文小兵

摘 要：融合區(qū)域文化的代表性元素是地方高職院校提升校園文化內(nèi)涵的必然選擇，這既是由其辦學(xué)宗旨決定的，也是突出辦學(xué)特色的必然要求。校園精神提煉融合區(qū)域文化精神，校園人文環(huán)境建設(shè)彰顯區(qū)域名人文化，專業(yè)群文化建設(shè)對接區(qū)域產(chǎn)業(yè)文化，是地方高職院校提升校園文化內(nèi)涵的主要路徑與法。

關(guān)鍵詞：地方高職院校;校園文化建設(shè);區(qū)域文化;融合

校園文化（重點指精神文化）是高職院校的精氣神和靈魂，是師生工作、學(xué)習(xí)的精神支撐，更是學(xué)院持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。高職院校在經(jīng)過以規(guī)模、以質(zhì)量、以品牌求發(fā)展的階段之后，必定要進(jìn)入以文化求發(fā)展的階段。如何以文化求發(fā)展？加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以文化人、文化育人。本文僅從融合區(qū)域文化提升校園文化內(nèi)涵的視角加以探討。

一、融合區(qū)域文化是地方高職院校提升校園文化內(nèi)涵的必然選擇

地方高職院校因為辦學(xué)歷史不長，校園文化建設(shè)相對滯后。地方高職院校校園文化內(nèi)涵的提升，除了要以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義先進(jìn)文化為統(tǒng)領(lǐng)（培育社會主義核心價值觀），以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)之外（另有論述），還必須融合區(qū)域文化，用區(qū)域文化來形塑校園文化特色。

1.這是由地方高職院校的辦學(xué)宗旨和職能決定的

地方高職院校的辦學(xué)宗旨是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。如今社會，經(jīng)濟(jì)與文化的相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)與文化一體化發(fā)展的趨勢日益明顯，也就是說，高職院校在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時必須與地方文化相對接、相融合。其次，文化傳承是高校的四大職能之一。地方高職院校一方面要傳承區(qū)域文化，借區(qū)域文化來擴(kuò)大自身的社會影響力，另一方面還要履行提升和引領(lǐng)區(qū)域文化發(fā)展的職責(zé)。再次，地方高職院校的學(xué)生主要來自本區(qū)域，利用區(qū)域文化教化學(xué)生，增強(qiáng)師生的文化自信和歸宿感，從愛家鄉(xiāng)推廣到愛國家、愛人民，培養(yǎng)愛國情懷、責(zé)任心與使命感，促進(jìn)學(xué)生精神成人，是完成立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。

2.這是建設(shè)高職特色校園文化的必然要求

文化是一定區(qū)域內(nèi)的人們在歷史發(fā)展的過程中積淀下來的物質(zhì)成果和精神成果，因受自然環(huán)境影響而具有鮮明的地域性特征。我國幅員遼闊，因自然環(huán)境不同，各地域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的程度不同，而形成了類型不同、發(fā)展程度不一的各種文化，但因為不同地域文化之間互相學(xué)習(xí)借鑒、互相融合，又形成了具有中華民族共同特質(zhì)的傳統(tǒng)文化?？梢?，中國文化是共性和個性相統(tǒng)一的文化。地方高職特色校園文化“特”在哪里？區(qū)域文化是建立在共性基礎(chǔ)上的個性文化、特色文化，地方高職院校只有融合區(qū)域文化才能建成特色校園文化。

二、地方高職院校融合區(qū)域文化提升校園文化內(nèi)涵的路徑與方法

將區(qū)域文化的代表性元素融入校園文化建設(shè)，比如在校園精神提煉中融合區(qū)域文化精神，在校園人文環(huán)境建設(shè)中彰顯區(qū)域名人文化，在專業(yè)群文化建設(shè)（工匠精神培育）中對接區(qū)域產(chǎn)業(yè)文化，是地方高職院校建設(shè)特色校園文化的主要路徑與法。下面以益陽職院為例，作一個簡單的介紹。

