王太元 蘭震

2020年的天津歷史高考在試題形式與能力考查上與往年相比都有較大不同，其中第18題作為本套試卷的最后一道壓軸大題，因其命題形式的創(chuàng)新性和靈活性，成為具有一定挑戰(zhàn)性的題目。本文擬從這一試題的試題內(nèi)容和答題要求出發(fā)，結(jié)合歷史敘述的相關(guān)問題來談?wù)勗诟呷龤v史復(fù)習(xí)中如何提高學(xué)生的歷史敘述能力，從而為新高三的歷史復(fù)習(xí)提出一點(diǎn)拙見。

一、2020年高考（天津卷）歷史第18題在考什么

2020年高考（天津卷）歷史第18題原題如下：

18.（15分）閱讀材料，完成下列要求。

歷史漫畫可以敘史解史。它往往針對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物等，使用夸張、比喻、寓意、突出細(xì)節(jié)等方式，集中反映特定的歷史內(nèi)容和相關(guān)歷史背景，以及作者對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)、解釋與看待歷史的立場(chǎng)。下面是一幅歷史漫畫的構(gòu)思，其中蘊(yùn)含著歷史內(nèi)容和歷史寓意。

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漫畫的中心是一張圓桌，三把座椅。座椅上分別搭放著一件帶有元帥領(lǐng)章的軍大衣、一件黑色斗篷和一件咔嘰色厚風(fēng)衣。桌上是一張歐洲地圖。桌旁一扇高大的窗戶，落地窗簾上端分開，下端聚攏，正好形成一個(gè)巨大的“V”形。窗外的天空聚集起陰云。

提示：從（1）（2）中任選一題作答。如果多做，則按所做第一題計(jì)分。

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明上述漫畫構(gòu)思中包含的歷史背景、歷史內(nèi)容和符合史實(shí)的寓意。

（2）圍繞1919～1939年國(guó)際關(guān)系中的重大事件或歷史人物，按照歷史漫畫的呈現(xiàn)要求，構(gòu)思一幅歷史漫畫并加以說明。（要求：自擬標(biāo)題;寫出構(gòu)思，無需作畫;史實(shí)準(zhǔn)確;觀點(diǎn)正確。）

首先，試題呈現(xiàn)形式上要求學(xué)生學(xué)會(huì)理解歷史敘述。歷史主觀試題一般都是通過引用文獻(xiàn)史料來創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生答題，但該試題以“歷史漫畫構(gòu)思文稿”為材料載體，給學(xué)生一種閱讀上的新鮮感。同時(shí)，歷史漫畫在本質(zhì)上可以理解為是一種歷史敘述，因?yàn)檎绫绢}的開題引言部分所言——“歷史漫畫可以敘史解史。它往往針對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物等，使用夸張、比喻、寓意、突出細(xì)節(jié)等方式，集中反映特定的歷史內(nèi)容和相關(guān)歷史背景，以及作者對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)、解釋與看待歷史的立場(chǎng)”。因此，筆者認(rèn)為該試題在呈現(xiàn)形式上是要通過歷史漫畫的歷史敘述來考查學(xué)生對(duì)已有歷史敘述的理解。

