摘 要:想要破除大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)話語“失聲”、“失蹤”、“失語”的話語主權(quán)困境, 強化意識形態(tài)話語力量對網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會的引領(lǐng)作用, 進(jìn)一步推動實現(xiàn)大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建, 應(yīng)當(dāng)把控好大數(shù)據(jù)微時代自媒體“設(shè)計關(guān)”, 以實現(xiàn)維護(hù)“端口”話語安全;凝練大數(shù)據(jù)微時代特色話語, 實現(xiàn)話語創(chuàng)新;強化大數(shù)據(jù)微時代話語場域建設(shè), 筑牢話語權(quán)威;提升大數(shù)據(jù)微時代主要“意見領(lǐng)袖”群體素質(zhì), 增強話語認(rèn)同四個維度著力。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)微時代;主流意識形態(tài); 話語權(quán)
在新時代視域下, 以微信、微博等自媒體為主要網(wǎng)絡(luò)信息交流載體所形成的大數(shù)據(jù)微時代不斷改變著人們的思維習(xí)慣和生活方式。想要破除大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)話語“失聲”、“失蹤”、“失語”的話語主權(quán)困境, 強化意識形態(tài)話語力量對網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會的引領(lǐng)作用, 進(jìn)一步推動實現(xiàn)大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建, 應(yīng)當(dāng)從把控好大數(shù)據(jù)微時代自媒體“設(shè)計關(guān)”、凝練大數(shù)據(jù)微時代特色話語、強化大數(shù)據(jù)微時代話語場域建設(shè)、提升大數(shù)據(jù)微時代主要“意見領(lǐng)袖”群體素質(zhì)四個維度著力, 以實現(xiàn)維護(hù)“端口”話語安全、實現(xiàn)話語創(chuàng)新、筑牢話語權(quán)威、增強話語認(rèn)同的主要話語權(quán)構(gòu)建的目標(biāo)。
一、把控好大數(shù)據(jù)微時代自媒體“設(shè)計關(guān)”, 維護(hù)“端口”話語安全
這就需要相關(guān)部門和工作人員把控好大數(shù)據(jù)微時代自媒體“端口”的“制度設(shè)計關(guān)”, 以應(yīng)對現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會所存在的主流意識形態(tài)安全問題以及破除隱性的存在于現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)信息場域中沖擊抵制主流意識形態(tài)的安全問題, 從而有效地維護(hù)主流意識形態(tài)話語安全, 嚴(yán)格把控好“制度關(guān)口”。這就要求我們建立健全網(wǎng)絡(luò)信息傳播的嚴(yán)格管理審查制度和信息傳播過程的監(jiān)控制度以及“錯誤”信息傳播的事后懲戒制度。針對不利于青少年思想價值觀念引導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)用語和各種錯誤的社會思潮以隱蔽的方式侵蝕網(wǎng)絡(luò)社會的主流思潮的言論, 相關(guān)管理部門必須進(jìn)行嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)發(fā)布和傳播審查, 并且在其傳播得過程中實時有效管控, 一旦發(fā)現(xiàn)隱晦的錯誤社會思潮的夾雜造成了試聽混淆就應(yīng)當(dāng)立即利用網(wǎng)絡(luò)信息安全的管理權(quán)限進(jìn)行有效管控, 防止其進(jìn)一步擴(kuò)散和蔓延, 并且實行“責(zé)任倒追”機制, “追責(zé)”環(huán)環(huán)相扣, 層層相剝, 絕不怠慢姑息, 以信息內(nèi)容為追責(zé)“線索”, 以信息源頭為追責(zé)“窗口”, 對于“端口”信息的發(fā)布者進(jìn)行懲戒, 以嚴(yán)格的制度規(guī)范推進(jìn)維護(hù)“端口”話語安全, 從而在源頭上促使“別有用心者”們對于錯誤的網(wǎng)絡(luò)社會思潮“不敢發(fā)、不想發(fā)、不能發(fā)”, 同時進(jìn)一步增強大數(shù)據(jù)微時代背景下自媒體使用者維護(hù)主流意識形態(tài)安全的自覺性和自主性, 推動實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)安全的制度防范與思想宣傳的有機結(jié)合治理。
二、凝練大數(shù)據(jù)微時代特色話語, 實現(xiàn)話語創(chuàng)新
實踐前行不止, 創(chuàng)新永無止境。中國特色社會主義實踐的不斷發(fā)展推動著中國特色社會主義話語體系的不斷創(chuàng)新和完善, 新時代中國特色社會主義實踐的不斷前行推動著中國主流意識形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建機制的不斷創(chuàng)新。凝練特色話語乃至特色話語體系是主流意識形態(tài)在大數(shù)據(jù)微時代背景下永葆旺盛生命力的關(guān)鍵所在, 也是實現(xiàn)大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)的話語權(quán)構(gòu)建的根本舉措。凝練具有中國特色、中國風(fēng)格的意識形態(tài)話語體系和話語標(biāo)準(zhǔn), 是主流意識形態(tài)話語創(chuàng)新既保持其內(nèi)核不變, 又遵循大數(shù)據(jù)微時代背景下網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會的話語規(guī)則和廣大“網(wǎng)民”群體對主流話語的現(xiàn)實需要的重要方法。體現(xiàn)實踐性、民族性、時代性的話語體系有助于推動中國特色社會主義理論體系的有效傳播[3]。