楊茜

摘要：統(tǒng)編版《道德與法治》新教材更權(quán)威、更科學(xué)，也更加注重通過學(xué)生的體驗(yàn)去感悟生活，教材中活動(dòng)的實(shí)踐性和可操作性都很強(qiáng)。作為一線教師，要努力用好統(tǒng)編教材，通過道德與法治課堂，培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，通過創(chuàng)設(shè)多種情境式體驗(yàn)，如模擬式情境體驗(yàn)、任務(wù)式情境體驗(yàn)、演繹式情境體驗(yàn)、試誤式情境體驗(yàn)等，滿足學(xué)生成長的需要。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師要充分考慮學(xué)情，根據(jù)目標(biāo)做好調(diào)研與預(yù)估，從而設(shè)計(jì)出符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的體驗(yàn)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;創(chuàng)設(shè)情境;核心素養(yǎng)

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育對學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重視。當(dāng)教育指向?qū)W生核心素養(yǎng)時(shí)，小學(xué)道德與法治課堂如何發(fā)揮好德育主渠道作用？教學(xué)實(shí)踐表明，創(chuàng)設(shè)不同的情境進(jìn)行體驗(yàn)，能夠在課堂教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、模擬式情境體驗(yàn)教學(xué)

模擬式情境體驗(yàn)教學(xué)是指在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相類似的情境，讓學(xué)生在想象中把自己置身于他人的角色位置，并從這一角色的角度去體驗(yàn)周圍的人際關(guān)系和應(yīng)有的道德義務(wù)，理解他人的處境，體驗(yàn)他人在各種不同情境下的內(nèi)心情感，進(jìn)而對照、反思自己以往的態(tài)度和言行，以獲得新的道德體驗(yàn)，達(dá)到新的道德境界。

《道德與法治》一年級上冊“拉拉手，交朋友”一課，教材中呈現(xiàn)了學(xué)生在一起玩“網(wǎng)小魚”游戲，網(wǎng)到一個(gè)新朋友的場景。在教學(xué)中，教師可以將教材中的情境再現(xiàn)，讓學(xué)生一起來玩一玩“網(wǎng)小魚”的游戲。這一做法，一方面可以讓學(xué)生初步體會(huì)與人交往帶來的樂趣，另一方面也可以讓學(xué)生在游戲中體會(huì)與朋友一起完成任務(wù)的喜悅。

《道德與法治》三年級下冊“請讓我來幫助你”一課，在教學(xué)中，教師可以設(shè)置一個(gè)幫助盲人走路的情境：先讓一名學(xué)生到前面體驗(yàn)正常人走路過程;接著，教師將該生的眼睛蒙住，還是同樣的路線，讓該生體驗(yàn)盲人走路過程;最后，教師鼓勵(lì)其他學(xué)生幫助該生成功體驗(yàn)盲人走路。

通過這個(gè)模擬體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生理解了盲人的不容易，也感受到互幫互助帶來的快樂。教師可以進(jìn)一步將其拓展到生活中還有許多殘障人士需要我們的理解和幫助，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)積極向上、助人為樂、健康善良的人。

在道德與法治教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容扮演相應(yīng)的社會(huì)角色，明確不同角色的社會(huì)責(zé)任，可以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)效果，使學(xué)生樹立作為社會(huì)個(gè)體需要承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任的理念并掌握所需的能力。角色體驗(yàn)，在一定程度上也是社會(huì)行為的預(yù)演，學(xué)生可以在模擬情境中提高選擇和判斷能力。

二、任務(wù)式情境體驗(yàn)教學(xué)

任務(wù)式情境體驗(yàn)教學(xué)是指在創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境中，學(xué)生通過具體的任務(wù)驅(qū)動(dòng)并在任務(wù)完成反思過程中促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的一種教學(xué)方式。在任務(wù)式情境體驗(yàn)教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境必須與現(xiàn)實(shí)生活一致，必須與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景緊密相關(guān)，必須符合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，能夠激發(fā)學(xué)生參與體驗(yàn)的興趣。

