李鵬

成都基準(zhǔn)方中建筑設(shè)計(jì)有限公司南昌分公司 江西南昌 330000

解構(gòu)主義作為一種哲學(xué)思想，批判傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義，強(qiáng)調(diào)符號(hào)對(duì)于結(jié)構(gòu)本身的作用。這種思維方式應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)中，推動(dòng)了設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)形式的突破，對(duì)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格都產(chǎn)生了影響。

1 解構(gòu)主義概述

解構(gòu)主義雖然經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期發(fā)展，并且被不同的學(xué)派不斷分析和研究著，但是目前依然沒(méi)有獲得一個(gè)公認(rèn)的定義。從哲學(xué)上而言，解構(gòu)主義要比后現(xiàn)代主義更加深?yuàn)W，理論也更為復(fù)雜。解構(gòu)主義來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)和結(jié)構(gòu)主義批判，由哲學(xué)家德里達(dá)提出，其核心在于對(duì)于結(jié)構(gòu)本身的存在的反感，并且認(rèn)為符號(hào)本身就能夠?qū)F(xiàn)實(shí)反映出來(lái)，而且單獨(dú)個(gè)體的研究比整體研究更加重要。解構(gòu)主義者的目標(biāo)在于打破單元化的秩序，不僅包括社會(huì)秩序，也包括了社會(huì)道德秩序、婚姻秩序、個(gè)人意識(shí)上的秩序，因此在解構(gòu)主義的影響下，會(huì)影響影響人的思維習(xí)慣、接受習(xí)慣，會(huì)改變?nèi)说膭?chuàng)作習(xí)慣，從而打破秩序來(lái)創(chuàng)造更加合理的秩序[1]。

解構(gòu)主義誕生來(lái)自于尼采對(duì)西方傳統(tǒng)世界的沖擊，由于尼采的質(zhì)疑開(kāi)始?jí)|付和影響著周圍的環(huán)境，在海德格爾的現(xiàn)象學(xué)出現(xiàn)，解構(gòu)主義就獲得了成熟的誕生條件。隨著對(duì)形而上學(xué)的僵硬死板體系展開(kāi)批判，結(jié)構(gòu)主義便應(yīng)運(yùn)而生，宣揚(yáng)消解主體和延異意義。

結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，事物系統(tǒng)是諸多要素所固有的穩(wěn)定組織方式和聯(lián)結(jié)方式，并且隨著結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展，一部分結(jié)構(gòu)主義者也覺(jué)得結(jié)構(gòu)本身也會(huì)發(fā)生變化和革新。解構(gòu)主義對(duì)于結(jié)構(gòu)主義的批判中，更比較看中自由性，因此有 “開(kāi)放” 和 “無(wú)限” 的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)原則的重構(gòu)和顛覆創(chuàng)造新意。

2 解構(gòu)主義對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

2.1 解構(gòu)主義下的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格

解構(gòu)主義應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中可以推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的突破，建筑設(shè)計(jì)師通過(guò)突破以往形成的規(guī)范和程式，解構(gòu)原本的設(shè)計(jì)理念，讓設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，擺脫形式跟隨功能、形式的純度、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的等等在思維上的約束，推動(dòng)建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)，從而獲得在外形上獨(dú)具一格，并且擁有很強(qiáng)實(shí)用性功能的建筑，從而推動(dòng)建筑風(fēng)格的創(chuàng)新[2]。比如設(shè)計(jì)師蓋就在建筑中使用紅了復(fù)雜的布局狀態(tài)，設(shè)計(jì)了很多以橢圓為主的建筑，以及營(yíng)造建筑功能件中的動(dòng)態(tài)對(duì)立和相互貫穿，以便提升建筑物的動(dòng)感和官能感。其他解構(gòu)主義建筑中，典型的特點(diǎn)在于一般都比較宏偉華麗，具有較強(qiáng)的戲劇性和對(duì)比性，或者建筑設(shè)計(jì)中有比較強(qiáng)的曲線美，或者比較炫目的表面處理等等。比如建筑師會(huì)使用鮮亮的色彩來(lái)創(chuàng)造生動(dòng)的建筑穹頂?shù)鹊取?/p>

進(jìn)入二十世紀(jì)末，解構(gòu)主義建筑一般都比較明亮、雅致，并且會(huì)采用精巧的裝飾，尤其是對(duì)墻壁和天花板的裝飾中，會(huì)使用S 形、C 形等不同形狀的交錯(cuò)線，或者利用其它自然圖形的反曲線。