大數(shù)據(jù)微時代背景下凝練和創(chuàng)新具有特色的主流意識形態(tài)話語, 需要從以下兩個方面著手:第一, 堅持話語來源于生活實際, “生活敘事”的話語往往在網(wǎng)絡(luò)傳播中更加具有明顯的親和力, 從“網(wǎng)民”的生活維度出發(fā)提煉的主流意識形態(tài)話語, 運用老百姓喜聞樂見的形式將生活語言與主流意識形態(tài)相聯(lián)系, 更能夠引發(fā)大數(shù)據(jù)微時代背景下自媒體使用者的情感共鳴與價值認(rèn)同。第二, 將傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值元素積極融入到主流意識形態(tài)話語創(chuàng)新中, 將傳統(tǒng)經(jīng)典著作中的語句經(jīng)過提煉適時地融入到主流話語體系中, 使傳統(tǒng)文化精練深刻的民族語言特色得以發(fā)揮, 同時也能夠有效地增強大數(shù)據(jù)微時代背景下自媒體使用者的民族情感意識和中華民族共同體意識。此外, 還要積極利用大數(shù)據(jù)平臺和技術(shù), 從紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息話語中及時捕捉與總結(jié)具有時代性的話語語句以及分析其話語趨勢, 從而精準(zhǔn)有效地實現(xiàn)話語創(chuàng)新。
三、強化大數(shù)據(jù)微時代話語場域建設(shè), 筑牢話語權(quán)威
強化大數(shù)據(jù)微時代話語場域建設(shè), 可以有效地提升主流意識形態(tài)話語在大數(shù)據(jù)微時代背景下場域的主導(dǎo)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、控制權(quán)以及整合權(quán)。進(jìn)一步鞏固話語權(quán)威。堅持黨領(lǐng)導(dǎo)下地主流媒體機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)大數(shù)據(jù)微時代背景下的自媒體建設(shè), 發(fā)揮“黨媒”應(yīng)有的在網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)社會的思想引導(dǎo)和價值引領(lǐng)作用, 用習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)大數(shù)據(jù)微時代的輿論方向。將我國在國際交往的過程中所取得的重要成績、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國、全面建成小康社會等取得的重大進(jìn)展、精準(zhǔn)扶貧重大跨越等社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)進(jìn)程以人們喜聞樂見的圖文或者視頻形式傳發(fā)到自媒體的終端, 并且建設(shè)合理科學(xué)的互動反饋機制, 用正面報道回?fù)糌?fù)面報道, 用正能量反擊負(fù)能量, 用主流文化迎擊“快餐文化”, 積極助推傳統(tǒng)媒體與大數(shù)據(jù)微時代背景下新興自媒體的有機融合, 以增強主流意識形態(tài)的整合能力, 使得整個輿論環(huán)境向著積極健康的方向邁進(jìn), 進(jìn)一步推動主流意識形態(tài)話語權(quán)在大數(shù)據(jù)微時代的健康穩(wěn)步前行。
四、提升大數(shù)據(jù)微時代主要“意見領(lǐng)袖”群體素質(zhì), 增強話語認(rèn)同
大數(shù)據(jù)微時代背景下的自媒體使用者是由千千萬萬個不同職業(yè)的“網(wǎng)民”所構(gòu)成的龐大主體, 大數(shù)據(jù)微時代背景下, 每一個擁有自媒體的個體都可以就時政熱點問題、社會沖突矛盾、國際突發(fā)事件等家國大事乃至生活瑣事表達(dá)自己的態(tài)度, 發(fā)表自己看法。但是最終某一事件的討論終會被所謂的“網(wǎng)絡(luò)大V”也就是“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”將問題聚焦為一類或者數(shù)類重點討論點。但是因為這些“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”群體的教育背景、認(rèn)知水平等綜合素質(zhì)參差不齊也導(dǎo)致了其具有十分鮮明的從眾性, 再加之中國傳統(tǒng)的“官本位”等錯誤階級思想的作祟, 其對事件的分析也不一定完全正確。一個新的問題就是即便“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”的言論部分符合實際或者完全不符合實際, 眾多“粉絲”依舊會相信其研判分析結(jié)果。因此, 提升大數(shù)據(jù)微時代主要“意見領(lǐng)袖”群體素質(zhì), 是增強主流意識形態(tài)話語認(rèn)同的必然選擇和有效途徑。這就需要建立一個能夠容納媒體機構(gòu)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所等眾多機構(gòu)和包括專家學(xué)者、公眾人物等“網(wǎng)絡(luò)大V”在內(nèi)的專門針對“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”的素質(zhì)提高的高素質(zhì)協(xié)調(diào)引導(dǎo)組織, 在堅持馬克思主義理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上, 發(fā)揮協(xié)同效用, 共同推進(jìn)大數(shù)據(jù)微時代背景下主流意識形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建。
參考文獻(xiàn)
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[3] 胡伯項.全球化語境與我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)[J].江西社會科學(xué), 2017, (7) :29.
作者簡介:唐海濤(1987—),男,四川省成都市人,漢族,學(xué)歷:大學(xué)本科。