福建省廈門市新圩學(xué)校 葉玉勤
俗話說:一種米養(yǎng)百樣人。人們所處的環(huán)境不同,情感內(nèi)心想法也各不相同,寫出來的作文卻差別不大,一個(gè)重要的原因在于作文缺乏個(gè)性。個(gè)性化作文就是學(xué)生運(yùn)用兒童語言寫出的個(gè)人獨(dú)特感悟。如何在寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生寫出富有個(gè)性的作文呢?筆者進(jìn)行了一些嘗試。
有個(gè)性的作文不是對(duì)自己經(jīng)歷的被動(dòng)記錄,而應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)地去記錄,學(xué)生在生活體驗(yàn)中進(jìn)行觀察、理解,有選擇地寫出自己想寫的內(nèi)容。
首先,作文題目要在“趣”字上下功夫,有趣的話題容易引起學(xué)生寫作的欲望。如:《被“彈劾”的優(yōu)秀小主人》《我家的“小皇帝”》等,這樣的題目一下子就吸引了讀者的眼球,容易引起學(xué)生寫作的欲望。其次,作文的形式要有趣。小學(xué)生的形象思維比較發(fā)達(dá),活潑生動(dòng)的東西往往比較能激發(fā)他們的興趣。因此,習(xí)作教學(xué)中,筆者打破傳統(tǒng)教學(xué)的模式,比如教學(xué)完《爬山虎的腳》一課后引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察生活中的動(dòng)植物,進(jìn)行小練筆;教學(xué)完《胡蘿卜先生的長胡子》,讓學(xué)生續(xù)編故事……教學(xué)中,游戲、猜謎、角色扮演、實(shí)物觀察等形式深受小學(xué)生喜歡。習(xí)作教學(xué)中,筆者以這些形象生動(dòng)的活動(dòng)形式讓學(xué)生獲得新奇有趣的感知,引導(dǎo)他們進(jìn)行獨(dú)特的、富有個(gè)性的理解,進(jìn)而把這些內(nèi)容表達(dá)出來。此時(shí),學(xué)生的習(xí)作不再是被動(dòng)的記錄,而是順其自然,水到渠成。
學(xué)生有了濃厚的寫作興趣之后,還要“肚子里有墨水”,有話可說。積累寫作素材,一是來自于生活,二是來自于課外閱讀。教師引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀,為學(xué)生推薦健康有益的書目,鼓勵(lì)學(xué)生去圖書館借閱,堅(jiān)持做閱讀摘抄,在課堂上反饋或交流閱讀收獲等。活動(dòng)后收獲的是充實(shí)的內(nèi)容,一天一點(diǎn)收獲,久而久之,一旦有需要,學(xué)生拿起筆來“我手寫我文”,不借鑒、參考他人習(xí)作,下筆也能有神助。
現(xiàn)在的孩子在課外時(shí)間很少和伙伴玩耍,基本上是關(guān)在家里看電視,或者上網(wǎng)玩游戲。這種單一的生活方式,使孩子缺乏主動(dòng)探索周圍事物的能力,他們的生活經(jīng)驗(yàn)少了,積累的素材自然不多,寫作的源泉就不豐盈,更談不上個(gè)性了。在習(xí)作教學(xué)中,筆者把學(xué)校豐富多彩的活動(dòng)有機(jī)地融入到寫作中,讓學(xué)生參與到活動(dòng)中,去體驗(yàn)、感知,在活動(dòng)中展現(xiàn)個(gè)性。
“童言童語”是指運(yùn)用兒童語言寫出童真童趣,不說假話、空話、套話,不“昧著良心說瞎話”。
筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生純樸、真實(shí)的語言被成人化、模式化語言代替后,往往會(huì)不約而同地出現(xiàn)寫母親就想到祖國,寫護(hù)士就比做天使的雷同現(xiàn)象。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生放開思想,不機(jī)械模仿別人的語言,提倡不拘形式、自由地把自己的見聞和想象用個(gè)性化的語言表達(dá)出來,形成自己的語言風(fēng)格,使內(nèi)心的感情和外在的表達(dá)相一致。如:寫“葉子落了”,不是接“秋天到了”,而是接“為了穿上春裝,參加春天的舞會(huì)?!边@樣,既避免了套話,又富有兒童色彩。
有一篇《“鐵皮”外公》是這樣寫的:“我坐到他的腳上,捏起拳頭,用力往他肚子里按??墒峭夤箘乓还臍?,我的拳頭就被彈了出來。我又試了幾次還是一樣。于是我撓他的胳肢窩、腳底板,他一點(diǎn)也不怕。晚飯后,我和外公上樓時(shí),發(fā)現(xiàn)樓梯上有一只蟑螂,外公抬起沒穿鞋襪的腳,一下子就把蟑螂踩死了,還把它踢到了一邊,然后笑著對(duì)發(fā)呆的我說:‘呵呵,舟舟呀,外公像不像鐵皮做的啊?’”童真童趣是小學(xué)生個(gè)性習(xí)作的魅力所在。
巴金曾經(jīng)說過:“不是我有才,而是我有感情。”傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)的失敗在于常常忽略學(xué)生的“獨(dú)特感悟”,學(xué)生的寫作僅僅是為了完成作業(yè),是沒有靈魂的習(xí)作。
真實(shí)乃是作文的生命,這里包括內(nèi)容的真實(shí)和情感的真誠。曾經(jīng)看過一篇小學(xué)生作文《我最喜歡的人》,文中有這樣一段:“我喜歡的人之一就是隔壁家的那個(gè)早上見到我會(huì)對(duì)我笑的小女生,但我還是比較喜歡成熟、美麗且將頭發(fā)燙成大波浪卷的女人?!弊髡叽竽憣懽约合矚g什么樣的女人,乍一看,讓人覺得這孩子思想有點(diǎn)早熟。其實(shí)不然!原來作者的媽媽“成熟、美麗且將頭發(fā)燙成大波浪卷”,作文里表露的是作者對(duì)母親的愛,這是充滿個(gè)性的真情流露。
想象是個(gè)性的重要體現(xiàn),有了想象作文就活了。同是描寫品味咖啡,有的同學(xué)從開頭寫到結(jié)尾,一杯咖啡還未嘗盡,任憑思緒在香氣中飄揚(yáng)。有的學(xué)生不到一句話,一杯咖啡就底朝天了。無話可說是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)缺少想象中的體驗(yàn),更別談從想象中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特感悟。在習(xí)作教學(xué)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)想象的情境,為學(xué)生提供想象的天地。
總之,在作文教學(xué)中應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生習(xí)作的個(gè)性化,讓學(xué)生能夠自主作文,說真話、抒真情,讓學(xué)生作文寫出個(gè)性,開創(chuàng)“個(gè)性開放”的習(xí)作新天地