李波

【摘要】以“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”為核心的一絲不茍創(chuàng)造精神是中華民族繁衍不息屹立于世界民族之林的寶貴精神財(cái)富，不僅是對(duì)五千年文明古國(guó)悠久歷史的生動(dòng)詮釋?zhuān)菍?duì)中華民族披荊斬棘創(chuàng)造舉世無(wú)雙的輝煌文明的真實(shí)寫(xiě)照。誠(chéng)然，由于“重農(nóng)輕商”思想的影響，在傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)手工業(yè)和制造業(yè)有過(guò)不當(dāng)?shù)钠缫暎腥A民族在戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害創(chuàng)建美麗家園創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和制造業(yè)方面涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀代表人物。在經(jīng)典著作和歷史文獻(xiàn)中處處可見(jiàn)對(duì)造福于中華民族的各行各業(yè)的技藝超群的創(chuàng)造者和發(fā)明家們的稱(chēng)頌和贊揚(yáng)，諸如四大發(fā)明和“神農(nóng)嘗百草”、“黃道婆”、“木匠魯班”等故事更是家喻戶(hù)曉路人皆知，可見(jiàn)中華民族精神中蘊(yùn)含著非常豐富的敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、發(fā)明創(chuàng)造等內(nèi)容，這些內(nèi)容不但是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要思想資源，更應(yīng)該成為高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】工匠精神 敬業(yè)奉獻(xiàn) 職業(yè)價(jià)值觀

一、高職院校學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀

從2016年至2019年，“工匠精神”四字連續(xù)四年寫(xiě)人政府工作報(bào)告，這其中是蘊(yùn)含著怎樣的大國(guó)期盼呢？心心在一藝，其藝必工;心心在一職，其職必舉。在去年兩會(huì)上，“工匠精神”再次引發(fā)熱議。培育精益求精的工匠精神，增品質(zhì)、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，不僅深刻影響著每一個(gè)國(guó)家，一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，而且也改變著世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化的格局，喻指著經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會(huì)心態(tài)的一種整體性提升。處于世界歷史之中的中國(guó)，承受著工匠精神對(duì)我國(guó)方方面面的影響，尤其是對(duì)容易接受新生事物的大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀的影響顯得異常突出。高職院校教育工作者在對(duì)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查研究和分析工作中，突出分析了影響高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)的一些重要因素，既認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)組織形式、社會(huì)生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化等對(duì)職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)影響，也認(rèn)識(shí)到法律制度和相關(guān)政策條例的社會(huì)影響。但通觀這些研究成果可以得出發(fā)現(xiàn)：我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的主要障礙之一就是人們頭腦中根深蒂固的對(duì)職業(yè)價(jià)值重要意義認(rèn)識(shí)的不足和漠視。

絕大多數(shù)研究者認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的存在不僅嚴(yán)重影響到職業(yè)觀尤其是高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)，而且深深影響了人們接受職業(yè)教育的積極性和自由選擇性，從而導(dǎo)致人們輕視科學(xué)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)被不合時(shí)宜的沿用至今，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的片面解讀忽視了傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富的職業(yè)教育要素和重要意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的影響因素

首先，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀受到社會(huì)因素的影響。由于大學(xué)生的職業(yè)觀是從某項(xiàng)具體的工作中延伸出來(lái)的，而工作是具有社會(huì)性的，所以大學(xué)生的職業(yè)觀念在一定程度上受到社會(huì)因素的影響。社會(huì)上一些固有的文化觀念、傳統(tǒng)的倫理道德，無(wú)一不影響著當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)觀念。孔子曾經(jīng)提出過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這個(gè)觀點(diǎn)從側(cè)面反映了我國(guó)千百年來(lái)“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)觀念，表現(xiàn)出了人們對(duì)于做官的無(wú)限向往。從客觀上說(shuō)時(shí)至今日，很多中國(guó)人的思想觀念仍舊是如此，尤其是很多學(xué)生家長(zhǎng)。高校大學(xué)生在進(jìn)行擇業(yè)選擇的過(guò)程中，很多長(zhǎng)輩就會(huì)告訴他們考公務(wù)員、考事業(yè)單位、考教師，這樣“鐵飯碗”的工作更為保險(xiǎn)。至于那些自主創(chuàng)業(yè)，以及在外企或者是私企上班的學(xué)生，即使是很優(yōu)秀，也得不到家長(zhǎng)和社會(huì)傳統(tǒng)觀念的尊重和理解。很多高校學(xué)生為了迎合社會(huì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀，常常為了找到一個(gè)所謂的“有地位”的工作，而放棄了對(duì)自身長(zhǎng)久發(fā)展很有幫助的外企工作。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生擇業(yè)的影響是十分重大的。