其次，試題問答設(shè)計(jì)上要求學(xué)生能夠構(gòu)建歷史敘述。該試題一共設(shè)計(jì)兩問，要求學(xué)生選任選一題作答。縱觀本試題的兩問，筆者認(rèn)為這兩個(gè)問題都是圍繞歷史敘述所展開的兩個(gè)方面。第一問：“結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明上述漫畫構(gòu)思中包含的歷史背景、歷史內(nèi)容和符合史實(shí)的寓意”。該問旨在要求學(xué)生揭示歷史敘述背后的深層關(guān)系。這就要求學(xué)生在理解漫畫作者構(gòu)思文稿的基礎(chǔ)上，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提取歷史敘述中的關(guān)鍵信息，從而反推出漫畫作者在進(jìn)行該文稿的歷史敘述時(shí)所占有的歷史材料，也就是問答所要求考生的“歷史背景、歷史內(nèi)容和符合史實(shí)的寓意”。第二問：“圍繞1919～1939年國(guó)際關(guān)系中的重大事件或歷史人物，按照歷史漫畫的呈現(xiàn)要求，構(gòu)思一幅歷史漫畫并加以說明”。該問旨在考查學(xué)生能夠模仿現(xiàn)有的歷史敘述以構(gòu)建新的歷史敘述。這就要求考生作為敘述者能夠按照題干所給的歷史漫畫文稿構(gòu)思要求，結(jié)合1919—1939年國(guó)際關(guān)系史的相關(guān)內(nèi)容，來構(gòu)建其所認(rèn)知的主題歷史漫畫。因此，從本質(zhì)上來講該問就是考查學(xué)生自我構(gòu)建歷史敘述的能力。

最后，試題的考察符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。在最新頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中規(guī)定“運(yùn)用歷史的時(shí)間與空間元素來敘述過去”、“從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)”、“區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷”，以及“客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法”，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)指向了以“提取、敘述、解釋、論述、表達(dá)”為基本特征的歷史敘述。這也正如徐藍(lán)教授所言：“歷史學(xué)科的教育要使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中能夠初步像一個(gè)歷史學(xué)家那樣去理解歷史、建構(gòu)自己對(duì)歷史的解釋?！盵1]筆者認(rèn)為，2020年高考（天津卷）歷史第18題無論是在問題呈現(xiàn)形式還是問題設(shè)計(jì)都指向了學(xué)生歷史敘述能力的考查。且在今后的考試中，重點(diǎn)考查學(xué)生歷史敘述能力的試題將愈發(fā)多見。那么，在以后的高三復(fù)習(xí)中，我們?cè)撊绾翁岣邔W(xué)生的歷史敘述能力呢？

二、高三學(xué)生在歷史敘述方面存在的主要問題

在高三歷史教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在歷史敘述方面經(jīng)常出現(xiàn)以下五個(gè)方面的問題：歷史敘述單一化，歷史敘述文學(xué)化，歷史敘述混亂化、歷史敘述僵硬化、歷史敘述偏激化。

1.歷史敘述單一化

學(xué)生歷史敘述的單一化主要表現(xiàn)為：對(duì)于歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物只做單一向度的歷史敘述，也就是單一化的歷史解釋;還有就是不能清晰地理解時(shí)代因素、階級(jí)立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、史料多少等因素對(duì)歷史敘述的影響，分析問題單一，不能從紛繁復(fù)雜的歷史信息中有效提取而進(jìn)行多向度的解釋。因此，學(xué)生這種單一向度的歷史敘述容易造成學(xué)生對(duì)于歷史的理解不客觀、全面，更不能培育學(xué)生全面發(fā)展的邏輯思維能力。

2.歷史敘述文學(xué)化

學(xué)生歷史敘述文學(xué)化主要表現(xiàn)為：在歷史課堂問題回答、歷史試卷主觀材料題表述以及歷史“小論文”寫作中脫離基本的歷史史實(shí)，其語言過于注重歷史細(xì)節(jié)的刻畫，以及語言文字的優(yōu)美，甚至用大量的文字去描述歷史人物的內(nèi)心感受。誠(chéng)然，任何歷史敘述都存在修飾和補(bǔ)充的成分，但歷史敘述絕對(duì)不能等同于文學(xué)敘述，不能過于追求文美華麗，而忽視了其基本的歷史史實(shí)。

