fā)展新觀念來重新審視教育的目的”［22］。因此，學(xué)生評價在關(guān)注學(xué)生的知識積累和問題意識之外，必須將實踐能力和決策能力作為著眼點。

（二）由學(xué)生評價“以才為先”轉(zhuǎn)向“行德為先”與“德才兼重”

在社會亟需人才的時期，社會對人才的甄別與選拔主要是“以才為先”，但如今，整個社會處在人才裂變的快速增長時代，社會更需要的是有道德、有正能量的優(yōu)秀創(chuàng)新型人才。而當(dāng)下學(xué)生評價中輕道德品質(zhì)的風(fēng)氣，不但不利于學(xué)生樹立正確的“三觀”，而且會對學(xué)生的身心健康構(gòu)成阻礙［23］。這就需要將學(xué)生評價內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)Φ赖缕焚|(zhì)與綜合素質(zhì)的考察。

1.將知德與行德相結(jié)合，行德為先

雖然高校積極響應(yīng)“立德樹人”的根本任務(wù)，不斷調(diào)整學(xué)生評價體系，融入了品德評價內(nèi)容，但是，其主要停留在學(xué)生對品德“知”的層面上，評價時主要看學(xué)生對德的理解和表述，并未深入考察學(xué)生將“德”內(nèi)化為自身情感、意志和外化成行為自覺的程度。道德不是在知識上得到就能夠具備，知善的人未必就能行善，“知德”并落實于“行德”才能體現(xiàn)真實的道德品行，對學(xué)生品德的評價也只有通過對其道德行為考察，才能使評價結(jié)果更具科學(xué)性和客觀性［24］。

首先，考察學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到尊重他人的科研成果，在學(xué)術(shù)研究中講求誠信。其次，在工作中，考察他們?yōu)樯鐣鲐暙I的意識具備與否，能否在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，發(fā)揮出自己的人生價值。最后，在家庭中，考量他們是否能夠付出愛心、體現(xiàn)孝心等等。從不同方面考察學(xué)生的品德狀況，不僅使考察內(nèi)容全面，而且對學(xué)生的發(fā)展更具有推動作用。

2.發(fā)揮德與才的相互作用，以德促才

加強對學(xué)生評價中“德”的考量，并不意味著忽視“才”的重要性。德與才的關(guān)系就如同才是德的手足，德是才的大腦，二者在一個人的身上相互融合、相輔相成，這樣才能造就合格的人才。人品好并且學(xué)習(xí)好能力強的學(xué)生才是整個社會的棟梁，才更有益于社會發(fā)展；人品惡劣的學(xué)生，如果成績與能力優(yōu)異，對社會的危害性通常會超過無才無德之人很多［25］。因此，在學(xué)生評價中，要權(quán)衡評價內(nèi)容，既要重視德在才的發(fā)展中的促進作用，又要重視知識才干在品德提升上的基礎(chǔ)要求。“有才無德”或者“有德無才”都不是當(dāng)代社會所追求的人才類型，這兩類人在社會上都沒有立足之地，只有德才兼?zhèn)涞娜?，才能不受時代洪流的沖擊，一直立足于社會發(fā)展的進程之中。

五、評價過程與結(jié)果要在民主行事的基礎(chǔ)上保證公平公正

當(dāng)下，社會已經(jīng)越發(fā)注重法治建設(shè)和滿足人民群眾對民主公平的訴求，其中，最大的民生當(dāng)屬教育，教育要令人民滿意。首先要從教育公平入手，在高校辦學(xué)中公正地評價每一位學(xué)生，人人都能享有公平的發(fā)展機會，而智能化時代的來臨又為教育公平的實現(xiàn)提供了便捷的平臺與手段。