其次，大學(xué)生的自身原因是影響大學(xué)生職業(yè)觀的最主要因素。所謂個(gè)人因素就是指大學(xué)生自身所具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)、以及心理情感等因素，對(duì)于大學(xué)生職業(yè)觀的影響。大學(xué)生的職業(yè)觀是一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一種心理活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的逐漸統(tǒng)一。換而言之，就是大學(xué)生在受到某種價(jià)值觀的影響之后，在內(nèi)心產(chǎn)生的，與這種價(jià)值觀念趨同的現(xiàn)象。大學(xué)生的職業(yè)觀發(fā)展是大學(xué)生對(duì)信息的接受、理解并加以研究的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅會(huì)受到大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的影響，還受到大學(xué)生自身實(shí)際水平與基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。高校對(duì)大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷調(diào)整，不僅有利于提高大學(xué)生知識(shí)水平的加深，也對(duì)大學(xué)生職業(yè)生活的選擇有著十分重要的指導(dǎo)意義。尤其是當(dāng)大學(xué)生面對(duì)職業(yè)角色與自我意識(shí)發(fā)生沖突的過(guò)程中，大學(xué)生的知識(shí)水平更是發(fā)揮了中流砥柱的作用。大學(xué)生的職業(yè)觀是知識(shí)水平、心理素質(zhì)以及情感因素這三者之間相互結(jié)合與相互促進(jìn)的過(guò)程。較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)與情感體驗(yàn)的重要基礎(chǔ)，高校如果在大學(xué)生不具備專(zhuān)業(yè)水平的前提下，對(duì)大學(xué)生的心理認(rèn)同進(jìn)行構(gòu)建，是十分不現(xiàn)實(shí)的。但是高校對(duì)大學(xué)生的職業(yè)觀僅僅依靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而忽略了情感體驗(yàn)和心理認(rèn)知，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)認(rèn)同教育，那么大學(xué)生的職業(yè)觀又是不完善的。

最后，學(xué)校教育對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)觀也起到了十分重要的作用。大學(xué)生還處于世界觀和人生觀的形成階段，大學(xué)生的身心發(fā)展有著較強(qiáng)的可塑性。由此可見(jiàn)，在大學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀教育是很有必要的。所以，高校要注重校園文化建設(shè)，因?yàn)榇髮W(xué)生在學(xué)校所接觸到的各種事物，都可能成為影響他們職業(yè)觀發(fā)展的因素。從總體上看，大學(xué)生的職業(yè)觀發(fā)展主要受到校園文化、課程設(shè)置形式以及高校的教育教學(xué)方式和學(xué)生的課后實(shí)踐活動(dòng)嚴(yán)重缺乏高校教師的參與。大學(xué)文化不僅在表現(xiàn)形式上具有多樣性，而且給大學(xué)生帶來(lái)的思想滲透也是方方面面的;高校教學(xué)過(guò)程和相關(guān)課程、師資建設(shè)中，過(guò)分注重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致工匠專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容淺顯、技能簡(jiǎn)單、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成缺少;只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本教學(xué)、卷面考核，而忽略了對(duì)學(xué)生的進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐，甚至沒(méi)有一套成型的體系來(lái)考核學(xué)生的實(shí)踐行為;學(xué)生一旦在實(shí)際工作的過(guò)程中，就會(huì)因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境較差的原因而降低了自身對(duì)該工作的職業(yè)認(rèn)同感。