解構(gòu)主義被應(yīng)用在建筑當(dāng)中，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念，并且隨著建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，解構(gòu)主義設(shè)計(jì)方式也逐漸被廣泛接受，成為了一種全新的設(shè)計(jì)理念。解構(gòu)主義在建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中，也產(chǎn)生了比廣泛的討論和爭(zhēng)議，但是隨著建筑理念的發(fā)展，以及大量具有前瞻性的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)家從解構(gòu)主義在其他領(lǐng)域的應(yīng)用和本身所包含的內(nèi)涵中得到啟發(fā)，將解構(gòu)主義延伸到建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，并且在挑戰(zhàn)、爭(zhēng)論和實(shí)踐中證明了解構(gòu)主義的價(jià)值。

2.2 解構(gòu)主義在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.2.1 完善外墻裝飾

進(jìn)行外墻裝飾設(shè)計(jì)中，解構(gòu)主義會(huì)對(duì)外墻的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，將墻面分解成不同的小部分，使用不同的磚進(jìn)行組合，因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意選擇合適的釉面磚，這種磚能夠保證水泥漿的粘合，從而牢固地吸附在墻面上，達(dá)到美化建筑和裝飾的作用。另一方面，建筑師也會(huì)結(jié)合本地的氣候條件和地理?xiàng)l件進(jìn)行選磚工作，群確保磚體能夠有較高的吸水率，而且，提升耐寒性和抗凍性，充分適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境。對(duì)墻體裝飾所選則的水泥砂漿，也要做好在比例上的控制，保證對(duì)墻磚的粘合力[3]。

2.2.2 非線性的建筑設(shè)計(jì)

是在解構(gòu)主義思潮的影響下，一些建筑師開(kāi)始突破傳統(tǒng)，采取結(jié)構(gòu)式的建筑設(shè)計(jì)，而非線性的建筑設(shè)計(jì)手法，就是解構(gòu)主義建筑的典型例子。通過(guò)對(duì)整體進(jìn)行解構(gòu)，讓建筑看起來(lái)比較破碎，比如將傳統(tǒng)建筑元素之間進(jìn)行形變和位移，這樣建筑就能夠產(chǎn)生更強(qiáng)烈的刺激性、混亂性和不可預(yù)知性。

3 解構(gòu)主義對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的影響

解構(gòu)主義的核心理念在于創(chuàng)造更加合理的秩序，因此在工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，結(jié)構(gòu)主義會(huì)突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期使用的線條、光纖、裝飾、外部構(gòu)造、視覺(jué)等方面的設(shè)計(jì)方式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。工業(yè)設(shè)計(jì)的理念在解構(gòu)主義的影響下，也呈現(xiàn)出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)多元化的特征，推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

解構(gòu)主義對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響主要體現(xiàn)在燈具設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，例如德國(guó)設(shè)計(jì)師莫瑞爾曾經(jīng)用解構(gòu)主義的方式設(shè)計(jì)吊燈，使用瓷器制作吊燈的燈罩，從而在亮燈的時(shí)候達(dá)到瓷器爆炸的效果。雖然解構(gòu)主義并非是隨意設(shè)計(jì)，但是應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就需要考慮設(shè)計(jì)產(chǎn)品在外形上的整體性，以及分析產(chǎn)品設(shè)計(jì)在視覺(jué)感受上的舒適性，最核心的是要保證工業(yè)產(chǎn)品的實(shí)用性，以確保符合對(duì)室內(nèi)、室外應(yīng)用的要求。這就使得工業(yè)設(shè)計(jì)本身就擁有解構(gòu)主義的理念，但是在形式上也具有嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)調(diào)的特征，并且會(huì)不斷制造全新的秩序，讓設(shè)計(jì)變得合理化，滿足各種不同層面的應(yīng)用要求[4]。

4 結(jié)語(yǔ)

解構(gòu)主義對(duì)建筑色劑和工業(yè)設(shè)計(jì)都有著非常明顯的影響，推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)理念的突破和工業(yè)設(shè)計(jì)水平的發(fā)展。但是，解構(gòu)主義并非是一種沒(méi)有約束的大加破壞，而是圍繞實(shí)際需求來(lái)打破固有秩序，創(chuàng)造更合理的秩序，滿足真實(shí)需要。未來(lái)，解構(gòu)主義會(huì)繼續(xù)融入達(dá)到各種設(shè)計(jì)思想中，推動(dòng)更多不同藝術(shù)形式、設(shè)計(jì)形式的產(chǎn)生。