龔敦

摘 要：隨著人類社會(huì)發(fā)展和信息流通的加速，文化的更新和轉(zhuǎn)型日益加快，在多元文化和價(jià)值觀并行的背景下，強(qiáng)化大學(xué)生黨員忠誠(chéng)教育顯得尤為重要。其主要內(nèi)容是在大學(xué)生黨員中開展黨的信仰教育、宗旨教育、身份教育、黨史教育等，不同增強(qiáng)與黨和人民的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和責(zé)任認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：忠誠(chéng)教育;大學(xué)生黨員;多元文化;環(huán)境

一、“忠誠(chéng)”的豐富內(nèi)涵

（一）含義?！爸摇?，《說文解字》中述“敬也，盡心曰忠”。“忠”被古人視為最重要的道德規(guī)范?？鬃釉唬骸爸宜《选?曾子說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎”?！罢\(chéng)”，是約定俗成的社會(huì)交往準(zhǔn)則?！抖Y記·中庸》：“誠(chéng)者天之道也，誠(chéng)之者人之道也。《愚公移山》：帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

（二）重要性。忠誠(chéng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)中華民族的發(fā)展壯大起了奠基石作用。第一，忠誠(chéng)是人類社會(huì)普遍共通的價(jià)值認(rèn)知，是與生俱來的道德和義務(wù)。無(wú)論是在生活還是工作中，都需要忠誠(chéng)。作為公民，有忠誠(chéng)祖國(guó)的義務(wù);作為家庭成員，有忠誠(chéng)家庭的責(zé)任。第二，忠誠(chéng)是一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力。鄧小平曾說：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！绷?xí)近平說：“我將無(wú)我，不負(fù)人民?！敝艺\(chéng)是一種信念，是一個(gè)人生命中最重要的部分，是偉人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)祖國(guó)和人民忠誠(chéng)情感的自然表達(dá)。第三，忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的立身之本。古人云“人無(wú)忠信，不可立于世”。一個(gè)人如果失去了忠誠(chéng)，那么就失去了人們最根本的信任，同時(shí)也失去了在社會(huì)上立足的根基。切實(shí)做到忠誠(chéng)的知行合一，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn)。

二、忠誠(chéng)教育的主要內(nèi)容

在大學(xué)，忠誠(chéng)是校園文化必不可少的一部分。對(duì)于大學(xué)生黨員而言，忠誠(chéng)教育從遞交入黨申請(qǐng)書起始，就一直貫穿于整個(gè)過程。

（一）黨的信仰教育。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。”一個(gè)民族沒有信仰，就如同一盤散沙，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;一名共產(chǎn)黨員如果迷失了信仰，就如同大廈少了頂梁柱，搖搖晃晃。在多元文化背景下，各種觀念和價(jià)值并生著，考驗(yàn)著每一個(gè)大學(xué)生黨員的價(jià)值選擇和取向。加上西方文化滲透的加劇，近年來，大學(xué)生出現(xiàn)思想和意識(shí)形態(tài)上的偏差，在網(wǎng)絡(luò)上多次出現(xiàn)一些大學(xué)生黨員發(fā)表不當(dāng)言論的案例，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的憤怒與譴責(zé)。這表明，在大學(xué)生黨員中加強(qiáng)忠誠(chéng)教育刻不容緩。

（二）黨的宗旨教育。在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”作為一名共產(chǎn)黨員，要忠誠(chéng)于人民，踐行群眾路線，樹立正確的群眾觀和利益觀，把為人民服務(wù)擺在最高的位置。作為一名共產(chǎn)黨員學(xué)生，要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)群眾的感情，時(shí)刻把群眾的冷暖安危放在心頭，做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，滿腔熱情為民幫困，誠(chéng)心誠(chéng)意為民解難，真心誠(chéng)意為民辦事。

（三）黨員身份教育。從訪談結(jié)果來看，大學(xué)生黨員對(duì)自己的身份存在認(rèn)識(shí)模糊現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在身份意識(shí)不強(qiáng)、政治身份虛化，行為身份缺失等。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論在哪個(gè)方面、哪個(gè)部門、哪個(gè)地方工作的黨員干部，首先要明白自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一目標(biāo)是為民謀利?！睂?duì)于大學(xué)生黨員而言，從思想、政治、組織、行為等方面明確其身份意識(shí)，是至關(guān)重要的。