三、工匠精神培育與大學(xué)生職業(yè)觀的路徑研究

高校不僅要認(rèn)識(shí)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行工匠精神培養(yǎng)的重要性，還要對(duì)工匠精神與當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)之間的關(guān)系進(jìn)行一定的了解，只有這樣我們才能夠?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行職業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)更加明確，為全面提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提供動(dòng)力。

（一）教育實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神，增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感的重要基礎(chǔ)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于職業(yè)的認(rèn)同感，需要高校在實(shí)際教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極組織學(xué)生進(jìn)行工作實(shí)踐。只有當(dāng)工匠精神與實(shí)際的工作場(chǎng)景進(jìn)行聯(lián)系時(shí)，學(xué)生才能夠?qū)β殬I(yè)產(chǎn)生真正的責(zé)任感和認(rèn)同感，進(jìn)而將做好工作作為自己一生實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神教育和實(shí)踐的過(guò)程中，可以通過(guò)對(duì)實(shí)際工作場(chǎng)景進(jìn)行模擬的方法，來(lái)激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于相關(guān)職業(yè)的感情。如果只是在課堂上，對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解，對(duì)學(xué)生的工匠精神以及職業(yè)感受進(jìn)行盲目的呼吁，只會(huì)讓學(xué)生對(duì)于該職業(yè)產(chǎn)生反感，進(jìn)而起到了適得其反的效果。另外，高校教師要通過(guò)“心傳身受”繁榮方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神和加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。高校教師不僅要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行一定的指導(dǎo)，還要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行一定的參與。在進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，高校教師應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，不只是要對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的知識(shí)和理論爛熟于心，還要對(duì)實(shí)踐中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真完成，以自身的人格來(lái)影響學(xué)生，使他們端正對(duì)職業(yè)的態(tài)度，幫助他們樹(shù)立較好的職業(yè)認(rèn)同感。

（二）思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神，增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感的思想基石。很多創(chuàng)業(yè)就業(yè)方面的專(zhuān)家和學(xué)者認(rèn)為，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培養(yǎng)，最重要的就是在學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程，如果有條件的學(xué)校還可以為學(xué)生提供一部分實(shí)習(xí)基地。不可否認(rèn)的還是高校的創(chuàng)業(yè)就業(yè)課程，在豐富了大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也使他們對(duì)社會(huì)和對(duì)創(chuàng)業(yè)工作有了一定的了解，也提高了大學(xué)生的就業(yè)率。但是，單純的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育，并不能夠從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，絕大部分的學(xué)生還是帶著迷茫進(jìn)入社會(huì)。很多大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中，對(duì)工作挑三揀四。對(duì)于基層的工作和服務(wù)行業(yè)的工作，更是不屑一顧。這種戴著有色眼鏡來(lái)挑選工作的態(tài)度，對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展，帶來(lái)了很大程度上的負(fù)面影響。還有的大學(xué)生，再三挑選后找到了自己心儀的工作，但是他們卻不愿意承擔(dān)工作中的責(zé)任。這些大學(xué)生在實(shí)際的工作中常常遲到早退，對(duì)于一些重要的工作常常采用敷衍的態(tài)度來(lái)完成，他們的做法與我們所提倡的工匠精神背道而馳。大學(xué)生的工作態(tài)度，在讓企業(yè)感到失望的同時(shí)，也不利于企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，甚至還會(huì)給企業(yè)帶來(lái)一定的損失。由此可見(jiàn)，只是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。這里所說(shuō)的思想政治教育是與就業(yè)教育緊密結(jié)合的，即在該課程的開(kāi)展，是為大學(xué)生的就業(yè)教育進(jìn)行服務(wù)的。工匠精神是尊師重教的師道精神、是一絲不茍的制造精神、是求福利德的創(chuàng)業(yè)精神、是精益求精的創(chuàng)造精神、是知行合一的實(shí)踐精神。所以，在思想政治教育的課堂上，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，并且對(duì)工匠精神進(jìn)行講解，切實(shí)提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。

