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十九大精神與人文學科創(chuàng)新

• 價值分化與價值重構(gòu)
  ——新時代文藝批評的功能與

西方文論與美學研究

• Federal Literatures：Toward a Theory of Literary Intranationality
• 結(jié)構(gòu)主義文論回望與再探
• 物的引誘與替代因果：論哈曼的客體詩學
• 現(xiàn)成品與真理的擺置
  ——對杜尚《泉》的海德格爾式解讀
• 康德的“Interesse”概念新探：對審美判斷力第一要素的重新闡釋
• 論意圖主義反私有語言謬誤的闡釋效力
  ——以列文森、卡羅爾和戴維森三種進路為例
• 審美自由與倫理義務：重審利奧塔的崇高理論建構(gòu)

現(xiàn)當代文論與批評

• 張愛玲小說中的敘述角度混淆
• 虛構(gòu)歷史的魅力
  ——新歷史小說的文學價值
• 知識碎片和理論體系
  ——論關(guān)鍵詞作為文學理論知識體系的哲學基礎(chǔ)

古代文論與古代文學的理論研究

• 昧式之“興”：一種發(fā)生詩學理論
• 記錄見聞：中國文言小說寫作的原則與方法
• “拜月”插圖之出相、評點與展演
  ——以李評本《幽閨記》與凌刻本《拜月亭記》為考察中心
• “重光后身”說與清初詞學演進
• 清代前中期近體詩律理論的三種傾向

專題：實用主義美學研究

• 理查德·羅蒂與新實用主義文學理論的可能性
• 論理查德·羅蒂“想象力”概念
• 實用主義的審美形式論
  ——杜威和愛默生的交集與分野

專題：媒介詩學

• 媒介性主體性
  ——后人類主體話語反思及其新釋
• “地球村”的理論嬗變：從部落化現(xiàn)象到媒介生態(tài)

專題:媒介詩學

• 視覺現(xiàn)代性與媒介考古學
  ——克拉里《觀察者的技術(shù)》與中國

• 《文藝理論研究》投稿指南