（一）評價主體破除單一化，支持多方參與評價

作為傳統(tǒng)模式的評價，學(xué)校和教師是實施評價的主體，學(xué)生處于被動地位，單向一元評價是顯著的特征［26］。單一的評價主體會對評價倡導(dǎo)的多元化、公正化和客觀性產(chǎn)生不利影響，使學(xué)生的進步與蛻變難以被察覺，不利于教育者用發(fā)展的眼光審視學(xué)生。所以，評價主體的多元有利于多角度、多層面地反映學(xué)生的發(fā)展情況與程度。

1.鼓勵學(xué)生自主性評價，強調(diào)自評重要性

大學(xué)生在自主評價中應(yīng)依據(jù)自身情況和學(xué)習(xí)目標(biāo)對自身做出價值判斷［27］。在高校學(xué)生的自主評價中，學(xué)生成為評價的主人，自己的發(fā)展?fàn)顩r是評價對象，由自己審視學(xué)習(xí)發(fā)展情況更能認(rèn)識自身的進退，對自我認(rèn)識、自我發(fā)展、自我完善具有促進作用。學(xué)生自主評價對教育者的“刻板印象”會有所改變，更能保障評價的公正性。

首先，高校要充分相信學(xué)生自主評價的能力，提升學(xué)生自主評價的意識。其次，要為學(xué)生更好地進行自主評價提供幫助，安排專門的教師對學(xué)生進行指導(dǎo)，逐步引導(dǎo)學(xué)生將自身被動的角色轉(zhuǎn)向主動角色［28］。最后，學(xué)生自主評價的操作要規(guī)范，切忌盲目隨意、有失公允。因為學(xué)生在自評中難免會出現(xiàn)揚長避短的現(xiàn)象，這就要求高校制定科學(xué)合理的學(xué)生自評原則和步驟，幫助學(xué)生更審慎客觀地進行自主評價。

2.他評人員身份多樣化，評價更具客觀性

他評就是其他人對被評價者進行評價。評價人員的身份更加多樣化，不僅包括教師，還包括家長、同學(xué)、朋友和社會上的利益相關(guān)者等。這一評價的優(yōu)點是能夠嚴(yán)格、客觀地進行評價，便于橫向比較評價內(nèi)容和結(jié)果。

首先，他評人員評價的側(cè)重點不同，利于多角度和多途徑考察學(xué)生的發(fā)展表現(xiàn)。其次，擴大他評人員的范圍，不僅可以避免忽略教育評價中價值體系的多樣化，也可以避免使評價過程和結(jié)果變得非常單調(diào)歸一［29］。最后，他評人員來自于不同的行業(yè)環(huán)境，他們對學(xué)生的評價往往能夠比較完整地反映出學(xué)生的真實生活與學(xué)習(xí)狀況，尤其是對于大學(xué)生而言，他們的社會性更強，這樣能夠反映出他們在學(xué)校和在社會中是否表現(xiàn)一致。這一點是保證他評有效性的關(guān)鍵。所以，高校在學(xué)生評價中要把握好他評人員的多元化構(gòu)成以保證評價過程的公正與客觀性。

總之，學(xué)生評價的過程中，自評和他評缺一不可，缺了學(xué)生自評，就會導(dǎo)致評價失去主體性；缺了他評，評價有可能會陷入主觀隨意性的泥淖。自評和他評都是學(xué)生評價的重要成分，學(xué)生在自我評價中發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)缺點，優(yōu)點進一步發(fā)揚，缺點注意彌補；在他評中，學(xué)生可以在他人的觀察中總結(jié)教訓(xùn)，不斷提高自身能力［30］。將學(xué)生自評和他評的過程相結(jié)合，將二者的評價結(jié)果綜合起來，客觀并公正地對學(xué)生進行評價，促進高校評價工作的信度和效度的提高。

（二）發(fā)揮元評價的作用，提高評價質(zhì)量

元評價針對的評價對象即評價本身，主要是指出評價工作中出現(xiàn)的問題與偏差［31］。因為在實際的學(xué)生評價中，無論是自評還是他評，都會存在可能的暗箱、偏頗和差池，為了防止這些問題干擾對學(xué)生評價的效果，就需要發(fā)揮元評價的作用，對學(xué)生評價的內(nèi)容、實施過程、方法等進行審視監(jiān)控，及時發(fā)現(xiàn)問題和更正問題，最終提升評價的質(zhì)量和保證評價的公正性。

