幸欣 吳海風(fēng) 盧玉珍

摘要：中醫(yī)藥文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)藥文化的基本內(nèi)容，該課程是開展中醫(yī)藥文化和德育教育的良好載體，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的價(jià)值理念，全面分析中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程融入大學(xué)生思政教育的必要性以及有效實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中醫(yī)藥文化，四個(gè)自信，課程思政

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其優(yōu)秀代表中醫(yī)藥文化傳承的重大意義，中醫(yī)藥高職院校作為傳承中醫(yī)藥文化的重要陣地，背負(fù)著培養(yǎng)基層中醫(yī)藥人才的重責(zé)，要將中醫(yī)藥文化扎根于基層、發(fā)展于基層，因此中醫(yī)藥文化思政教育至關(guān)重要。

一、中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程融入思政教育的必要性

（一）堅(jiān)定中醫(yī)道路自信

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展給中醫(yī)的發(fā)展帶來了巨大的沖擊與壓力，在中醫(yī)教學(xué)中注重培育新時(shí)代有覺悟的、具有中醫(yī)特色的基層中醫(yī)藥人才，提出了堅(jiān)持走好中醫(yī)道路，故人才培要緊密圍繞中醫(yī)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)，將該課程的學(xué)習(xí)作為首位[1]。

（二）堅(jiān)定中醫(yī)文化自信

中醫(yī)藥文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的中藥組成部分，而中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)藥文化的基本內(nèi)容，集中體現(xiàn)了中華民族樸素的哲學(xué)思想、高尚的道德情操以及不凡的智慧才能。高等中醫(yī)藥院校理應(yīng)成為弘揚(yáng)中華文明、培育文化自信的重要陣地[2]。

（三）堅(jiān)定中醫(yī)理論自信

中醫(yī)學(xué)是中華民族數(shù)千年來同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以整體觀念為指導(dǎo)，注重辨證論治，在抗疫防疫過程中，中醫(yī)藥以獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了重要作用，得到社會(huì)廣泛認(rèn)可，我們要堅(jiān)定中醫(yī)理論自信，為成為基層中醫(yī)藥人才打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（四）堅(jiān)定中醫(yī)制度自信

黨中央高度重視中醫(yī)藥事業(yè)，把發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)納入了國(guó)家戰(zhàn)略，作為“健康中國(guó)”建設(shè)的重要組成部分加以統(tǒng)籌推進(jìn)，先后發(fā)布了《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》、《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016-2030年）》等相關(guān)政策。

二、中醫(yī)基礎(chǔ)理論融入課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)內(nèi)容與思政元素的有機(jī)融合

1.以中醫(yī)藥文化傳承為切入點(diǎn)

中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)藥文化的基本內(nèi)容，主要體現(xiàn)在以人為本，醫(yī)乃仁術(shù)，天人合一，調(diào)和致中。大醫(yī)精誠(chéng)等理念，與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承，集中體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操和卓越的智慧才能[3]。

2.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成

中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀——“仁”即仁心仁術(shù)，“和”即天人合一，“精”即醫(yī)術(shù)精湛，“誠(chéng)”即心懷至誠(chéng)，其中的醫(yī)德內(nèi)容是中華傳統(tǒng)文化的靈魂，在教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成，并與我院校訓(xùn)“厚德精業(yè)”理念相結(jié)合，開展“仁、和、精、誠(chéng)”主題教育活動(dòng)，樹立正確的職業(yè)觀念，提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)德認(rèn)知水平。

（二）教學(xué)方法改革

教學(xué)方法改革主要圍繞課前導(dǎo)學(xué)、課中學(xué)練和課后拓展三個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施。

1.課前導(dǎo)學(xué)

課前發(fā)布中醫(yī)小故事/中醫(yī)案例導(dǎo)入，結(jié)合PPT自主學(xué)習(xí)，并設(shè)置思考題或討論，比如五行學(xué)說，發(fā)布課前思考題——請(qǐng)聯(lián)系身邊的事物或者現(xiàn)象解釋五行的相生和相克;

2.課中學(xué)練

主要通過案例教學(xué)法、PBL教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、故事引申教學(xué)法等多種教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)。比如緒論，讓同學(xué)們講述古代醫(yī)家的典型事跡，“大醫(yī)精誠(chéng)”、“杏林春暖”等，陶冶情操開拓眼界;

3.課后拓展

（1）勞動(dòng)實(shí)踐課程

將中醫(yī)藥文化傳承與勞動(dòng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，通過對(duì)藥用植物園中草藥的種植、培育、管理，以及中草藥的修剪、中藥標(biāo)本的干燥處理等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在豐富的勞動(dòng)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)中草藥，積累中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)知識(shí)，更好地詮釋新時(shí)代勞動(dòng)教育。

（2）中醫(yī)經(jīng)典古籍誦讀

注重中醫(yī)藥文化的傳承，開展中醫(yī)經(jīng)典古籍誦讀活動(dòng)，如誦讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)典條文，將其與中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程融會(huì)貫通，提高閱讀和研究古典醫(yī)籍的能力，并具備一定的中醫(yī)思維。

（3）社區(qū)服務(wù)中心健康宣教

21世紀(jì)人類健康發(fā)展的關(guān)鍵——預(yù)防保健，以整體辨證觀為核心的中醫(yī)理論體系，有著強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。通過開展社區(qū)服務(wù)中心健康宣教，將中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)應(yīng)用于臨床實(shí)踐，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)基層、走進(jìn)千家萬戶，將中醫(yī)藥文化扎根于基層、發(fā)展于基層。

三、中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程在思政實(shí)施的效果評(píng)價(jià)

通過以上多途徑多手段課程思政的實(shí)施，將思政元素與專業(yè)知識(shí)融合，實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后無縫連接，達(dá)到將思政工作深刻融入教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓秀麗.加強(qiáng)中醫(yī)藥文化教學(xué) 培養(yǎng)新時(shí)代中醫(yī)臨床人才[J].教育教學(xué)論壇，2013，（31）：101-102.

[2]王思婷，韋兆鈞.培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生文化自信的特色校園文化活動(dòng)研究[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2019，35（6）：941-943.

[3]傅文弟.中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育長(zhǎng)效機(jī)制研究[J].勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)與人才培養(yǎng)，2018，（17）：93-94.

[4]都妍美，劉峰，賈春剛.高職專業(yè)課程思政教育實(shí)踐研究[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，31（5）：42-44.

作者簡(jiǎn)介：

幸欣（1989年—），女，江西贛州人，碩士，講師，研究方向：中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)。

課題：

課題來源：贛州市社會(huì)科學(xué)研究課題，課題編號(hào)20200834。