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        許棚:我解漢印成我法

        2020-11-30 08:47:56許棚
        現(xiàn)代藝術(shù) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:印風(fēng)漢印印中

        許棚

        “古人篆刻思離群,舒卷渾如嶺上云??吹搅扑蚊睿卧貪h家文”。丁敬論印詩(shī)曾經(jīng)深深地打動(dòng)著我的心靈。

        上世紀(jì)八十年代后期,那年我十八歲,當(dāng)我初看到一枚枚鮮紅秦漢印的時(shí)候,我怦然心動(dòng),渾樸大氣,古倔厚重,神秘幽深的“中國(guó)印”令我“三月不知肉味”。好像有一種強(qiáng)勁的魔力吸引著我,讓我中了心魔,深深地愛(ài)上了篆刻這門(mén)古老的藝術(shù),我自作聰明用撿來(lái)的青磚刻了又磨,磨了又刻,產(chǎn)生了自己第一件所謂的篆刻作品。斗膽寄去本地的一家報(bào)社,居然發(fā)表了,讓我興趣大增。后來(lái)在啟蒙導(dǎo)師文維義先生的指導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)臨摹先秦兩漢印章,對(duì)章法、刀法、配篆等開(kāi)始進(jìn)行全面的了解,三年寂寞而快樂(lè)的師范生活奠定了我的書(shū)法篆刻基本功。參加工作以后,我開(kāi)始深入學(xué)習(xí)書(shū)法篆刻藝術(shù),我先后參加了上海普美篆刻學(xué)校函授、中國(guó)書(shū)協(xié)的篆刻研修班學(xué)習(xí),先后得石開(kāi)、徐正濂、郭強(qiáng)、李剛田等諸位先生指點(diǎn),不斷深入學(xué)習(xí)書(shū)法篆刻理論,集思廣益,眼界大開(kāi)。

        “印從書(shū)出”,這是當(dāng)代篆刻創(chuàng)作的不二法門(mén),只有先鍛造自身的篆書(shū)風(fēng)貌,才能形成自我的篆刻風(fēng)格。我深明此理,在書(shū)法的學(xué)習(xí)上初以唐楷“顏柳”人手,先后學(xué)習(xí)《鄧石如篆書(shū)》《張黑女墓志》《石門(mén)頌》《乙瑛碑》《袁安碑》《石鼓文》《秦詔版》等,以開(kāi)闊自己的視野,為篆刻的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),以秦漢古璽印中奇倔奔放一路作為自己深入學(xué)習(xí)取法的重要對(duì)象,不斷尋找適合自己性情的表現(xiàn)方法。唐《六體書(shū)論》云:“學(xué)必有法,成則無(wú)體,欲探其奧,先識(shí)其門(mén)”,我以權(quán)量詔版,漢鏡銘,漢碑額等文字為借鑒,期能形成自己的篆法語(yǔ)言,對(duì)明清流派印中黃牧甫一路印風(fēng)情有獨(dú)鐘,主要學(xué)習(xí)其刀法語(yǔ)言及結(jié)字奇正相生的藝術(shù)思想,以求用刀的鮮爽,灑脫勁健,對(duì)來(lái)楚生的用刀方法進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,對(duì)漢封泥的邊欄形式進(jìn)行取舍,以豐富自己的篆刻語(yǔ)言。尤喜詔版文字的自然詭秘、生動(dòng)活潑之姿,將“詔版意味”施之于印,在秦印文字中尋找營(yíng)養(yǎng),用刀穩(wěn)健狠辣,沖切披削兼用,期能形成天真樸拙,鮮爽率意的印風(fēng)。

        “印中日月長(zhǎng)”,我在書(shū)法篆刻的大干世界里游淌,不斷充實(shí)自己,加強(qiáng)對(duì)外界的交流學(xué)習(xí)。“轉(zhuǎn)益多師是吾師”,不固守一家,取法乎上,勤學(xué)多思,一以貫之。在篆刻的風(fēng)格追求上順其自然,于印章中的方圓、奇正、聚散、呼應(yīng)等關(guān)系頗費(fèi)心思。

        篆刻之道,方寸天地,讀書(shū)悟道,開(kāi)闊胸襟乃第一要義,我喜讀書(shū),遇到喜好的文句,從而在大腦中反復(fù)思考形成意象,從刀法構(gòu)圖到章法,以整體審美情趣去關(guān)注之,以期能夠“有我”。然后在紙上反復(fù)寫(xiě)稿,最后反書(shū)上石,印證所想。

        “印外求印”是我多年的思考實(shí)踐,以“印內(nèi)”為本體,在“印外”吸收豐富的造型元素,不拘泥前人,更多關(guān)注篆刻點(diǎn)線面的造型與構(gòu)成,將情感精神注入形式之中,將古文字進(jìn)行自我意識(shí)的印化,從而整體上做到違而不犯、和而不同、平中見(jiàn)奇。

        在堅(jiān)持自我特色和個(gè)人風(fēng)格特征的大方向上學(xué)習(xí)借鑒,消化沉淀,以期達(dá)到真與美的境界,我深知“過(guò)猶不及”的道理,堅(jiān)持“漸變”的原則,不故作新奇,注重自身文化構(gòu)建,求印風(fēng)的自然形成。

        篆刻藝術(shù)是一種“神圣而痛苦的事業(yè)”,但我無(wú)怨無(wú)悔,二十余年來(lái),一路荊棘叢生,蹣跚前行,但吾不求聞達(dá),以刀與石抒寫(xiě)著我的人生況味,幸甚至哉!作打油詩(shī)一首自慰:篆刻方寸乃大干,刀筆成歌走石丸。吾解漢印成真我,樂(lè)得逍遙似散仙。

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