梁啟輝

(江西省宜春中學(xué) 江西 宜春 336000)

1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)觀念，強(qiáng)化思想政治教育融入

傳統(tǒng)的高中美術(shù)課堂采用以教師為中心、以知識講授為主的教學(xué)方式，把傳播美術(shù)知識和掌握美術(shù)技能作為主要的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)的重點(diǎn)往往在于如何提高學(xué)生的聽、想、問、練、臨摹等技能，并沒有充分意識到在美術(shù)教學(xué)過程中融入思想政治教育的重要性。我認(rèn)為美術(shù)教學(xué)中的思想教育非常有必要，也非?？尚?。美術(shù)教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提高自身思想政治修養(yǎng)，強(qiáng)化思想引領(lǐng)責(zé)任意識，積極主動成為思想政治教育的一員，努力爭當(dāng)新時代合格的美術(shù)教育工作者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長引導(dǎo)者的責(zé)任。既重視美術(shù)知識的傳授與專業(yè)技能的培養(yǎng)，又把思想引導(dǎo)和價值觀塑造融入美術(shù)教學(xué)的各方面，貫穿美術(shù)教學(xué)的全過程，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

2.挖掘美術(shù)教學(xué)資源，創(chuàng)新思想政治教育方式

在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師應(yīng)運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，使思想政治教育融入美術(shù)教學(xué)活動中，從而實(shí)現(xiàn)“無縫對接”的教學(xué)效果。比如，1.毛澤東在“魯藝”視察的講話闡明藝術(shù)要有自己的政治立場以及《在延安文藝座談會上的講話》關(guān)于藝術(shù)與政治關(guān)系的鮮明闡述，對古元的藝術(shù)創(chuàng)作起到根本性作用。古元以黑白木刻積極反映1943年延安當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女思想解放的《離婚訴》，這段時間中的鍛煉對他以后藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。2.在新中國美術(shù)史上，董希文《開國大典》(高中美術(shù)鑒賞課第七課)一直被譽(yù)為“共和國成立的藝術(shù)見證”，正是因?yàn)樗蜗蟮亟沂玖斯廨x燦爛的中華民族新世紀(jì)，它不僅鼓舞了中國各民族人民自信心和自豪感，同時也震撼著世界人民的心坎，為新中國從此屹立宇東方而同心歡慶。人們喜愛《開國大典》無疑是受到了它的強(qiáng)烈藝術(shù)感染，沒有藝術(shù)性的繪畫是不可能令人矚目傾心的。它深入人心，也凝聚著一代又一代新中國建設(shè)者的愛國情感……。3.2017年10月在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時習(xí)近平總書記就引用元代詩人、畫家王冕《墨梅圖》(高中美術(shù)鑒賞課第六課)中詩句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，來表明不需要更多的溢美之詞，一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議。“不要人夸顏色好，”是面對贊譽(yù)時的冷靜與沉著，也是發(fā)自內(nèi)心的自信與定力。“只留清氣滿乾坤”的使命意識，展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的浩蕩情懷。根據(jù)學(xué)生的思想狀況，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，在完成課程既定教學(xué)目標(biāo)的同時，使得思想政治教育效用最大化。

3.遵循美術(shù)教學(xué)規(guī)律，深化思想政治教育融入

我國普通高中美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是鼓勵學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究，思考和合作等學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識與技能，體會美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和方法，形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀。于是有些美術(shù)老師就不管什么內(nèi)容，都要說幾句大道理，好像就完成了教學(xué)目標(biāo)，我們在進(jìn)行思想教育融入的時候，要結(jié)合課文的內(nèi)容，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有所悟、有所感。真正的領(lǐng)會在心里。如素描《血衣》、油畫《占領(lǐng)總統(tǒng)府》、雕塑《艱苦歲月》等只要教師在授課時能滿懷激情，充滿了愛國情感，自然會感染到學(xué)生的，這就是融入其中。革命英雄方面的《狼牙山五壯士》、《勝利渡長江》等，這需要教師首先體會到文章蘊(yùn)含的情感，并被它深深地打動，才能在教學(xué)中流露出來，從而感染學(xué)生，其實(shí)美術(shù)作品中可能都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，就看我們怎樣去發(fā)掘，去認(rèn)識，我們也不能走極端，也就是說也要考慮到美術(shù)知識，要綜合照顧到，決不是說思政教育唯我獨(dú)尊，這就是我們所說“融入”。思想政治教育要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免講空泛的大道理這一點(diǎn)很重要，美術(shù)教育不是落實(shí)在口頭上的，不是你教育了就是完成了任務(wù)，要讓學(xué)生領(lǐng)會，感受，并形成在自己的思想、信念、理想之中，才是真正進(jìn)行了思政教育和高中美術(shù)教育融合。

《韓詩外傳》說：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！备咧忻佬g(shù)教育“課程思政”改革的核心，就是改革教學(xué)內(nèi)容，重構(gòu)教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)教材建設(shè)，優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。使高中美術(shù)教育具有傳授知識、培養(yǎng)能力及思想政治教育的雙重功能，實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)課程與思想政治教育同向同行、同頻共振，形成協(xié)同效應(yīng)，讓美術(shù)課上出“思政味”，讓美術(shù)教師挑起“思政擔(dān)”，探索構(gòu)建美術(shù)教學(xué)全員、全過程、全方位的大思政教育體系。