3.歷史敘述混亂化

學(xué)生歷史敘述混亂化主要表現(xiàn)為：歷史敘述中的時(shí)空觀念混亂、敘述邏輯錯(cuò)亂以及歷史概念亂用。其中，時(shí)空觀念混亂體現(xiàn)在不能掌握正確的歷史分期、歷史事件的時(shí)空關(guān)系錯(cuò)位、歷史人物的時(shí)空定位混亂，以及對(duì)歷史地圖和特定歷史時(shí)空標(biāo)志的判斷不準(zhǔn)確等。敘述邏輯錯(cuò)亂體現(xiàn)在對(duì)史事之間的邏輯關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí);對(duì)歷史發(fā)展的基本進(jìn)程無法進(jìn)行有條理的敘述;對(duì)重要?dú)v史人物的事略講述缺乏條理;沒有掌握一定的歷史敘述邏輯。歷史概念錯(cuò)亂則體現(xiàn)在歷史專用名詞、特殊術(shù)語的亂用，在其語言表達(dá)中經(jīng)常不自覺地偷換概念，造成歷史敘述的混亂化。

4.歷史敘述僵硬化

學(xué)生歷史敘述僵硬化主要表現(xiàn)為：在進(jìn)行歷史敘述時(shí)死板地堆砌歷史知識(shí)或者盲從地套用固化的答題公式。其中死板地堆砌歷史知識(shí)就是不結(jié)合歷史情境或者歷史材料，不能活學(xué)活用地把書本知識(shí)和歷史情境結(jié)合起來進(jìn)行歷史敘述。套用答題公式就是在歷史敘述時(shí)，一提到“背景”就是“背景=政治+經(jīng)濟(jì)+思想+階級(jí)+……”，一提到“原因”就是“原因=主觀+客觀+經(jīng)濟(jì)+政治+軍事+文化+……”，一提到“影響”就是“影響=積極+消極+政治+經(jīng)濟(jì)+文化……”。這樣僵硬的歷史敘述讓歷史表達(dá)只有了干癟的歷史線條，失去了歷史敘述的靈動(dòng)與鮮活。

5.歷史敘述偏激化

學(xué)生歷史敘述偏激化主要表現(xiàn)為：對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史發(fā)展趨勢(shì)、世界大勢(shì)等的認(rèn)識(shí)、解釋存在片面、激進(jìn)甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。造成學(xué)生歷史敘述偏激化的原因是多方面的，有史實(shí)占據(jù)不充分的原因，但更主要的在于沒有正確的史觀指導(dǎo)，缺乏正確的歷史意識(shí)。這就使得學(xué)生的歷史敘述只限于局部，不能從整體的歷史場(chǎng)景或背景出發(fā)去理解歷史;沒有意識(shí)到歷史事物的發(fā)展性，以一種靜態(tài)眼光看待歷史的發(fā)展問題。

三、高三復(fù)習(xí)中如何提高學(xué)生的歷史敘述能力

1.培養(yǎng)學(xué)生多元?dú)v史敘述的能力

在現(xiàn)實(shí)的歷史研究中，由于歷史敘述者在進(jìn)行歷史敘述時(shí)會(huì)滲透其階級(jí)立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)以及知識(shí)儲(chǔ)備等，對(duì)歷史做出新的分析和認(rèn)識(shí)，從而使歷史敘述具有多元性的特征。所以，任何專家學(xué)者的歷史敘述都不可能是絕對(duì)的、唯一的，也正是這樣的多種聲音、多個(gè)角度、多重視野組成的歷史敘述，才讓我們能夠更加全面的認(rèn)識(shí)歷史。因此，在高三復(fù)習(xí)中教師可以采取以下做法：在復(fù)習(xí)課中對(duì)于同一歷史問題給學(xué)生展現(xiàn)多元的歷史敘述;或者給學(xué)生引入不同角度的歷史史料，帶領(lǐng)學(xué)生從不同史料文本的角度進(jìn)行敘述;還有就是要關(guān)注不同史觀對(duì)歷史敘述的影響，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行多元?dú)v史敘述的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)

