尹婧

關鍵詞：繩結藝術;創(chuàng)新設計;傳承

中國結作為一種藝術符號，呈現(xiàn)出審美化、形式化的藝術特征[1]。如何創(chuàng)新，如何讓繩結藝術融入當代人的生活，迎合當代人的審美，如何將繩結藝術的魅力傳承下去，值得設計者思考。

1 中國繩結藝術概述

中國繩結藝術歷史悠久，歷經(jīng)漫長的歲月更替與社會發(fā)展，繩結藝術逐漸演變成中國傳統(tǒng)文化藝術中的典型符號，它編織了中華民族對美好生活的向往，凝結了中國人民吉祥如意的千年情結;它以絢麗多姿的藝術造型和巧妙多樣的藝術表達，以形表意的手工技藝來傳達中華民族特有的人文特征和歷史文化意蘊?？梢詮奈幕馓N和美學特征兩個維度探討繩結的藝術表現(xiàn)。

1.1 文化意蘊

在史前時代，用繩結的變化體現(xiàn)龍的形象，有至高無上之意。傳統(tǒng)中國結中有一類是用來納吉的，如“吉祥結”“如意結”“平安結”等[2]。它們凝聚了人民對平安、美好、幸福的向往，表達了人們的內(nèi)心寄托，并世代傳承。中國繩結藝術是中國人智慧的重要體現(xiàn)。中國結看似簡單，每一個結飾都通過“音、形、意、智”的有機結合，從頭至尾由一根絲線編結而成，將不同的結飾組合、盤結形成造型豐富、絢麗多彩寓意深刻的繩結藝術，充分體現(xiàn)了生命循環(huán)往復、永無止境的哲學思想。

1.2 美學特征

平直單調(diào)的繩線通過穿、插、繞、纏、系等不同技法表現(xiàn)出深刻豐富的藝術內(nèi)涵，繩線與盤結不斷穿插重復，因結式的大小、繩線的疏密引起了復雜的變化，決定了繩結藝術的審美情趣。變化與統(tǒng)一、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等形式美的法則都在中國繩結藝術中體現(xiàn)得淋漓盡致。繩結藝術最初出于實用的動機，在漫長歲月中，逐漸融入中國傳統(tǒng)審美意識，在繩結藝術創(chuàng)作中“言志寄情”“以象寓意，以意構象”，形成其獨特的意象美學結構，歷經(jīng)世代的傳承和發(fā)揚，與其他各類民間藝術一同形成了中華民族藝術的審美表現(xiàn)，并積累了豐厚的意象對應程式體系，其中主要有祝福祈祥、愛情婚姻、家族繁衍等[3]。

2 中國傳統(tǒng)繩結藝術的發(fā)展困境

2.1 表現(xiàn)形式單一

時至今日，中國繩結藝術在文化復興的大潮中重回大眾視野，從國家政策到民眾文化自覺的意識，給傳統(tǒng)繩結藝術帶來了新的發(fā)展機會，但陳舊且單一的產(chǎn)品形式，缺乏創(chuàng)新的產(chǎn)品設計理念，讓它只能作為特定的裝飾品，如節(jié)慶日的掛件、旅游紀念品、藝術收藏品，很難走進年輕的消費群體。這門有著悠久歷史和深厚文化底蘊的手工藝擁有極具大眾共識性的個性與特征，但這也為產(chǎn)品的創(chuàng)新帶來了難度。

2.2 難以長期保存

傳統(tǒng)的中國傳統(tǒng)繩結藝術材料大多數(shù)以絲、棉為主，常以裝飾屬性出現(xiàn)的中國結作品，需要長期保存，延續(xù)裝飾價值，但這類材料容易褪色，它經(jīng)不起各種物理和化學侵蝕，難以較好地保存。

2.3 失去生存環(huán)境

通過大眾消費市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)繩結藝術類產(chǎn)品主要分為兩類，一類是慶典節(jié)日裝飾品，用于烘托中國傳統(tǒng)節(jié)日氣氛;另一類主要用于搭配玉器或金屬，輔助其實現(xiàn)實用價值，突出首飾貴重金屬材料的價值，這些產(chǎn)品不受大眾喜愛的重要原因在于，色彩過于夸張強烈，造型過于傳統(tǒng)單一，多數(shù)為首飾的掛繩，或是結合首飾進行適當編結裝飾，沒有太多設計或創(chuàng)意可言。手工繩結裝飾產(chǎn)品已被機器生產(chǎn)代替，成本極低，失去了原本的創(chuàng)造力。而純手工的中國繩結藝術品，擁有較高的藝術價值，但制作工藝難度大、周期長，價格昂貴。由此可見，中國傳統(tǒng)繩結藝術產(chǎn)品已經(jīng)脫離了其原本賴以生存的環(huán)境，在追求個性與多元化的當下，已經(jīng)無法跟上時代的變遷與精神的需求[4]。