采用任務(wù)式情境體驗(yàn)教學(xué)方式，教師應(yīng)以課堂任務(wù)的形式引導(dǎo)學(xué)生正確理解和內(nèi)化道德與法治學(xué)科知識，使學(xué)生在有目的性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下逐漸對課堂產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。教師在任務(wù)的層層遞進(jìn)中，通過對道德與法治知識的深入分析與講解，使學(xué)生能夠?qū)ζ溆懈羁痰牧私?，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

例如在《道德與法治》五年級下冊“建立良好的公共秩序”一課教學(xué)中，教師課前布置了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)：對家庭、所在社區(qū)、公共場所（商場、游樂場、影院等）的一些規(guī)定進(jìn)行匯總、整理，做好課上分享的準(zhǔn)備。

課上學(xué)生進(jìn)行分享，由小到大，從家規(guī)擴(kuò)展到學(xué)校的班規(guī)、校規(guī)，再到公共場所的行為規(guī)范。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生共同探討如何建設(shè)更加和諧、美好的社會(huì)。緊接著，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)去游樂場游玩的場景，引導(dǎo)學(xué)生思考：在游樂場游玩時(shí)，我們應(yīng)該遵守什么樣的公共秩序？

學(xué)生在完成課前學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，對“公共秩序”的概念不是很了解，通過教師創(chuàng)設(shè)的游樂場的情境，學(xué)生對這一概念有了感性和初步的認(rèn)識。教師通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感，提高了他們遵守和維護(hù)公共秩序的意識。

三、演繹式情境體驗(yàn)教學(xué)

在創(chuàng)設(shè)情境過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把他們對課堂的感悟和對生活的體驗(yàn)通過朗讀、繪畫、表演等形式表達(dá)出來，使課堂變得更加豐富而深刻。其中，表演是一種很好的教學(xué)方式?！把荨笔乔榫车脑佻F(xiàn)，“演”可以使學(xué)生身臨其境，有切身感受;而“演繹”則不同于“演”，“演”是課堂落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)載體，“演繹”則是指從前提必然地得出結(jié)論的推理，從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過程。

擴(kuò)展到演繹式情境教學(xué)，是通過“演”提高學(xué)生思維的活躍度，是一種通過對比、層層遞進(jìn)、邏輯衍生，進(jìn)而使學(xué)生內(nèi)化學(xué)科知識的認(rèn)知活動(dòng)。演繹式情境的創(chuàng)設(shè)往往環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。教師只做環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，將課堂充分交給學(xué)生，讓學(xué)生在情境中通過演、推、悟獲得自我探究認(rèn)知的成就感和愉悅感。

例如《道德與法治》二年級下冊“挑戰(zhàn)第一次”一課教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了三個(gè)演繹式情境，在“導(dǎo)—推—悟”三個(gè)環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)。

第一次情境創(chuàng)設(shè)是在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了《小馬過河》故事的角色朗讀情境。學(xué)生在分角色朗讀后，我順勢引導(dǎo)：小馬媽媽為什么說“孩子，你終于長大了”？學(xué)生能夠在思考后回答出因?yàn)樾●R敢于嘗試著自己第一次過河等答案。學(xué)生在此環(huán)節(jié)中了解了我們都是在無數(shù)次的“第一次”中成長起來的，教師可以由此引出課題“挑戰(zhàn)第一次”，激發(fā)學(xué)生的興趣。

第二次情境創(chuàng)設(shè)，我安排了一次課前活動(dòng)——讓學(xué)生課前上交第一次經(jīng)歷挑戰(zhàn)時(shí)的有趣照片或視頻。在學(xué)生初步認(rèn)識挑戰(zhàn)之后，我放映了這些照片或視頻，并讓學(xué)生談一談挑戰(zhàn)后的感受。教師通過再現(xiàn)生活場景，引導(dǎo)學(xué)生從自身感受出發(fā)，體會(huì)第一次挑戰(zhàn)后的成就感和愉悅感，進(jìn)而使他們熱愛挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)。