史料實(shí)證主要是指“對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法”[2]。而任何歷史敘述的形成都是建立在可靠的史料基礎(chǔ)之上的，正如龐卓恒先生所言“歷史敘述者不可能直接接觸已經(jīng)過去了的活生生的歷史，他所能接觸到的直接研究對(duì)象不是客觀歷史本身，而是已經(jīng)逝去了的客觀歷史的殘留物，比如遺址、遺跡、遺物、文獻(xiàn)資料等”[3]。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的歷史敘述能力就要培育史料實(shí)證意識(shí)。比如：開設(shè)史料實(shí)證專題課，在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史研究中的各種史料，并闡明各種史料的歷史價(jià)值;或者在習(xí)題訓(xùn)練時(shí)注重論從史出意識(shí)的培養(yǎng)，充分發(fā)揮歷史教科書作為論據(jù)中重要資源的地位，引導(dǎo)學(xué)生做到言出有據(jù)，史由證來的思維習(xí)慣。從而使學(xué)生的歷史敘述逐步建立在了可靠的史實(shí)基礎(chǔ)之上，也就提高了歷史敘述的質(zhì)量，解決了歷史敘述文學(xué)化的問題。

3.培養(yǎng)學(xué)生歷史敘述的邏輯方法

歷史是過去發(fā)生的客觀存在，但任何過去的歷史只有在一定的敘述語言下才能讓我們認(rèn)識(shí)。因此，其用語言構(gòu)建的歷史敘述必定要遵循語言敘述的邏輯關(guān)系，并按照一定的邏輯要對(duì)語言進(jìn)行選擇，從而最后組織成邏輯統(tǒng)一的敘述文本——?dú)v史敘述。所以，這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行歷史敘述時(shí)要掌握一定的敘述邏輯方法。比如，可以給學(xué)生分享如何按時(shí)間順序敘述、因果關(guān)系敘述以及全面與整體的關(guān)系敘述等等。其中按時(shí)空觀念敘述是最主要的方法，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生借助構(gòu)建歷史時(shí)空框架圖的形式，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，培養(yǎng)學(xué)生能夠在更為寬闊的歷史時(shí)空下進(jìn)行全面的歷史敘述的能力。此外，就是注重“點(diǎn)——線”敘述邏輯。“‘點(diǎn)是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)，‘線是歷史發(fā)展的基本線索”[4]。歷史邏輯就是尋找“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，呈現(xiàn)出“線”的發(fā)展?fàn)顩r。所以，通過點(diǎn)——線結(jié)合的方式指導(dǎo)學(xué)生尋找歷史中這些散亂的“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，連接成彼此聯(lián)系的“線”，是構(gòu)建歷史敘述的有效方法。

4.培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀指導(dǎo)下的歷史敘述

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)指出“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證”[5]。我們開展歷史教育的根本目的在于立德樹人，這就要求教師在歷史復(fù)習(xí)中要始終貫徹唯物史觀對(duì)歷史敘述的指導(dǎo)作用。為此，教師可以通過開設(shè)唯物史觀專題課程的形式，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)了解、掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法。再有，在課堂教學(xué)中結(jié)合具體歷史人物、歷史事件開展唯物史觀下的典型實(shí)例分析，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)唯物史觀的指導(dǎo)意義。最后，可以把唯物史觀的相關(guān)觀點(diǎn)和方法與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，開展唯物史觀下的話語交流，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建唯物史觀下的話語表達(dá)，從而使學(xué)生的歷史敘述能夠真正做到由表及里、逐漸深化，透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，最終對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

【注釋】

[1]徐藍(lán)：《基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容設(shè)計(jì)——2017版<普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)>解讀》，《人民教育》2018年第8期，第44頁(yè)。

[2][5]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第5頁(yè)。

[3]龐卓恒：《史學(xué)概論》，北京：高等教育出版社，1995年，第67頁(yè)。

[4]任世江：《初中歷史課程的點(diǎn)——線解析》北京：北京師范大學(xué)出版社，2018年，第2頁(yè)。