3 中國繩結藝術的創(chuàng)新設計思路

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是不能被漠視和遺忘的，中國繩結藝術伴隨人類發(fā)展數(shù)千年，它是有溫度的藝術。因此讓中國傳統(tǒng)繩結藝術重獲新生，可以通過以下思路。

3.1 藝術表現(xiàn)形式的轉變

材料的更新使繩結的藝術表現(xiàn)形式也發(fā)生了轉變。材料是制約繩結藝術發(fā)展的重要因素之一，最早的繩結藝術主要運用的材料是動植物纖維，隨著人造纖維的出現(xiàn)，繩結藝術突破了材料的局限，運用新型材料與現(xiàn)代工藝表達傳統(tǒng)文化，例如彈性材料、流動性材料、硬質(zhì)材料等。使傳統(tǒng)藝術形式得以演變和更新，中國繩結藝術不再局限于以柔軟的線性材料為主的表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出更為豐富的藝術表現(xiàn)形式。

3.2 符合現(xiàn)代功能屬性

在傳統(tǒng)觀念中，藝術是高級的，是脫離現(xiàn)實生活的。然而在現(xiàn)代觀念下藝術來源于生活中的點點滴滴。因此需要轉變觀念，嘗試將傳統(tǒng)藝術融入生活的方方面面，運用設計學原理將傳統(tǒng)繩結藝術元素轉化為符合當代審美的藝術符號，同時在創(chuàng)新繩結設計中融入符合現(xiàn)代生活的功能屬性。在產(chǎn)品的開發(fā)上，結合不同材料的特性，綜合機器和手工生產(chǎn)的優(yōu)勢，將藝術性與實用性發(fā)揮出來，突破常規(guī)，創(chuàng)新表達方式。結合傳統(tǒng)繩結藝術的表現(xiàn)手法，融入現(xiàn)代設計創(chuàng)意，讓產(chǎn)品從單純的節(jié)慶裝飾物轉化為飾品、服裝、壁掛等多種產(chǎn)品，也可以利用傳統(tǒng)繩結藝術獨特的結構紋理和技法原理，突破產(chǎn)品形式的界限，在空間、視覺、新媒體等領域塑造嶄新的藝術形象。

4 中國繩結藝術的創(chuàng)新設計實踐

調(diào)研結果顯示，大眾普遍認可中國結的藝術性，但只有中老年人較能接受在日常生活中運用中國繩結做裝飾，同時，大眾對中國繩結的認識是非常局限的，大多數(shù)人僅認識盤長結?；诖?，可以嘗試讓繩結藝術走進生活，力求真正實現(xiàn)它的傳承。繩結藝術除了其外在的藝術表征，更打動人的地方在于它背后的意義。提取其背景不為人知的內(nèi)容作為設計元素，成為本次設計實踐的重中之重。

首先，中國繩結的編織技藝獨特巧妙，通過分解不同結式的編織步驟，轉化成為產(chǎn)品的互動性體驗元素;其次，將中國繩結藝術中“生生不息”的文化內(nèi)涵通過產(chǎn)品功能設定和操作方式表現(xiàn)出來，激發(fā)使用者對繩結藝術共情。利用一種有意思的交流方式連接人們之間的情感。設計創(chuàng)意由此而來，將傳統(tǒng)的中國繩結放大成為軟體家具，編結的人由一個人變成兩個人或者是更多人，編結的意義也由個人創(chuàng)作變成了母子之間、愛人之間、朋友之間的游戲互動，同時，通過清晰簡單的教程，讓大家在游戲中認識中國繩結，喜歡中國繩結，這便是在潛移默化地傳承中國繩結藝術（圖1、圖2）。

與此同時，在傳承傳統(tǒng)文化背景下，可以將傳承的核心對象確定為兒童，前文中提到中國繩結藝術雖然家喻戶曉，但實際大家的認識僅局限于盤長結，如何能讓孩子們認識中國繩結，喜歡中國繩結，讓人們對中國繩結的情感被延續(xù)。結合兒童插畫，將中國繩結藝術用卡通圖譜的方式呈現(xiàn)出來，既能拉近中國繩結藝術與孩子們的距離，更能激發(fā)孩子們對中國繩結藝術的興趣和熱情（圖3）。

5 結語

一根線不斷穿插、纏繞、編結，形成不同的結式，演化成中國繩結藝術，編織的過程便是一個訴說的過程，它在訴說一個又一個古老而又美好的故事，它是中華民族文化的縮影更是東方文化的象征[5]。作為中國元素的典型代表，它向世界展示了中華民族的民俗特征和審美觀念。在現(xiàn)代化沖擊的背景下，青年人作為傳承傳統(tǒng)文化的一代，身上背負著艱巨的重任，需在當代審美、消費、生活語境下，探索傳統(tǒng)繩結藝術更具適應性、個性化的設計思路，使其重獲新生。