（三）校園文化是培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神，增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感的重要來(lái)源。校園文化作為一種隱性的教育資源，對(duì)高校學(xué)生的成長(zhǎng)起到了潛移默化的作用，幫助學(xué)生。高校應(yīng)該充分利用這一教育資源，來(lái)提高大學(xué)生的工匠精神和職業(yè)認(rèn)同感。利用課余時(shí)間，組織一些演講、展覽、辯論賽等校園文化活動(dòng)，為學(xué)生帶來(lái)思想上的熏陶，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，并對(duì)他們的職業(yè)精神進(jìn)行一定程度上的完善。在校園活動(dòng)的進(jìn)程中不僅重視技術(shù)教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生在實(shí)干中學(xué)習(xí)、嘗試中學(xué)習(xí)。這種做法有利于塑造學(xué)生以學(xué)致用模式及對(duì)實(shí)踐品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)“工匠精神”塑造的要求。在學(xué)生活動(dòng)結(jié)束以后，教師還要在課堂上對(duì)本次的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，并通過(guò)提問(wèn)等方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)高品質(zhì)作品與工匠精神之間的聯(lián)系，并且告訴學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感在開(kāi)展工匠精神過(guò)程中的重要作用。

（四）有效的社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神，增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感的必經(jīng)之路。高校教師作為高校社會(huì)實(shí)踐的主體，扮演著教育者、調(diào)解者、倡導(dǎo)者和增進(jìn)能力者的角色。作為教育者，高校教師要回應(yīng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)適應(yīng)和技能的需要，提供他們可以理解的信息，創(chuàng)造適合的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)特定的社會(huì)技能和有效扮演相應(yīng)的社會(huì)角色;作為調(diào)解者，教師用具有建設(shè)性的方法幫助學(xué)生緩解對(duì)就業(yè)、職業(yè)、敬業(yè)等認(rèn)知方面的沖突，就這些方面所產(chǎn)生的問(wèn)題達(dá)成“工匠精神”培養(yǎng)的共識(shí);作為倡導(dǎo)者，高校教師是與學(xué)生一起增進(jìn)職業(yè)觀，抵制傳統(tǒng)職業(yè)價(jià)值觀念的人或群體，也是積極推進(jìn)社會(huì)公正尋求政策改變的人或群體;作為增進(jìn)能力者，高校教師面對(duì)學(xué)生，不僅提供直接服務(wù)或幫助，更為學(xué)生在可能的條件下形成自強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝困難和挫折的優(yōu)質(zhì)品格，甚至達(dá)到“助人自助”的目的，與學(xué)生一同前進(jìn)。

總之，大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀，直接影響到了大學(xué)生的就業(yè)選擇。高校應(yīng)該通過(guò)社會(huì)工作，完善高校大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)體系，為高校大學(xué)生的就業(yè)奠定一定的基礎(chǔ)，提高大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量。從我國(guó)目前的情況來(lái)看，大部分就業(yè)指導(dǎo)都是針對(duì)大三畢業(yè)生開(kāi)展的，對(duì)于較低年級(jí)的大學(xué)生高校并沒(méi)有對(duì)他們的就業(yè)心理加以重視。但是我們需要明確的是，對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于職業(yè)的認(rèn)同感，并不是一蹴而就的，而是需要長(zhǎng)期的積累和努力。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，是社會(huì)上最具有活力的一個(gè)群體。增強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族復(fù)興以及“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。雖然我國(guó)在工匠精神培育與當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)觀研究上取得了一定的成就，但是我國(guó)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行工匠精神培養(yǎng)還有很長(zhǎng)的一段路要走，需要我國(guó)每一個(gè)相關(guān)工作者的共同努力。

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