第三次我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)故事情境——“愛冒險(xiǎn)的小兔”。通過這個(gè)故事，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，分析故事中小兔的哪些嘗試是可以做的，哪些不可以，為什么，并要求學(xué)生給冒險(xiǎn)家小兔做顧問，對小兔的冒險(xiǎn)清單給出意見。學(xué)生在故事情境中積極探討交流，進(jìn)而體悟到挑戰(zhàn)要選擇安全活動(dòng)的道理。

值得注意的是，在創(chuàng)設(shè)演繹式情境時(shí)，教師往往更注重“演”，即課堂做得熱熱鬧鬧、花樣百出，而忽略了情境中的推與悟。因此，這就要求教師要多思考，多用心，多巧設(shè)，讓學(xué)生在潛移默化中通過自主認(rèn)知、合作探究、類比啟發(fā)，逐步獲得深刻的認(rèn)知，升華情感體悟。

四、試誤式情境體驗(yàn)教學(xué)

試誤就是允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上犯錯(cuò)誤，讓學(xué)生按自己的方式去做某件事情，經(jīng)歷后果，并看到自己的錯(cuò)誤。試誤能夠使學(xué)生對原來自認(rèn)為正確的事情進(jìn)行重新審視，這比把“正確方法”直接告訴他們更加有意義。學(xué)生掌握正確的知識，往往需要有一個(gè)試誤的過程，特別是在解決一個(gè)復(fù)雜的、困難的問題時(shí)，更是如此。試誤是發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的有效方法。在采用試誤式教學(xué)時(shí)，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些學(xué)生在生活中常常遇到卻容易忽視道德與規(guī)則要求的情境，通過潛意識體驗(yàn)、交流后體驗(yàn)、反思后再體驗(yàn)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)知，提升其道德素養(yǎng)與規(guī)則意識。

例如《道德與法治》五年級下冊“讓我們的家更美好”一課，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何幫助家長解決家中的難題，懂得為家人分擔(dān)。我在教學(xué)時(shí)通過一個(gè)事例引入，展開話題：

一位學(xué)生的媽媽遇到了好多事情——忽然接到工作通知，有重要事務(wù)要去外地出差，飛機(jī)票還沒預(yù)定;爸爸在外地，趕回家時(shí)會(huì)很晚;家里有剛出院行動(dòng)不便的爺爺;孩子的學(xué)習(xí)也要督促、輔導(dǎo)。

如果我們遇到這樣的麻煩事，應(yīng)該怎么辦呢？在討論的過程中，有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該以照顧爺爺和孩子為重，不能出差離開;有的說可以拜托親戚朋友來照看等。

在深入討論后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些解決辦法會(huì)影響媽媽的工作，或者給親戚朋友帶來麻煩，因此這些方法都不是很恰當(dāng)。很快，學(xué)生的思維聚焦在孩子身上，紛紛表示，我們已經(jīng)五年級了，具備自我管理和學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)上不需要媽媽擔(dān)心;爺爺行動(dòng)不便，端茶遞水等事情平時(shí)我們也都能做到，只是幾個(gè)小時(shí)，沒什么問題;有的學(xué)生還提出可以幫媽媽在網(wǎng)上訂購飛機(jī)票，讓媽媽去收拾行李，節(jié)省時(shí)間……學(xué)生在提出這種解決問題的辦法后，發(fā)現(xiàn)自己竟然可以在家庭生活中起到這么重要的作用。

可見，試誤式情境體驗(yàn)教學(xué)可以通過創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的情境，引導(dǎo)學(xué)生對情境問題進(jìn)行討論，針對可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行剖析，多方面、多角度地思考問題，從不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案中反思交流出更妥善的辦法，真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

總之，在道德與法治課堂教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)不同的情境，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師要充分考慮學(xué)情，根據(jù)目標(biāo)做好調(diào)研與預(yù)估，從而設(shè)計(jì)出符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的體驗(yàn)活動(dòng)。唯如此，道德與法治課堂才能真正發(fā)揮其獨(dú)有的育人價(jià)值。

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（責(zé)任編輯：趙靜）