王林 沈俊楠

摘 要：為了應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢(shì)以及新形勢(shì)下國(guó)內(nèi)主要矛盾的轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述，成為新時(shí)期、新形勢(shì)下我國(guó)應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的一個(gè)重要思想，體現(xiàn)了馬克思主義傳承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平勞動(dòng)教育論述具有深厚的歷史底蘊(yùn)，包含了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的政治智慧和發(fā)展眼光，也是我國(guó)站在民族發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步高度上形成的科學(xué)教育方針。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;勞動(dòng)教育;重要論述

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述具有深刻的歷史向度，這種歷史向度體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)和清醒的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義歷史觀和認(rèn)識(shí)論的辯證統(tǒng)一。

（一）對(duì)歷史上我國(guó)古代農(nóng)民起義的鏡鑒

我國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多次由于不重視勞動(dòng)的作用而導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩的例子。我國(guó)最著名的農(nóng)民起義的例子當(dāng)屬陳勝、吳廣的“大澤鄉(xiāng)起義”。起因是秦朝廷從陽(yáng)城征調(diào)民夫去往漁陽(yáng)戍邊，行進(jìn)過(guò)程中恰逢七月大雨，道路被沖毀，導(dǎo)致征調(diào)延期。依大秦律，逾期未到者，斬。走投無(wú)路之下，戍卒首領(lǐng)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)戍卒殺死了負(fù)責(zé)押解的軍官，揭竿而起?！按鬂舌l(xiāng)起義”的原因正是秦王朝當(dāng)政者昏庸無(wú)道，不重視勞動(dòng)，忽略勞動(dòng)者的主體地位，將勞動(dòng)者看作統(tǒng)治階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)，導(dǎo)致農(nóng)民不堪壓迫，從而奮起反抗。因此，我國(guó)古代歷史已經(jīng)有了足夠且深刻的例子證明了勞動(dòng)的重要性。

（二）對(duì)國(guó)民革命時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

國(guó)民革命時(shí)期，孫中山先生的“三民主義”民主革命綱領(lǐng)，正確認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的真實(shí)矛盾，充分肯定了勞動(dòng)的重要性和必要性。其中的民生主義更是具體的提出了平均地權(quán)和節(jié)制資本的原則，將土地還給農(nóng)民，發(fā)揮勞動(dòng)作為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展核心要素的作用。雖然后期孫中山先生創(chuàng)立的國(guó)民黨背棄了“三民”主義的原則，但是中國(guó)共產(chǎn)黨秉著兼容并包的原則，繼承和發(fā)展了孫中山先生的“三民主義”思想 ，并在“三民”主義思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了人民主體地位的論斷，充分調(diào)動(dòng)中國(guó)廣大勞動(dòng)人民的積極性，發(fā)揮人民當(dāng)家作主的主體地位。

（三）對(duì)歷史教訓(xùn)的清醒認(rèn)知

習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述正是習(xí)近平總書(shū)記回顧中華民族五千年光輝燦爛的歷史，深刻把握歷史各時(shí)期的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將歷史的發(fā)展規(guī)律運(yùn)用到新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有充分保障和確立人民為中心的主體地位，做好勞動(dòng)教育，才能維持我國(guó)社會(huì)主義制度長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述正是中國(guó)共產(chǎn)黨在“取其精華”的吸收各方面的優(yōu)秀成分，同時(shí)再與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合而提出的，體現(xiàn)了兼容并包的發(fā)展方向。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述大都集中在黨的十八大以后，2012年11月15日，在第十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上描述新一代領(lǐng)導(dǎo)班子肩上重大責(zé)任的時(shí)候首次提到了勞動(dòng)的重要性，他說(shuō)：“這個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)人民的責(zé)任。我們的人民是偉大的人民?！薄叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造?！边@是以習(xí)近平同志為首的黨中央第十八屆領(lǐng)導(dǎo)集體在媒體面前的第一次正式亮相，在這次講話中，習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)重大責(zé)任-人民-人民對(duì)美好生活的向往-勤勞奮斗這一細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬅}絡(luò)表達(dá)出了勞動(dòng)的重要性。這也是習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)教育重要論述的一個(gè)開(kāi)始。

2013年4月28日，五一勞動(dòng)節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到全國(guó)總工會(huì)機(jī)關(guān)，同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談并發(fā)表重要講話。在這次的講話中，習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)了勞動(dòng)的重要性，指出只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才是解決所有問(wèn)題的途徑。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”這次講話，是習(xí)近平勞動(dòng)教重要育論述的一個(gè)歷史拐點(diǎn)，明確的提出了勞動(dòng)對(duì)于我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。

2014年4月30日，正在新疆考察工作的習(xí)近平總書(shū)記在烏魯木齊接見(jiàn)了全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者、先進(jìn)人物代表，并同他們進(jìn)行了會(huì)談。在會(huì)談上習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表講話，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正滿懷信心為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)而努力。實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo)，歸根到底要靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代新風(fēng)，促使全體社會(huì)成員弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，推動(dòng)全社會(huì)熱愛(ài)勞動(dòng)、投身勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量?！痹谶@里講話中，習(xí)近平總書(shū)記第一次將勞動(dòng)和教育結(jié)合起來(lái)，初步形成了習(xí)近平勞動(dòng)教育思想的初步框架。

2015年4月28日，習(xí)近平同志在慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話中又一次提到：“在前進(jìn)道路上，我們要始終高度重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)宏大的高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。勞動(dòng)者的知識(shí)和才能積累越多，創(chuàng)造能力就越大。提高包括廣大勞動(dòng)者在內(nèi)的全民族文明素質(zhì)，是民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，越來(lái)越取決于國(guó)民素質(zhì)特別是廣大勞動(dòng)者素質(zhì)。要實(shí)施職工素質(zhì)建設(shè)工程，推動(dòng)建設(shè)宏大的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍?！碧岢隽嗣鞔_勞動(dòng)教育的目標(biāo)、堅(jiān)持勞動(dòng)教育的基本原則、抓好勞動(dòng)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、完善勞動(dòng)教育的保障機(jī)制的四點(diǎn)重要意見(jiàn)?！兑庖?jiàn)》的發(fā)布，正式把勞動(dòng)教育作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系中的重要一環(huán)。

2018年9月10日，在北京召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平同志在談到新時(shí)代人才培養(yǎng)的體系的問(wèn)題時(shí)指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！钡轮求w美勞全面培養(yǎng)教育體系的正式提出標(biāo)志著習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)教育觀的正式形成。

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作者簡(jiǎn)介：王林（1989—），男，山東臨沂人，湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生;

沈俊楠（1993—），女，河南信陽(yáng)人，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心博士生。

基金項(xiàng)目：湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育重要論述的內(nèi)在邏輯研究”（CX20200597）。