（四）黨史教育。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大原則問題。必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大原則問題上，每一名大學(xué)生黨員必須保持高度的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，絲毫不能動(dòng)搖，加強(qiáng)黨史教育。

三、忠誠(chéng)教育的主要路徑

如何培養(yǎng)大學(xué)生黨員的忠誠(chéng)思想，強(qiáng)化大學(xué)生黨員的忠誠(chéng)教育，是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人相互配合、相互協(xié)調(diào)，既要從正面開展典型教育，又要立足現(xiàn)實(shí)組織實(shí)踐教育;既要循循善誘、以理服人，又要從個(gè)人成長(zhǎng)角度出發(fā)，使之主動(dòng)自覺接受教育。在大學(xué)生黨員中開展忠誠(chéng)教育，不能脫離學(xué)校教育大背景，要將其融入到思想、情感、責(zé)任、行為等價(jià)值教育之中，雙管齊下。

（一）強(qiáng)化思想認(rèn)同。思想引領(lǐng)實(shí)踐，思想上認(rèn)同組織，是強(qiáng)化忠誠(chéng)教育的前提和基礎(chǔ)。在大學(xué)生黨員中強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)，一是要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，從思想認(rèn)識(shí)上，對(duì)黨和國(guó)家的決策部署發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同，不斷提高忠誠(chéng)度;二是要用最新的理論武裝頭腦，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，自覺筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣;三是要警惕和抵制錯(cuò)誤思想影響，切實(shí)做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，使自己的思想脈搏與黨組織同心同向、同頻共振。“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，要不斷加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自己的黨性，始終以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不僅從組織上入黨，更重要的是從思想上入黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

（二）強(qiáng)化情感認(rèn)同。情感是品德形成的動(dòng)力，情感認(rèn)同是一種肯定、滿意的態(tài)度。人類的情感體驗(yàn)依賴于需要本身以及滿足需要的方式的價(jià)值評(píng)價(jià)。在大學(xué)生黨員中開展忠誠(chéng)教育，實(shí)際上是一種情感價(jià)值教育，其主體內(nèi)容就是培養(yǎng)大學(xué)生黨員對(duì)忠誠(chéng)價(jià)值的感受和體驗(yàn)，從而內(nèi)化為自身的思想和價(jià)值觀。2020年，突如其來的新冠肺炎疫情以迅雷不及掩耳之勢(shì)，考驗(yàn)著全黨和全國(guó)人民。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中，醫(yī)護(hù)人員奮不顧身投身一線，黨員同志舍“小我”為“大我”，老百姓響應(yīng)號(hào)召居家不外出，我國(guó)疫情防控取得重大勝利。特別是在這個(gè)過程中，生動(dòng)展現(xiàn)出的愛國(guó)者的感人事跡和榜樣力量，激發(fā)著每一個(gè)中國(guó)人的情感共鳴。在這個(gè)認(rèn)同的過程中，作為一名大學(xué)生黨員，要不斷選擇、吸納忠誠(chéng)的價(jià)值，強(qiáng)化個(gè)人與祖國(guó)之間的情感聯(lián)系，激發(fā)強(qiáng)烈的自信心、榮譽(yù)感和自豪感，進(jìn)而強(qiáng)化其對(duì)祖國(guó)的歸屬感和認(rèn)同感。

（三）強(qiáng)化責(zé)任認(rèn)同。十九大報(bào)告提出，既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，青年是新時(shí)代的生力軍，是民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。青年大學(xué)生黨員是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履職、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)是否真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的重要方面。作為大學(xué)生中的精英，不能躲進(jìn)象牙塔，要與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，要與時(shí)代同頻共振，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命。在大學(xué)校園中，忠誠(chéng)教育不能僅僅停留在書本上、口號(hào)里，要外化為具體的行動(dòng)之中。在就業(yè)崗位的選擇上，要志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，不畏艱難險(xiǎn)阻，把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，扎根基層，到祖國(guó)最需要的地方去建功立業(yè)、奉獻(xiàn)青春。

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