1.校園精神提煉融合區(qū)域文化精神

校園精神既要融合、傳承區(qū)域文化精神，又要開拓創(chuàng)新結(jié)合自身實際超越區(qū)域文化精神。益陽城市精神是：崇文、尚義、通達(dá)、超越。超越含有超過、勝過、越級提升等意思。益陽雖然歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，益陽人民曾經(jīng)憑著自己的勤勞智慧，創(chuàng)造了衣食無憂的生活，但是隨著時代變遷、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，益陽重工業(yè)不發(fā)達(dá)、手工業(yè)漸趨落后、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)展緩慢的現(xiàn)狀，迫切需要益陽人民要抓住機(jī)遇實現(xiàn)對現(xiàn)狀的超越、越級提升。益陽職院尤其是其前身兩所學(xué)校都有過輝煌的辦學(xué)歷史，但合并重組后有一段時間處于發(fā)展的低谷。近年來，雖然奮起直追，各方面取得了顯著成績，但是后發(fā)趕超仍是相當(dāng)一段時間內(nèi)的主要任務(wù)。因此，學(xué)院在融合益陽文化精神——超越的基礎(chǔ)上，結(jié)合船舶辦學(xué)特色，提煉了校園精神——奮楫爭先，揚(yáng)帆致遠(yuǎn)。校園精神上承生生不息的民族精神，又融合了益陽精神，提升了校園文化內(nèi)涵，將激勵全院師生為學(xué)院發(fā)展奮勇拼搏。

2.校園人文環(huán)境建設(shè)彰顯區(qū)域名人文化

益陽從秦朝開始就有文字可考的歷史，隨著歷史演進(jìn)形成了深厚的文化底蘊(yùn)，涌現(xiàn)了眾多文化名人。從名人身上，我們看到了崇尚公道正義的品性，即秉承為民公道、敢于舍生取義;智慧豁達(dá)的胸懷，即講究仁愛為人，注重智慧處世，謹(jǐn)守中庸和合。我們將這些內(nèi)容編入中國傳統(tǒng)文化校本教材，讓學(xué)生產(chǎn)生一種文化自信心和自豪感，并在此基礎(chǔ)上升華成對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。我們打算在校園建立文化廣場，宣傳為救國救民而犧牲的張昆弟、夏曦、曾士峨等革命烈士，宣傳國際正義人士何鳳山不顧個人安危而救助猶太人的大愛精神，為學(xué)生樹立了見賢思齊的榜樣;宣傳勤奮好學(xué)的典范，如“三周一葉”，激勵學(xué)生樹立篤學(xué)報國之志。

3.專業(yè)群文化建設(shè)對接區(qū)域產(chǎn)業(yè)文化

近年來，學(xué)院順應(yīng)地方產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級趨勢，結(jié)合自身實際開展專業(yè)改造，對接地方產(chǎn)業(yè)鏈建立了農(nóng)村電商、智慧農(nóng)業(yè)、船舶制造三大專業(yè)群。三大專業(yè)群按照既融合區(qū)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化又加以開拓創(chuàng)新的思路啟動了聚焦工匠精神的文化建設(shè)。比如農(nóng)村電商專業(yè)群文化建設(shè)，我們在吸取益陽商幫“勤奮誠信、血誠堅韌、勇毅務(wù)實、開拓創(chuàng)新精神”的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代農(nóng)村電商專業(yè)學(xué)生應(yīng)有的專業(yè)精神（強(qiáng)烈的專業(yè)追求）、職業(yè)道德（堅定的職業(yè)操守）、人文素養(yǎng)（充滿服務(wù)熱情、人文關(guān)懷，以及良好的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神）等方面的內(nèi)容。我們還將進(jìn)一步與企業(yè)合作，挖掘、提煉企業(yè)文化精神并將它融入專業(yè)群文化建設(shè)，使專業(yè)群文化真正成為滋養(yǎng)學(xué)生精神成長、培育工匠精神的重要載體。