1.實施評價問責(zé)制，改進評價實施效果

元評價是針對評價內(nèi)容、方法、過程和結(jié)果等進行價值判斷，是實現(xiàn)評價改進與評價問責(zé)的有效途徑［32］。評價人員在學(xué)生評價結(jié)果中進行分析，出現(xiàn)違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和抹殺學(xué)生個性成長發(fā)展需要的現(xiàn)象，就要對高校及其相關(guān)負(fù)責(zé)人員進行問責(zé)，問題嚴(yán)重的學(xué)校會被追究相應(yīng)的責(zé)任。

政府教育部門應(yīng)加大對高校學(xué)生評價的監(jiān)督，審查學(xué)生評價的結(jié)果，出現(xiàn)問題時要及時追責(zé)查處。一方面，對高校相關(guān)評價工作人員進行警告和處理，匯報出現(xiàn)問題的原因以及提交改進后的評價方案，方案中必須強調(diào)學(xué)生評價堅持“以人為本”，以促進學(xué)生的身心健康和提升綜合素質(zhì)為出發(fā)點和落腳點。在第二次學(xué)生評價中，前面問題未解決、沒有進步和改觀的高校，將對相關(guān)負(fù)責(zé)人進行批評和責(zé)令限期改正。另一方面，對高校一線教學(xué)人員進行談話，要求在教學(xué)實踐工作中，以學(xué)生“內(nèi)在”的成長為基準(zhǔn)，改革教育教學(xué)方法對學(xué)生進行全面教育。對于不思改進，一味地以應(yīng)試和成績?yōu)閷?dǎo)向的教師，責(zé)令停止授課任務(wù)和接受相關(guān)培訓(xùn)再上崗。

另外，元評價也是對教育督導(dǎo)評估部門和教育行政部門履行評估和監(jiān)督職責(zé)的評價與校正，這類部門履職不到位或濫用權(quán)力同樣需要被問責(zé)、被糾正和整改。

2.問責(zé)實行公開透明化，接受公眾監(jiān)督

評價指標(biāo)的建立最少要將其構(gòu)成內(nèi)容和評估結(jié)果向社會公布，并及時更新，這也有利于社會監(jiān)督，為政府決策者提供依據(jù)，也能夠為學(xué)者們的理論研究提供參考［33］。問責(zé)作為保證學(xué)生評價的合理手段，也應(yīng)對其過程和結(jié)果進行及時公開，不僅接受內(nèi)部人員的監(jiān)督，而且要接受外部人員的監(jiān)督。明確地向社會大眾公布問責(zé)對象和需要整改的問題，接受網(wǎng)絡(luò)、媒體等公眾渠道的監(jiān)督。將家長和社會作為監(jiān)督和問責(zé)的參與者，建立起教育行政績效的社會評價體制機制。加強公民監(jiān)督意識，培養(yǎng)社會力量的中流砥柱，擴大民眾通過人大和政協(xié)參與監(jiān)督的渠道，發(fā)揮公民借助社會組織等對政府權(quán)力的制約作用［34］。

總之，社會的變革與高等教育的發(fā)展是密切相關(guān)的，學(xué)生評價作為當(dāng)今高校改革的重要內(nèi)容，也要與社會變革同脈搏、互促進，最終使高校為社會輸送人才的功能最大化。但是，“冰凍三尺，非一日之寒”，追求片面效率、迷信量化、崇尚控制的學(xué)生評價的基本特征，不是在短期內(nèi)可以消除的，但人們有理由相信，隨著教育觀念的回歸和高校生存倒逼機制的形成，高校一定能夠走向以生為本、內(nèi)涵發(fā)展的道路［35］。